洗腳凼

邵卿

長寧《一月一詩詞》第44期征稿一、命題以“洗腳凼”為題小題目自定，詩、詞、曲、聯中選一體創作。二、用韻詩用平水韻、詞用詞林正韻、曲用中原音韻，（古風、新韻、通韻）請注明；忌新舊韻混用。三、收稿制作邵卿四、交稿時間2025/04/15日至18日五、盡量寫七律下期（45）題目《黃金灘》46期（春園） 1、陳玲再尋渡口洗腳凼石階舊跡已難覓，唯有虬枝瞰晚晴。商賈喧嘩沉水底，艄公寥寂化車鳴。千年渡改霓虹路，百里堤聽鼓竹聲。老樹婆娑搖碎月，歸鄉可識故時城？邵卿賞析:這首詩描繪城市變遷，通過今昔對比，抒發了對故鄉變化的感慨與思索。展現了城市在現代化進程中的巨大轉變，以及這種轉變帶來的情感沖擊。首聯:“石階舊跡已難覓，唯有虬枝瞰晚晴”說石階尚存而舊跡難尋，只有那古老的樹枝俯瞰著傍晚的晴空或者說看著每一天的日出與日落。開篇點明主題，通過“石階舊跡”和“虬枝”兩個意象，營造出一種滄桑、古樸的氛圍。“已難覓”強調了城市變化之大，舊有痕跡幾乎消失殆盡，而“虬枝”作為僅存的古老元素，孤獨地見證著時光的流轉，物是人非。頜聯:“商賈喧嘩沉水底，艄公寥寂化車鳴”商賈即商人，往昔商賈的喧鬧聲仿佛沉入了水底，船夫的孤寂身影也已化作汽車的鳴笛聲。運用了對比和象征的手法。“商賈喧嘩”代表了過去城市的繁華商業景象，“沉水底”則暗示這種繁華已隨時間消逝，被歷史的長河所淹沒。“艄公寥寂”描繪了傳統水上交通的落寞，“化車鳴”則象征著現代交通工具的興起，城市的發展使得傳統的生活方式逐漸被取代，兩種場景的對比，突出了時代的變遷。頸聯:“千年渡改霓虹路，百里堤聽鼓竹聲”有著千年歷史的渡口如今變成了霓虹閃爍的道路，百里長的堤岸上傳來陣陣鼓竹之聲。千年渡口承載著悠久的歷史文化，而霓虹路則是現代都市的象征，這種轉變體現了城市在現代化進程中的快速發展。“百里堤聽鼓竹聲”描繪了一幅富有生活氣息的畫面，鼓竹聲可能指現代城市中的文化活動或娛樂表演，暗示著城市在發展過程中也保留了一些文化元素，但這種保留是在新的環境下進行的，與過去已大不相同。尾聯:“老樹婆娑搖碎月，歸鄉可識故時城？”含義：古老的樹木在風中搖曳，仿佛搖碎了月光，回到故鄉的人還能認出這曾經的城市嗎？結尾以問句收束全詩，給人以深刻的思考。“老樹婆娑搖碎月”運用了擬人的修辭手法，將老樹賦予人的情感和動作，營造出一種空靈、悠遠的意境。“歸鄉可識故時城？”直接表達了詩人對故鄉變化的感慨和疑問，引發讀者對城市變遷、文化傳承等問題的思考。詩歌語言簡潔而富有韻味，如“老樹婆娑搖碎月”一句，用詞精準，意境優美，給人以美的享受。總之，這首詩是一首情感真摯、意境深遠的好作，通過對城市變遷的描繪，引發了人們對故鄉、對傳統文化的思考。整詩合格律，對仗工整，韻律和偕。 2、張世林長寧洗腳凼昔日碼頭煙渺茫，舟橫河畔古榕香。行人洗足微塵遠，過客擔心激浪狂。幾度滄桑除舊貌，數輪歲月換新裝。回眸歷史宏圖展，笑看淯江流水長。?胡仲文賞析：張世林老師此律勾勒出洗足凼碼頭的變遷，有歲月的滄桑感，也有當下的熱鬧與生機。首聯寫昔日的洗足凼碼頭，上有古榕如傘般遮蓋，河里有煙波籠罩，遠處看去模糊而不很清楚，渡船橫靠在河邊，古榕散發著幽香。頷聯寫經常從這里過渡的人在這里洗足將微小的塵埃洗去沖向遠方，少有從這里的過河的人還擔心河里的波浪洶涌。頸聯寫經歷多年的社會變遷除去了舊貌，換上了新顏。確實如作者所寫的，過去碼頭上農民轉糞的糞坑沒有了，修起了河堤堡砍，碼頭上低矮的木列瓦房變成了高樓大廈，沿河修起了濱江路綠道，是人們休閑的好地方。尾聯寫回顧歷史，今天的洗足凼碼頭是宏圖大展，但不管如何變化，凝視淯江水仍奔流不息。表達了作者以樂觀或超然的態度面對時光的流逝和世事的變遷。該詩在意象營造方面：“碼頭煙渺茫”“古榕香”勾勒舊景朦朧感，“洗足”“激浪”嵌入生活細節與自然張力，虛實相生。寫作手法上：使用時空對照的方法，頸聯“除舊貌”“換新裝”直點時代更迭，與尾聯“宏圖展”的現世煙火氣形成呼應，滄桑中見活力。表達情感上：從“微塵遠”的淡然到“擔心狂”的隱憂，再到“流水長”的綿長慨嘆，暗合對古碼頭的深沉眷戀。詩中既有歷史縱深，亦含現世溫情，地域特色與人文底蘊交融，讀來余韻可尋。該詩語言樸實，通俗易懂，意境雅，對仗工。特別是韻律高低交替，讀來抑揚頓挫，朗朗上口，這方面是很多人做不到的。作者通過對古渡口碼頭的歷史變遷回顧，歌頌了長寧縣城的發展，表達了樂觀向上的心態。點贊！ 3、劉洋下街洗腳凼不問船頭石蹬滄，拐彎街上木牌坊。進城打酒酬佳節，出巷回村認故鄉。曾見淺深新水影，豈知今昔古榕霜。風疏弱柳多憂慮，洗腳凼邊思遠方。