羅莊，是臨沂陶瓷產業的標桿，則是臨沂的瓷都，羅莊窯，也從普通的民窯，漸漸升級為“官窯”。四五千年的陶瓷發展史，近七十年企業發展史，銀鳳集團有深厚的文化底蘊。銀鳳，這只新時代的“瓷鳳凰”，乘著時代的東風，飛向了更廣闊的天地。 <h3 style="text-align: center">銀鳳陶瓷集團</h3> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">為什么是羅莊</font></b></h1> 陶瓷生產是羅莊區的傳統產業。<br> 在湖西崖村東的湖臺遺址，發現距今4000多年前龍山時期蛋殼陶，在那個時期，當時的羅莊人已經有了很高的制陶工藝、宋代朱陳窯址的發現，說明千年以前，羅莊區的陶瓷就已經形成產業。民國時期，湖南崖村的“碗窯”作坊特別多，這里碗窯是個通稱，并不特指燒碗的窯坊，羅莊一帶的陶瓷產業已經有一定的規模。<br> 羅莊區發展陶瓷產業，有先天優勢。首先是資源優勢。燒窯需要煤炭，羅莊區煤炭資源豐富，羅莊的煤礦多，臨沂礦務局就在羅莊，有朱陳煤礦，五寺煤礦、湯莊煤礦等等。這個煤礦帶是西北東南走向，大致是從羅莊冊山煤礦—湖南崖—費縣探沂鎮探沂煤礦—東蒙鎮巨莊煤礦—新泰新汶煤礦。由于地殼變化，有的也會錯位。凡是有煤礦的地方，就會伴生粘土、石英、焦寶石等，粘土是生產陶瓷的基礎原料。 由于羅莊區有產業基礎，技術工人多，資源豐富，既有煉制陶瓷的粘土，也有燒窯的煤礦，1957年，臨沂地區成立白瓷廠，就設在羅莊，這就是銀鳳集團的前身。<br> 開始，白瓷廠生產粗瓷，就是過去農村常見的粗瓷碗、粗瓷缸。1976年，開始生產細瓷出口，后來到了骨質瓷生產。骨質瓷就是粘土加上骨粉燒出來，瓷器很光滑，檔次高，透明。產品主要有盤料、杯料、壺料、杯碟料、魚盤料等等。銀鳳集團的骨質瓷，是人民大會堂國宴用瓷，并銷往世界各地，成為皇室貴族家庭、宴會用瓷。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">蛋殼陶的重生</font></b></h1> 羅莊的陶瓷，我印象最深刻的有兩個地方，一個就是過去的蛋殼陶，一個是現在的骨質瓷。二者之間相差了4000多年。雖然遙遠，還是一脈相承，還是工匠精神的體現。但是從，蛋殼陶到骨質瓷，并不只是原材料和工藝的變化那么簡單，這4000多年，羅莊經過了太多太多。<br> 蛋殼陶，是四千多年前龍山時期陶器的巔峰之作。有“薄如紙，硬如瓷，明如鏡，黑如漆”的特點。蛋殼陶的質料全部是細泥質的黑陶，不含任何雜質。薄陶胎是制作工藝上的一個重要特征，最薄部位在盤口部分，薄至0.2毫米，一般在0.5毫米左右。柄部和底座因要承托上部重量，陶胎略有增厚，但常見也不超過1—2毫米。器身高度不超過25厘米，重量多數為50—70克。技術難度非常高，也很難保存。在羅莊區，不僅僅是湖臺遺址有出土的蛋殼陶，在周邊地區也有很多發現。<br> 一直以為，時隔四五千年，蛋殼陶制作技藝已經失傳了，成了一段歷史，一段過往。沒想到，一位銀鳳集團老員工的解讀，卻讓我們豁然開朗。她說現在的骨質瓷非常地薄，就像雞蛋殼一樣，這不就是蛋殼陶的特點嗎？陶器的厚度在一毫米左右，才能稱之為蛋殼陶，而銀鳳集團的骨質瓷厚度就在一毫米左右，達到了蛋殼瓷的標準，這不就是蛋殼陶重生了嗎？羅莊人真的是沒讓人失望，想必四千多年前，燒制蛋殼陶的祖師爺們，看到今天的陶瓷發展，也是很欣慰了。 <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308"><b>沉重的記憶</b></font></h1> 為了讀懂羅莊，這些天我們做了不少功課，除了到現場參觀，與有關人員座談，我們還詳細閱讀了羅莊政協所編的《羅莊記憶》，呂金梁主任的《那年那月》，將原來似是而非的事兒弄明白，同時也了解了羅莊陶瓷產業、煤炭產業、鑄造產業等等波瀾壯闊的發展歷史。<br> 這次來羅莊調研，收獲非常大，感受也很深刻。羅莊的亮點很多，但是，我們還是要記下自己印象最深刻，啟發最大的地方。