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直布羅陀海峽兩岸風(fēng)情(十)埃武拉

老樹

<p class="ql-block">20250327(2)</p><p class="ql-block"> 埃武拉是葡萄牙的一座古城,建于三世紀(jì)羅馬統(tǒng)治時(shí)期,古城墻羅馬風(fēng)格,后來西哥特人、摩爾人前后入侵,各自文化隨之而來,歐洲大陸上的歷史就是打打殺殺互為君王的歷史,各種文化融合碰撞推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)。埃武拉古城很美,建筑風(fēng)格多樣白墻紅頂,高低錯(cuò)落,古撲滄桑,花園綠地接近英倫風(fēng),自然舒適鄉(xiāng)村味道。使埃武拉聞名不是這些,在歐洲不乏這樣地方,人骨教堂才是埃武拉的名片。歐洲歷史上駭人的大瘟疫死亡人數(shù)達(dá)50%,已無法按照風(fēng)俗下葬,只能集中草草掩埋。后來城市擴(kuò)建發(fā)現(xiàn)了這些遺骨,不知誰以生命和死亡的哲思,用人骨裝飾教堂,而且類似的教堂在歐洲不止一座。埃武拉人骨教堂是圣弗朗西斯科大教堂的禮拜堂,面積不大。門楣上寫著“我們的骨頭在這里,等著你的骨頭”。里面用人骨裝飾了墻壁,柱子,頂部的線條,還有陳列著一大一小兩具干尸,據(jù)說其中大的是一具男尸,因?yàn)榕按拮樱谶@里受承受詛咒。未進(jìn)入之前的各種想象,在看到密密挨挨的頭骨、腿骨、臂骨時(shí)全然消失,對生命的感悟從敬畏到釋然。五千多人,靈魂飄然而去,尸骨留存世間,所有生命無論怎樣的生存狀態(tài),都是匆匆過客。歐洲人在藝術(shù)審美上膽子也大一些,想象力更豐富,把死亡上升到哲學(xué)和藝術(shù)的層面,這也許和這片土地上文明之間激烈的碰撞交流有關(guān),和他們對生命死亡的哲思有關(guān)。死亡在他們眼里似乎并不是那么恐懼,尊重生命活好當(dāng)下才是真諦,任何無視生命尊嚴(yán)的行為都應(yīng)該受到詛咒。人骨教堂的形式似乎有些極端,往往唯極端才深刻。人從出生就踏上歸途,就像這教堂的遺骨在某個(gè)時(shí)候,停留在某個(gè)地方等候后來者,活著的快樂和痛苦最終都?xì)w于塵埃的平靜。上帝說好人上天堂,壞人下地獄,希望如此。</p> <p class="ql-block">路上休息,與雪山合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">埃武拉</p> <p class="ql-block">宗教壁畫</p> <p class="ql-block">人骨禮拜堂</p> <p class="ql-block">門楣上刻著:我們的骨頭在這里,等著你的骨頭。</p> <p class="ql-block">人間溫暖的光</p> <p class="ql-block">錫制品:最后的晚餐</p> <p class="ql-block">教堂內(nèi)的展室</p> <p class="ql-block">教堂里的陳設(shè)</p> <p class="ql-block">基督的武器?</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游講解耶穌受難過程</p> <p class="ql-block">  緊挨著人骨教堂的圣佛朗西斯科大教堂。</p> <p class="ql-block">內(nèi)部裝飾比較簡約</p> <p class="ql-block">埃武拉小鎮(zhèn)風(fēng)光</p> <p class="ql-block">航海家達(dá)伽馬在家鄉(xiāng)的雕像</p>
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