戴應剛賞析:劉老師這首律詩，通過描繪下街洗腳凼的景象，抒發了作者對往昔歲月的懷念以及對時光變遷的感慨，充滿了濃郁的生活氣息與深沉的情思。首聯：“不問船頭石蹬滄，拐彎街上木牌坊”，開篇便將讀者帶入一種悠然隨性的氛圍。“不問船頭石蹬滄”，似乎在暗示詩人不再去追究歲月在這些地方留下的痕跡。緊接著“拐彎街上木牌坊”，描繪了街道拐彎處那座木牌坊，簡潔的語言勾勒出下街洗腳凼獨特的場景，為全詩奠定了一種懷舊而略帶滄桑的基調。頷聯：“進城打酒酬佳節，出巷回村認故鄉”，這兩句生動地描繪了一幅充滿生活氣息的畫面。佳節之時，人們進城打酒，以酒來慶祝節日，體現出一種質樸而歡樂的生活場景。從巷子走出回到村子，那熟悉的一切便是故鄉，表達出作者對這片土地深深的眷戀。頸聯：“曾見淺深新水影，豈知今昔古榕霜”，此聯將過去與現在進行鮮明對比。曾經能看到的是深淺不一的新水影子，展現出曾經的生機與活力。而如今，卻沒想到古榕染上了如霜般的滄桑，歲月的流逝在古榕的變化中體現得淋漓盡致，也引發了作者對時光變遷的深深嘆息。尾聯：“風疏弱柳多憂慮，洗腳凼邊思遠方”，風吹拂著稀疏柔弱的柳樹，仿佛連柳樹都染上了憂慮之情，借景抒情，襯托出作者內心的憂慮。站在洗腳凼邊，作者思緒飄向遠方，這里的“遠方”可能是對曾經逝去的美好時光的追念，給讀者留下了思考空間，余味悠長。 韻律合轍，語言質樸，描寫細膩，情感真摯，能引發讀者對故鄉、對時光的共鳴。不過，在個別字詞的錘煉上或許還有提升空間（如憂慮一詞悄顯直白），以進一步增強詩歌的表現力和藝術感染力。 4、羅承江洗腳凼懷古蒼榕郁郁伴輕舟，古渡熙熙歲月稠。幾杵霜鐘千嶂曉，萬家燈火滿河幽。寒窗士子追前哲，鐵血紅軍展大猷。莫道斑痕苔石老，濤聲依舊話風流。陳世富賞析：洗腳凼昔時稱下渡口，也是作者曾經常過渡的渡口，既是運糧泊船碼頭，也是上行下往舟筏的必經之路。那蒼翠的古榕樹陪伴著停泊、行船，伴隨悠悠歲月。附近的廟宇晨昏清脆的鐘聲蕩在山川之間，夜間那千家萬戶的燈火在渡口幽靜的江面上閃爍。多少有識之士路過此處，都在緬懷當年那些浴血奮戰的紅軍將士，滿懷革命理想，經過此渡口宿營南岸的動人場景。當前渡口雖然苔封斑駁，石老天荒，那滾滾奔流的淯江碧水，起伏壯闊的波濤，依舊訴說著渡口的英雄歷史。作者以飽滿的熱情，用白描手法敘述古渡的悠悠歷史，承載著動人的故事與情感。全篇緊扣主題，蒼翠濃郁的古榕，遠播的鐘聲，清幽的江水，過渡的行客，斑駁的苔石，繪成一幅有靜有動的風景畫。結構緊湊，文理通暢，語言順達，敘景融情，起、承、轉、合得當，尤以“莫道斑痕苔石老，濤聲依舊話風流”作轉、結甚佳，濤聲不斷地訴說古渡崢嶸歷史，永續綿延發揚光大。此律是篇難得佳作。唯“寒窗士子”，按傳統習慣用法是“寒窗學子”或“寒門士子”。個見。 5、牟朝志長寧洗腳凼長寧城外淯江寬，洗腳凼邊深夜寒。燈火連珠花嫵媚，月華如練影斑斕。清風拂面心神爽，河水無波意氣安。樂此塵囂皆忘卻，歸來猶似夢中仙。張戀伯賞析首聯“長寧城外淯江寬，洗腳凼邊深夜寒"。寫明地點和時間，正是夜晚。頜聯“燈火連珠花嫵媚，月華如練影斑斕”，描寫燈火輝煌的夜景，月光皎潔柔和透過樹影五光十色。頸聯“清風拂面心神爽，河水無波意氣安”，是說美景良辰，氛圍祥和，令人十分愜意與安樂。尾聯“樂此塵囂皆忘卻，歸來猶似夢中仙”，是對整詩的烘托和深化。揣想詩人可能是邀約佳朋，在此消遣。完后，面對此情此景的聲心流露，比神仙還快樂。此詩意境豐富，情境交融。好詩。 6、陳巨魯洗腳凼（中華通韻）洗腳凼清回倒影，碧波蕩漾映天光。淯江水經門口過，竹海港停正前方。高聳民宅于后繞，參天榕樹處身旁。眾人到此精神爽，游覽悠閑享樂康！ 注、“竹海港”指的是洗腳凼前的那艘表面形狀像輪船而實際是飯館的餐廳。任永叔賞析：比較直白地描寫了洗腳凼形象。有“清回倒影”，也見“碧波蕩漾”，有“高聳民宅”，也看到“參天榕樹”，對家鄉熱愛之深情，溢于言表。正如詩人周鵬程在《一個地名的高度》里說：“…這個地名在記憶里疊加，疊加，它高過春天的第一場風，高過愛情，高過思想最高的那根銀發。”對生于斯，長于斯的作者，永遠都難以忘懷這遍熱土，看到淯江水，看到竹海港，就心情愉悅，神清氣爽，樂享康強。對作者的人生旅途和心路歷程，都產生了不可或缺的重要影響。這種白描手法看似平淡，但是誰又能說這不是我們的真實狀態的寫照？作者用敏銳的眼光，把那些我們忽視了的東西展現在了我們面前。另外第二聯“經、門、前”三字出韻了；第2句、第6句“天”字重復！ 7、張戀伯雙榕古渡華蓋雙榕倚岸留，紅軍跨越耄年秋。昔帆朗朗銀如錦，小伙匆匆白了頭。