我們在向別人介紹羅莊的時候，也能找出它最吸引人的地方，那還是一個個生動的羅莊故事。<br> 每個地方的發展都不容易。很多人看到羅莊歷史的光鮮，卻不知羅莊的發展尤為艱難。羅莊的發展，并不像我們骨質瓷這么精致，也不會像雙月湖風景那么優美。而是在1000度高溫下的炙烤，是在粉塵飛揚不見天日的作坊出大力，是在簡陋的煤窯里匍匐前行，是幾百年各方勢力在資源爭搶下險中求生。<br> 羅莊的今天，是一代一代老窯工，老匠人為下一代的全力托舉。呂金梁主任在《制陶記》那一篇文章里，很平淡地講述了父親這個老燒窯匠人的故事，這是他家的故事，也是千百家窯戶的故事。其中一個情節讓我印象特別深刻，就是在用電風扇給窯里降溫的時候，父親不小心被風扇打斷了手指，他硬是一聲不吭，我看了以后很受震撼，隔著紙我都能感覺到那種斷指的鉆心之痛。當大家把他送到醫院，醫生說斷指不能再植，建議住院治療的時候，他只是簡單處理了一下，又回到了窯上，因為窯廠一天也離不開他。他不是要錢不要命，而是要保一家的口糧。<br> 吃得苦中苦，方為人上人。可是很多人吃的苦中苦，大部分成不了人上人。但是他們的孩子有希望，他們的孫子有希望。都說孩子們是家庭的希望和未來，同時也是一個地方，一個國家，一個民族的希望與未來。<br> 在《尋夢羅莊》這系列中，我經常想用“致敬”這個詞。致敬羅莊新局面的開拓者，致敬羅莊城市的建設者，致敬那些追逐夢想的奮斗者，還要致敬這些普通的勞動者。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">銀鳳的未來</font></b></h1> 今天，我們看到了一個與時俱進的銀鳳，一個不斷超越自我的銀鳳，一個向著更高更遠天空翱翔的銀鳳，我們也不由自主地去想象，未來的銀鳳，會是什么樣？<br> 關于這個問題，我和中央美院的虞大鵬教授也進行了深入的探討。銀鳳的未來在哪里我不知道，虞教授說他也不知道，但是我們都有一個共識，就是技術上當然要精益求精，但是文化上還是要不斷豐富，銀鳳應該有一個獨有的，屬于自己的文化。<br>羅莊的陶瓷文化，是幾千年來，陶瓷生產產生的文化，是陶瓷匠人創造的文化，不管是蛋殼陶四千年，還是銀鳳七十年，我們都應該有自己的大師，有自己的文化，而且這種文化我們要展現出來推廣出去。<br> 因為工作原因，虞教授對我國的陶瓷產業有個大致了解。他給我介紹了歷史上最有名的古窯址發展情況，景德鎮自不用說。現在河南做的汝窯，當代汝窯，其實汝窯已經失傳了。但是，人家現在河南那邊做這種復原的汝窯，其實跟歷史上的汝窯，應該肯定是有很大差距，也做得有模有樣，有民間大師、國家大師等等，還有陜西耀州窯等等。其中，德化給他印象最為深刻。<br> 德化就是福建省泉州下面的德化縣，在這個泉州和福州的這個相當于交界的地方。德化的白瓷瓷土質量非常好，最好的那個瓷叫玉瓷，真的就像羊脂玉一樣，燒出來不上釉，特別漂亮。而且也有這種國家級工藝美術大師，有代表性的產品，雖然沒有說形成像景德鎮那樣那種龐大的產業集群，但是高手就是高手，東西做得是真好。<br> <p class="ql-block" style="text-align:center;">德化的茶杯</p> 這個德化杯子，還是手工拉坯，只有0.55毫米，但德化陶瓷不是炫，而是它獨有的瓷文化，像明代何朝宗做的那種觀音、佛像等，很漂亮。 其實，銀鳳陶瓷就是用的龍巖土，龍巖市距離德化縣不過200多公里，也是一處重要白瓷土生產基地，雖然不是德化土那樣的極品，也是高檔原料。現在，我們缺少的就是像龍山文化蛋殼陶那樣有影響力的產品。如果我們能搞出來的話，或許可以成為一個產品，一個拳頭產品。現在強調個人化，個人特色，你得有那種代表性的大師出來。<br> 文化不僅僅是一種情懷，更是一種力量。特別是當一個地方，一個產業發展到達瓶頸期的時候，文化引領的作用尤為突出，尤為重要。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">日本做的建盞</p>
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