洗腳凼前挑腳累，豪樓船上宴樓愁。橋興渡逝滄桑易，唯見江波逐佛流。張世林賞析:此律屬于懷舊詩，具體闡述了洗腳凼在解放前后一段時間的前世今生。首聯“華蓋雙榕倚岸留，紅軍跨越耄年秋”。華蓋是多義詞，在不同的語境下有不同的解釋，在此處特指榕樹（黃角樹）的樹冠。因為榕樹的樹冠鋪得遠，用華蓋來形容比較貼切，象征著高大、茂密增加了作品的意境和美感。洗腳凼通過歷史滄桑巨變，老容貌幾乎蕩然無存，唯獨留下的就是兩棵榕樹，至今屹立岸邊，仿佛是歲月的守護者，見證著古渡的興衰變遷。一個“留”字，賦予了雙榕擬人的情感，它們似乎在靜靜等待著過往的船只和行人，訴說著古渡的故事。詩人用“雙榕古渡”為題，通過豐富的意象和深刻的情感，勾勒出一幅跨越時空的畫卷展現在讀者面前。接下來還有一個鮮為人知的故事：“紅軍跨越耄年秋”。因為我不是長寧下半縣土生土長，對這段歷史概不了解，也未曾聽說過，但從字面上來分析，先從“耄年”二字打開突破口，耄年一般都是指90，紅軍在此跨越古渡，踏上漫長的征途，他們不畏艱難險阻，南征北戰，為了革命事業奮勇前行。那時正值紅軍長征，按時間推斷完全有這個可能，并非空穴來風，不得否認？頷聯“昔帆朗朗銀如錦，小伙匆匆白了頭”。這是運用的對比修辭手法，進一步展現了古渡的歲月流轉與人事變遷。昔日的帆船，潔白如銀，往來如梭，那是古渡的繁榮與生機。而如今，曾經的小伙已匆匆老去，白發蒼蒼。這充分說明時間的流逝是如此無情，古渡的容顏也跟著改變，盡管如此，但那些曾經的記憶卻永遠留在了人們的心中。頸聯“洗腳凼前挑腳累，豪樓船上宴樓愁”。這兩句也是運用對比的修辭手法，前一句描繪了古渡上人們的生活場景。洗腳凼前，挑夫們疲憊地洗去腳上的泥土，那是他們辛勤勞動的見證。而后一句指豪華的船上，人們卻在宴飲作樂！這里特指當今停靠在碼頭上的那艘躉船，什么叫“躉船”？就是停在港口碼頭不游動的船，此船分三層樓，內設餐廳與娛樂廳。尾聯“橋興渡逝滄桑易，唯見江波逐佛流”，以深沉的筆調，總結了古渡的滄桑巨變。隨著橋梁的興起，古渡逐漸失去了往日的繁華，歲月的變遷讓一切變得物是人非。然而，江水依舊奔騰不息，仿佛在訴說著無盡的故事。詩人以“佛流”來形容江波，賦予了江水以一種超脫與寧靜的意境，也表達了詩人對古渡的深深眷戀與感慨。古渡雖然已經不存在了，但它所承載的歷史與文化卻永遠留在了人們的記憶中，如同江波般的永恒。整首詩語言優美，意境深遠，通過對雙榕古渡的細膩描寫與深刻感悟，展現了古渡的歷史底蘊與人文情懷。結句更為出彩，一個“易”字使洗腳凼脫了舊貌，換了新裝，有畫龍點睛之筆！此詩立意新穎，構思巧妙，潑墨傳神，文筆流暢，從修辭手法看，運用了對比、擬人等修辭手法，讓古渡的形象更加生動鮮明。從表達方式看，有記敘、有描寫、有議論、有抒情，中心思想明確，情景交融，層層遞進。從表現手法看，直抒胸臆，借景抒懷，側面烘托，情景交融。也讓讀者在欣賞詩歌的同時，感受到了歲月的流轉與生命的厚重。這是一首充滿詩意與哲理的作品，值得一讀再讀，細細品味。 8、戴應剛長寧洗腳凼古街下渡漾清悠，榕樹虬枝歲月酬。昔日村氓挑菜浣，他年學子載舟謳。舸橫淯水人如織，橋跨魚灣景若浮。畫舫凌波添夜色，河濱跳蹬憶難留。羅承江賞析:戴老師這首詩，以細膩筆觸勾勒出長寧洗腳凼的今昔風貌，將歷史與現實交織，充滿濃郁的地域風情與懷舊韻味。首聯“古街下渡漾清悠，榕樹虬枝歲月酬”，開篇便營造出靜謐悠遠的氛圍，清澈的渡口與虬曲蒼勁的榕樹相互映襯，榕樹歷經歲月滄桑，仿佛在訴說此地悠久的歷史。頷聯“昔日村氓挑菜浣，他年學子載舟謳”，通過兩組充滿生活氣息的畫面，展現洗腳凼過往的熱鬧與人文底蘊。這里的“村氓"，古代文人對村民的蔑稱，但我們是現代人寫近體詩，個人認為這樣稱呼不妥。頸聯“舸橫淯水人如織，橋跨魚灣景若浮”，描繪出當下渡口繁忙、景色如畫的景象，船只橫臥、人來人往，橋景倒映水中，虛實相生，展現出一派繁榮的水鄉風光。尾聯“畫舫凌波添夜色，河濱跳蹬憶難留”，以畫舫點綴夜色的優美景致，與難以留存的舊時“河濱跳蹬”形成對比，在美景中流露出對往昔歲月的懷念與悵惘。本詩意境幽深，中二聯對仗工穩，合律守韻。 9、羅澤輝淯江洗腳凼渡口獨自徘徊古渡頭，時光靜靜意悠悠。空階寂寂孤懷起，老樹蒼蒼往事勾。耳聽濤聲喧水岸，心隨暮色入江樓。清波細浪濯塵夢，誰借吟箋遣悵惆。 擷芳詞.洗腳凼渡口懷舊孤舟陋。古渡舊。碼頭雖在蒼顏瘦。時光掠。濤聲弱。滿面滄桑，問誰凌虐。河堤秀。霞光透。一江春水風吹皺。塵埃濯。清流爍。盛景如斯，念思如昨。鄧明清賞析:第一、《淯江洗腳凼渡口》賞析作為一個土生土長的安寧橋人，對當時的碼頭有著深刻記憶，更有童年的戀想與夢想。品讀澤輝兄這佳作，把思緒帶入了昔日碼頭的往事鉤沉。是一首一脈貫穿的懷舊詩。首聯：作者一個人在古老的渡口獨自徘徊，時間仿佛靜止了，只有他的思緒在悠長地飄蕩，表達了一種孤獨、思念和對過去的回憶。頜聯：見到空空臺階，寂寞的古碼頭渡口而引起獨自的懷念。孤懷指的是心靈的孤獨和寂寞，特別是思念遠方的親人或朋友時所產生的情感。孤懷：先賢有許多用孤懷的詩句如：孤懷吐明月，眾毀爍黃金。——唐·孟郊《連州吟》；一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。——明·于謙《立春日感懷》等。這里的孤字又照應了首聯的獨。而老樹蒼蒼則形容老樹的枝葉繁茂，生機勃勃，給人一種深邃而蒼翠的感覺。這里是用老樹的枝葉繁茂，生機勃勃來映襯。老樹枝葉繁茂，生機勃勃，而我獨自一人在這里往事鉤沉。頸聯：“耳聽濤聲喧水岸,心隨暮色入江樓”描繪了一幅寧靜而美麗的江邊暮色圖景。耳聽濤聲喧水岸：這句描述了江水拍打岸邊的聲音，即“濤聲”，在耳邊回響。這里的“喧”字生動地表現了江水的動態和聲音的喧鬧，給人一種身臨其境的感覺。心隨暮色入江樓：這句則表達了詩人的心境。隨著暮色的降臨，詩人的心也隨著這寧靜的景色進入了江邊的樓閣。這里的“入江樓”不僅是指身體上的進入，更是心靈上的沉浸，表現了詩人對這寧靜景色的向往和沉浸。整句詩通過聽覺和視覺的結合，表現了詩人對自然美景的欣賞和內心的寧靜。這種意境讓人感受到一種超脫塵世的寧靜與美好。尾聯：“清波細浪濯塵夢，誰借吟箋遣悵惆。”清波細浪：指的是清澈的水波和細膩的浪花，營造出一種寧靜、清澈的自然景象。濯塵夢： "濯"意為洗滌，濯的本義是洗，也指洗滌磨煉，以求上進；還可指光明的樣子；也可通“擢”，拔引。“塵夢”指的是人生的夢幻和虛幻的事物，暗示著世事無常、世俗紛擾的現實與個人追求的理想之間的沖突和差距。這一部分表達了詩人希望通過清波細浪洗滌掉心中的塵夢，即擺脫世俗的煩惱和虛幻的追求，尋求心靈的凈化和寧靜。“誰借吟箋遣悵惆”：吟箋：指的是寫詩的紙箋，代指詩歌或寫作。遣悵惆： "遣"意為排遣，“悵惆”指的是憂愁、失落、惆悵的情緒。這一部分表達了詩人希望通過寫詩來排遣內心的憂愁和惆悵。這句詩的意思是：清澈的水波和細膩的浪花洗滌著人生的夢幻和虛幻的事物，誰能夠借寫詩來排遣內心的憂愁和惆悵呢？詩人通過自然景象的描繪，表達了對世俗煩惱的厭倦和對心靈寧靜的追求，同時也表達了通過詩歌創作來排遣內心憂愁的愿望。 該詩通過對洗腳凼古渡口而抒寫的一首懷舊之作，用自然景觀結合自身的悵惆思緒，寫出了對往事、親人、朋友或許是戀人的眷戀吧！遣詞精確，對仗工穩，合律合韻。在煉字煉句上尤欣賞“清波細浪濯塵夢”句，一個“濯”字充分體現詩人煉字的功力，更體現了所用字的張力和活力了。若要說稍覺不足，則是頸聯：“耳聽濤聲喧水岸,心隨暮色入江樓” 。用水對江感覺有合掌之嫌。 第二、擷芳詞?洗腳凼渡口懷舊孤舟陋。古渡舊。碼頭雖在蒼顏瘦。時光掠。濤聲弱。滿面滄桑，問誰凌虐。河堤秀。霞光透。一江春水風吹皺。塵埃濯。清流爍。盛景如斯，念思如昨。鄧明清賞析；孤舟陋：指的是停泊在渡口的一只簡陋的小船。古渡舊：描述的是古老的渡口，暗示這個地方已經存在了很久，充滿了歷史的痕跡。碼頭雖在蒼顏：這里的“碼頭”指的是用于船只停靠的設施，“蒼顏”則形容其外觀已經顯得蒼老、衰敗，可能是因為長時間的風吹雨打和無人維護所致。時光掠。濤聲弱。整句詩通過描繪這些景象，營造出一種寧靜而又略帶哀愁的氛圍，讓人感受到時間的流逝和歷史的變遷。表達了作者對過去時光的懷念和感慨。其中，“時光掠”形象地描繪了時間快速流逝的狀態，“濤聲弱”則暗示了隨著時間的推移，曾經強烈的情感或聲音已經變得微弱。滿臉滄桑：意思是自然界變化很大或世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速，多指內在的內心滄桑。又指經歷過很多事情后人變得心智成熟，也可以稱作為滄桑。出自《金銅仙人辭漢歌》，是唐代詩人李賀原創的詩句。問誰凌虐：原于盛唐·李白古風其十四“借問誰凌虐” 。凌虐：欺凌虐待。問誰凌虐，誰凌虐誰，值得深思！河堤秀：指的是河堤上的景色非常優美。河堤通常是指沿河修建的堤壩，用來防止河水泛濫。這里的“秀”字，形容河堤周圍的景色秀麗、美麗。霞光透：指的是霞光穿透云層，照射在河堤上。霞光通常是指日出或日落時天空中出現的彩色云霞。這里的“透”字，形象地描繪了霞光穿過云層，灑在河堤上的景象。它的意思是和煦的春風突然吹過來了，那微風讓池塘里的春水泛起了層層的漣漪。一江春水風吹皺：這句話通過簡潔的語言，生動地描繪了一幅河堤在霞光映照下的美麗畫面，給人以視覺上的享受和心靈上的愉悅。是化用了五代十國時期南唐詞人馮延巳的詞《謁金門》，春風忽然吹起，吹皺了一池碧水。塵埃濯："塵埃"通常象征著世俗的紛擾與污染。"濯"意為洗滌，清除污垢。因此，"塵埃濯"可以理解為清除世俗的塵埃，凈化心靈。清流爍："清流"在傳統文化中常用來比喻德行高潔、負有名望的士大夫，或者指政治清明。"爍"意為閃耀、發光。因此，"清流爍"可以理解為德行高潔的人或政治清明的狀態閃耀發光。綜合起來，“塵埃濯.清流爍.” 可以理解為：清除世俗的塵埃，讓德行高潔的人或政治清明的狀態閃耀發光。這句話表達了一種追求心靈凈化和高尚品德的愿望，同時也寄托了對美好社會的期望。“盛景如斯”這句話中的“盛景”指的是壯麗的景色，“如斯”則是指如此、這么。因此，整個詞組表達的是對某處美麗風光的高度贊美。念思如昨：對某人的感情還是跟以前一樣，絲毫沒有改變。盛景如斯，念思如昨：眼前的盛大景象還是和以前一樣，我的思念之情一如昨日。該詞上下闋用今昔時空對比。上闋是懷舊，古渡滄桑，時光流轉。下闋是頌今，雖歷史變遷，但美景依然，懷念之情亦絲毫未減品讀澤輝兄的兩篇佳作，用一首小詩作結吧！徘徊古碼頭，放眼若回眸。揮筆書童夢，怊惆紙上留。 10、任永叔洗腳凼懷古江濤白鷺競飛翔，清濁分明向遠方。曾有茶鹽輸漢滬，當知商賈走蘇杭。孤帆淚灑肝腸斷，雙樹心懸骨肉傷。兩岸蘆花陪淯水。濯纓濯足任滄浪。胡愛萍賞析：反復讀，似乎看見一長者佇立洗腳凼古渡口，看淯江東去，奔騰不息，不禁悠悠起懷古之意。想當年陸路交通不便，水路通航則占據著運輸的主導地位。長寧這個處中國腹地的小城，雖名不見經傳，卻物產豐饒，有急待輸出的的物資，當然也急需泊來外地資源，于是洗腳凼渡口必然成了一個東西南北內外交流的橋梁。所以春夏秋冬，古往今來，這里不知上演了多少興旺衰落，悲歡離合的故事，從頷聯和頸聯的字里行間不難讀出一些端倪，不難感受到其中的酸甜苦辣。但尾聯詩意一轉，仿佛一個閱盡塵世滄桑的智者，放下過往浮華與落寞，而回歸于一種心明澄澈，悠然自得，一切隨緣的姿態。全詩抒發的感情既有厚重而又不乏輕盈，有層次見豐富。首句摹景生動。末句“滄浪”的內涵豐富。 11、鄧明清長寧“洗腳凼”（老碼頭）清波逐浪見蒼桑，水陸碼頭添史章。競渡紅軍留火種，繼承先輩把旗揚。而今對岸高樓立，昔日沿江阜物鄉。橋路縱橫通坦道，康莊邁步若飛翔。羅顯容賞析：這首七律描繪了洗腳凼悠久的歷史和對比今天的變化，意象鮮明，情景交融。首聯“清波逐浪見蒼桑，水陸碼頭添史章”，通過自然意象的對比，傳遞世事變遷，點出了渡口的悠久歷史。頷聯“競渡紅軍留火種，繼承先輩把旗揚”此聯涉及紅軍在此渡江的歷史事件。頸聯“而今對岸高樓立，昔日沿江阜物鄉”這兩句詩通過時空對比，勾勒出昔日沿江的物產豐富到現代高樓林立的深刻變遷。尾聯“橋路縱橫通坦道，康莊邁步若飛翔”進一步描繪了四通八達的交通場境和寄托了對人生、對社會邁步發展的期許！“蒼桑”應為“滄桑”，“水陸碼頭”形容洗腳凼似乎還可再酌，“火種”對“旗揚”，“立”對“鄉”建議再酌。 12、陳世富安寧古渡淯水樂悠悠，志朝東海流。曾為洗腳凼，廣解過河愁。浩浩紅軍渡，巍巍水碼頭。千帆由此發，萬里送行舟。 邵卿賞析這首作品以“淯水”為脈絡，通過時空交織的意象，勾勒出古渡從平凡到壯闊的歲月變遷，兼具歷史厚重感與人文溫度。開篇“淯水樂悠悠”以擬人化筆觸賦予河流靈性。“志朝東海流”既點明地理方向，又隱喻古渡人“海納百川”的胸襟，為全詩定下雄渾基調。“曾為洗腳凼，廣解過河愁”曾經是人們用來洗腳的一個地方，后來隨著發展的需要，逐漸演變成為一個渡口，解決了兩岸人民生活中來往不便的問題，以市井俚語勾勒古渡曾有的質樸生活。“浩浩紅軍渡，巍巍水碼頭”“將古渡的軍事意義升華為精神象征，賦予其超越時空的永恒價值，體現了地域文化中的“家國情懷”。“千帆由此發、萬里送行舟”的比喻，既描繪了古渡曾經的繁榮，又賦予其“萬里送行舟”的使命感，古渡從軍事、商貿、交通功能演變至今，未來有望通過文旅融合延續生命力。“洗”字應平，整詩韻律和偕，讀來朗朗上口。 13、張福秋十六字令洗腳凼贊求雨后泥漿兩腳流功高贊助潔踏行舟胡仲文賞析:?張老此詞的大意是，過渡的人有一個需求，下雨后兩足的泥漿在洗足凼這個地方隨著水流而洗去。洗足凼的功勞值得稱贊，幫助人們把足清潔后才踏上來往的船只，保持了船只的清潔。此詞雖短小，僅用十六個字以擬人的手法贊揚了洗足凼的功勞。使用這個詞牌要有高度概括的語言文字駕馭能力才能寫得起和寫得好。張老是我們學習的榜樣！ 14、胡仲文憶洗足凼渡口雙榕如蓋石階幽，鄉客霜天洗舊愁。大眾往來添捷徑，紅軍跨越剿豪酋。虹飛兩岸渡船廢，堤筑三關洪水休。今看瓊樓摩碧落，繁華漫卷競風流。戴應剛賞析:此詩通過今昔對比，描繪了洗足凼渡口的變遷，展現了時代的發展，蘊含著豐富的情感與歷史內涵。首聯:“雙榕如蓋石階幽，鄉客霜天洗舊愁。”開篇展現出一幅古樸而略帶憂傷的畫面。在寒冷的霜天里，鄉客來到渡口，似乎想借這渡口的水洗凈往日的憂愁，賦予了渡口一種情感寄托，為全詩奠定了懷舊與感慨的基調。頷聯:“大眾往來添捷徑，紅軍跨越剿豪酋。”此聯將渡口置于更廣闊的歷史背景中。一方面，渡口為大眾提供了往來的捷徑，體現出它在人們日常生活中的重要交通作用；另一方面，詩中提及紅軍曾在此跨越，去剿滅豪酋，這一歷史事件不僅為渡口增添了紅色文化的厚重感，也暗示了洗足凼渡口見證過重大的歷史變革，是歷史發展的重要見證者。頸聯:“虹飛兩岸渡船廢，堤筑三關洪水休。”此聯形象地描繪了時代發展給渡口帶來的巨大變化。“虹飛兩岸”比喻橫跨兩岸的橋梁如同彩虹一般，它的出現使得渡船逐漸廢棄，暗示著交通方式的更新換代。這兩句通過描寫渡口交通與水利設施的變化，體現了時代的進步與發展。尾聯:“今看瓊樓摩碧落，繁華漫卷競風流。”尾聯展現了洗足凼渡口如今的繁華景象。“瓊樓摩碧落”描繪了高樓大廈高聳入云，仿佛與天空相接，極言城市建設的繁榮。此聯與首聯的古樸寧靜形成鮮明對比，抒發了詩人對洗足凼渡口從往昔到現在巨大變化的感慨，以及對時代發展的贊美之情。整首詩結構嚴謹，起承轉合自然流暢，合律合轍。在藝術手法上，運用了比喻、借代等修辭手法，增強了詩歌的表現力與感染力。個別用詞稍顯直白，在詩歌的含蓄蘊藉方面還有提升空間。 15、蒲德平洗腳凼古渡翠木參天古渡陂，閑來往返起悠思。行人觸景生離恨，遷客辭家賦怨詞。折柳還須乘春日，烹鱸莫待獨坐時。清波已動襄王夢，神女何曾有所期。張戀伯賞析這首詩，以古渡之景，抒發詩人之所感。在參天榕樹覆蓋的古渡水邊，穿梭著來往的行人。他們都有深遠的思念，悠長的思緒。有的觸景生情，就會產生離別之恨；有的難舍幸福的家庭，為了生計不得不辭別親人，一定有許多怨言。有行人，就有送別之人，送別最好在春天送別。外出謀生，獨坐異鄉，想必更能觸發思鄉之情。這里折柳，是送別的意思。古人送別時，常常折柳相贈，蓋柳，諧音留，留住的意思。烹鱸，比喻思鄉。這個詞語源自張翰的故事。張翰的家鄉在太湖流域的吳江。吳江盛產莼菜和鱸魚，張翰從小就吃莼菜羹和鱸魚膾。當他身處異鄉，秋風起時，不禁思念起家鄉的莼菜羹和鱸魚膾來了，最終決定辭官回家。尾聯“清波已動襄王夢，神女何曾有所期”。這聯是“襄王有意，神女無心"的化用。意思是指楚襄王愛慕神女，苦苦追求，而神女無心與他歡會。比喻單相思，猶如落花有意，流水無情。襄王與神女的故事出自戰國宋玉所著《神女賦》，神女，炎帝之女瑤姬，因病逝后化為瑤草，吸收日月精華重生，即為巫山神女，幫助大禹治水，并幫助百姓，被尊為妙用尊人。此詩想象豐富，賦予洗腳凼古渡許多遐想，全詩流暢，運用典故，抒發人生哲理。好詩。遺憾頜聯對仗欠工。乘春日對獨坐時，系一二對二一。個見。 16、羅顯容昔日洗腳凼淯江河畔舊名留，渡口曾經商賈稠。水浸臺階人濯足，波翻船舶淚懸眸。蒼榕樹下龍門陣，青石街邊吊腳樓。多少悲歡存古鎮，濤聲猶自說春秋。任永叔賞析：作者離家多年，但對洗腳凼記憶猶深：“……渡口曾經商賈稠。水浸臺階人濯足，波翻船舶淚懸眸。”曾經渡口日夜人來人往，有去遠方做生意的商家，也有進城買賣東西的農民。平常時水清浪靜，有在河邊洗足的樂趣；洪水泛濫時波濤洶涌，也有船翻人亡的慘痛悲劇。如今彩虹高駕，車往人來，碼頭早已經廢棄，老人們只有在蒼老的榕樹下，回憶那些青石街邊的吊腳樓。多少悲歡離合的故事，尚存留在古鎮人的記憶里，河水的陣陣陣濤聲，好像似在訴說洗腳凼古渡的春秋。全詩起承轉合，層層遞進，情景交融，合轍押韻，值得肯定！ 17、羅順華憶洗腳凼古渡尋跡欣觀榕樹蒼，古津悠久總難忘。斜陽過客趨船急，薄暮艄翁舉槳忙。水面揖篙搖霧色，碼頭車馬候時光。老城渡口今何在？樓?云天遍賈商。張世林賞析:此詩主要描繪出一幅古渡口的生動畫面，讓人仿佛穿越時空，置身于那個充滿煙火氣與歷史感的場景之中。首聯“尋跡欣觀榕樹蒼，古津悠久總難忘”。作者以“尋跡”二字破題，表明自己是懷著對往昔的探尋之心來到此處。那蒼翠欲滴，盤根錯節的大榕樹猶似古渡口的守護者，經風歷雨，依然屹立不倒，它的葉茂枝繁，粗壯的樹干，見證了古渡口的興衰變遷，又是古渡口歷史的見證者。尤其是他的根系較為發達，俗稱黃角根子，有數公里長，還可以穿越河底到對岸，梅硐鎮“牛鼻子”挑水碼頭那根黃角樹就是如此。樹根發達寓意希望，能給人們帶來積極的正能量。“古津悠久總難忘”這一句，進一步強調了古渡口在詩人記憶中的深刻印記。這種對古渡口的難忘之情，不僅僅是對一個地點的懷念，更是對那段歲月、那段生活的回憶與眷戀。頷聯“斜陽過客趨船急，薄暮艄翁舉槳忙”，生動地描繪出古渡口的繁忙景象。斜陽西下，天色漸晚，過客們急匆匆地奔向渡船，生怕錯過最后一班渡船。而艄翁們則在薄暮中忙碌著，舉起船槳，準備送這些過客過河。這里通過“趨船急”和“舉槳忙”的細節描寫，展現了古渡口的熱鬧與繁忙，也體現了人們生活的節奏與不易。夕陽的余暉灑在江面上，波光粼粼，與忙碌的人們形成了一幅動人的畫面，充滿了生活氣息。頸聯“水面揖篙搖霧色，碼頭車馬候時光”則從更細膩的角度展現了古渡口的景象。水面之上，船夫們用竹篙撐船，竹篙在水面上劃過，留下一道道漣漪，也搖動了江面上的霧氣。霧色朦朧，為古渡口增添了一份神秘與詩意。而碼頭上，車馬靜靜等候，仿佛在等待著渡船歸來，也等待著時光的流轉。這里的“候時光”三字，不僅寫出了車馬等待的狀態，更賦予了時間以一種靜謐而悠長的感覺，讓人感受到古渡口的寧靜與安詳。尾聯“老城渡口今何在？樓云?天遍賈商”，引發讀者的思考。曾經的古渡口如今已不復存在，取而代之的是高樓林立、商賈云集的繁華景象。詩人運用設問的修辭手法，表達了對古渡口變遷的感慨。這種變遷是時代的進步，是社會的發展，但同時也意味著一些傳統的、具有歷史意義的事物也隨同消逝了。詩人通過對比古渡口的過去與現在，表達了對歷史的尊重與對未來的思考。總體來說，這首詩如同一幅精美的畫卷，徐徐展開，讓讀者在欣賞美景的同時，也能感受到詩人的情感與思考，是一首充滿詩意與哲理的佳作，值得一讀。其次，有兩個地方值得商榷？一是首聯中的“榕樹蒼”這個詞語搭配不合理。“榕樹”后面通常會“翠”來形容其綠色的狀態。假如換成“榕樹翠”，就變成了仄起仄收，同樣合韻！二是“?”，此字讀音為 róng，蚱蜢的別稱，古文中屬于平水韻的上聲二十四迥韻部，為仄聲，雖說合律，但意義變了說不通。根據上下文分析，應該“聳”才符合邏輯，作者是否筆誤了？ 18、胡愛萍洗腳凼渡口淯水橫流興古渡，行舟牽系往來賓。朝迎一色時鮮菜，暮送百般疲乏身。濯足碼頭猶有跡，過江故事已無因。苔痕拾級光陰里，脈脈雙榕候故人。羅承江點評:此詩以凝練筆觸勾勒出古渡的興衰圖景，充滿歲月滄桑感與人文韻味。首聯“淯水橫流興古渡，行舟牽系往來賓”，以開闊的視野描繪淯水奔騰下渡口興起的景象，“牽系”二字賦予行舟靈動氣息，凸顯渡口作為交通樞紐的重要性。頷聯“朝迎一色時鮮菜，暮送百般疲乏身”，通過早晚不同場景的鋪陳，將渡口的熱鬧繁忙與承載的生活氣息娓娓道來，“時鮮菜”“疲乏身”生動展現往來行人的百態。頸聯“濯足碼頭猶有跡，過江故事已無因”筆鋒一轉，今昔對照，碼頭痕跡仍在，可曾經的故事卻消散無尋，暗含對時光流逝的感嘆。尾聯“苔痕拾級光陰里，脈脈雙榕候故人”，以景結情，布滿苔痕的臺階、佇立守候的雙榕，將渡口化作時間的見證者，“脈脈”擬人化賦予榕樹深情，余韻悠長，給人無限遐想。全詩層次分明，意象鮮活，中二聯對仗工穩，合律守韻，惟“故"字重了。詩人非長寧人，而對安寧橋洗腳凼古渡的歷史及文化底蘊發掘得如此透徹，實在難能可貴。為老師點贊了！ 19、邵卿洗腳凼曾記風光印象深，當年情景不難尋。榕顏衰老空無語，水色清寒實有音。移步攜云言勝敗，舉杯邀月話浮沉。誰來了卻塵緣事，船上艄翁苦渡心。鄧明清賞析： “洗腳凼”是安寧橋老渡口之一，作者本是土生土長的本地人，所以對“洗腳凼” 老渡口的風光有作深刻的記憶和與之割不斷的情感。首聯：“曾記風光印象深，當年情景不難尋。”“曾記風光印象深”意味著曾經記住的風景給人留下了深刻的印象，“當年情景不難尋”則表示當年的場景并不難找到或回憶起來。表達了作者對過去美好時光的懷念和對自然風光的熱愛。通過“曾記”和“當年”，作者將讀者帶回到過去的時光，讓人感受到那份深刻的印象和不難尋覓的情景。開篇點明曾經領略過的風光（洗腳凼）給自己留下了極為深刻的印象，當年的情景在今天還可以尋到一些的，比如石階，榕樹，渡口還在。此聯為全詩奠定了回憶與感慨的基調，自然地引出下文對往昔之景的描寫，也為全詩的情感抒發做了鋪墊。頜聯：“榕顏衰老空無語，水色清寒實有音。”1、榕顏衰老空無語：榕顏：榕樹的面容，這里可能比喻人的面容。衰老：表示年老、衰老。空無語：表示沉默無言。這句詩的意思是：面容已經衰老，沉默無言。2、水色清寒實有音：水色清寒：表示水的顏色清澈而寒冷。實有音：表示實際上有聲音。這句詩的意思是：水的顏色雖然清澈寒冷，但實際上有聲音。作者運用擬人化手法，實寫方法來描寫現存的榕樹以及流水，一靜一動，營造出一種凄清、寂寥的氛圍，暗示了時光的流逝和世事的滄桑。“空無語”與“實有音”形成鮮明對比，更增添了詩歌的意境深度，讓讀者在視覺與聽覺的交織中感受到詩人內心的復雜情感。頸聯：“移步攜云言勝敗，舉杯邀月話浮沉。”移步攜云：這四個字給人一種飄逸、超脫的感覺，仿佛人在行走時，心中充滿了對勝負的思考，但又不失灑脫。移步攜云言勝敗：這句詩描繪了一個人在行走時，仿佛攜帶著云彩，談論著勝負。這里的“云”可能象征著變幻莫測的局勢或心情。舉杯邀月：這四個字則讓人聯想到李白的《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人”。這里的“舉杯邀月”同樣表達了詩人在孤獨中尋求陪伴，通過與明月對話來排遣心中的孤寂。舉杯邀月話浮沉：這句詩則描繪了一個人舉起酒杯，邀請天上的明月，談論著人生的浮沉。這里的“月”象征著時間的流逝和人生的變遷。詩人漫步前行，仿佛與云朵相伴，談論著世間的勝敗得失；又舉杯邀月，傾訴著人生的起伏變遷。此聯運用了豐富的想象和浪漫的筆觸，將情感寄托于云和月這兩個富有象征意義的意象之中。使詩歌具有了一種超凡脫俗的意境，展現了豁達、灑脫的情懷。同時，“言勝敗”與“話浮沉”也表達了詩人對人生的深刻思考和對世事的洞察，使詩歌的主題得到了進一步的升華。這里曾經是紅軍轉戰經過的地方，勝是紅軍的勝，敗則是國民黨的慘敗。?這里的“浮沉”，說的是境遇變遷?：如蘇軾用"浮名浮利"表達對官場升遷的淡然，文天祥《過零丁洋》以“身世浮沉”隱喻人生起伏??。尾聯：“誰來了卻塵緣事，船上艄翁苦渡心。”佛教稱塵世間的色、聲、香、味、觸、法為“六塵”，人心與“六塵”有緣分，受其拖累，叫作塵緣，泛指世俗的緣分。其實作者想說的是艄翁就是一個可以幫你實現這一愿望的人，曾經的渡口人來人往，熱鬧非凡，連接對河兩岸，解決了人們交通問題，這一切都應歸功于頂風冒雨，風餐露宿，付出一片苦心的引渡人。此聯以問句作結，深化了詩歌的主題，引發讀者對人生意義的思考。尾聯將筆觸從對自然景觀和個人情感的描寫，轉向了對社會人生的關注，使詩歌具有了更深刻的社會意義和人生哲理。綜合來看，此詩略帶滄桑的意境，通過描繪眼前之景與追憶往昔之情，抒發對時光流轉、世事變遷的感慨，以及在塵世中尋求心靈解脫的一種思索。整個作品合律合規，做到了情景交融。由其是尾聯，相對來說較為出彩。點贊了 20、張文遠洗腳凼（古風）洗腳凼里碧水流。一葉小舟蕩悠悠。渡旁古樹豐姿雅，河中仙鶴耀眼眸。重覓繁華今不在，只聞雀鳥展歌喉。萬民改道乘車路，富國興家競上游。羅澤輝賞析:張文遠老師這首古風，以洗腳凼古渡為題，描繪了一幅古樸而寧靜的自然風光畫面。並借景抒情，表達了對時代變遷的懷舊感慨，以及對國家發展的贊美之情，具有一定的思想深度和藝術感染力。洗腳凼里碧水流，一葉小舟蕩悠悠。碧水潺潺流淌，氛圍幽靜；小舟悠悠蕩漾，動態之美。渡旁古樹豐姿雅，河中仙鶴耀眼眸。進一步細化周圍景物，提升格調。重覓繁華今不在，只聞雀鳥展歌喉。詩人情感在這兩句上發生了轉折，從對眼前自然美景的描述，轉向抒發對過去時光的懷舊感慨。萬民改道乘車路，富國興家競上游。將視角從自然景觀和個體情感的抒發，拓展到社會層面，升華了詩歌主題，使詩歌具有了更深刻的社會意義和時代內涵。整首詩語言流暢，韻律和諧，讀起來朗朗上口。借景抒情，寓情于景，情景交融。巧妙地將自然景色與詩人的情感融為一體。通過對古渡，碧水，小舟，古樹，仙鶴等自然元素的描寫，營造出一幅寧靜優美的畫面；同時在其中融入了詩人對往昔的回憶，對時代變遷的感慨。使讀者在欣賞自然美景的同時，也能感受到詩人內心的情感波動，增強了詩歌的藝術感染力。另外給張文遠老師提點個人建議，雖然古風可以不講究平仄對仗，但在遣詞造句時也要注意表達意思準確恰當，如“重覓繁華今不在”一句中，重覓一詞和今不在都似覺不妥，建議改成“昔日繁華今不再”如何。另外“萬民改道乘車路”一句，總覺不妥，沒說明邏輯因果相關性，沒說清楚萬民為何要改道乘車。其實文遠老師想表達的是:隨著上游鯉魚灣大橋和下游黃金灘大橋的相繼建成通車，兩岸人民不再乘渡船過河，改由乘車從橋上通行，從而讓出行更為方便快捷。因此，是否改為“大橋橫跨渡船替，時代變遷遺址留”好些。(個見)

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

洗腳凼

邵卿