清·張坦麟《楚峰公傳》及譯文

禺草號漢陽

<div style="text-align: center;">清·張坦麟《楚峰公傳》</div><div><br>先伯父諱顥睿，字道存，號楚峰，伯大父云琦公次子。齠年學博，屢試冠軍，族黨咸以國器目之。詎有志未逮，棘闈九躓，僅以明經，初任黔陽教諭。<br>黔僻處萬山，人文寥落。伯父乃立條規，設講堂，日與諸生講學。黔人遂鼓舞興起，文風大振。時吳逆既平，上官以伯父能，委辦軍需，解家口。邑侯于公諱棟如者，每事必就而問焉。居黔六載，不特士尚文教，民亦敦古。處丁艱歸，士人皆遮道不忍釋。<br>及起，補新田。邑屬新設，又值兵燹，學宮茂草，廢墜久矣。伯父至，捐貲修理。建先師先賢牌位，櫺星泮水，煥然一新。其作人亦以教黔者教之，新遂稱詩禮邦。乙酉遷授郢鐸，士庶兵民咸立去思碑，群相感泣，于于而來送者，且至衡陽而散。</div> <div style="text-align: center;">甲辰年五續《張氏家譜》楚峰公傳</div><div><br></div>其在安陸，設士有聲，文章亦秉先民。秩滿升安肅令。遵例階見，仝引見者百余員，伯父獨叨天顏，和霽溫綸，特頒任治沖衢。會軍需旁午，捐騾馬口袋等項，不累及民間，一一善為籌劃。以目病具文乞休，上臺皆以辦事克勤挽之。不留，深以為憾。旋里之日，闔邑號啼，如失慈母，老人扶杖泣送，自朝至暮，馬不得前。<br>退居林下二十余年，自甘淡泊。濟人之急，樂人之善，見利不茍，與世無欺。纂族譜，捐祭田。城郭不履，雖鄉人罕一睹其面。遇友人、弟子執經問奇者，坐談徹夜不倦。如有奔馳爭競者，即緘默不言，一以勸善息爭為念。廣種陰騭，注《感應篇》。雅善詩古文辭，所著甚富，如《御制訓飭士子文注》、《解見園文集》、《解見園詩集》。<br>壽九十三，無疾端坐而逝。逝之前一日，異香滿堂，至晨不散。某年生，雍正乙卯年卒。葬柏泉何家沖。<br>柏泉《張氏家譜》<br> <div style="text-align: center;">初到黔陽古鎮城垣上沉思的楚峰公</div><div><br></div>【譯文】<br><div style="text-align: center;">張坦麟《楚峰公傳》</div><br>我的先伯父名字顥睿①，表字道存，別號楚峰，是伯祖父云琦公的第二個兒子。伯父在童年時就學識淵博，多次參加考試都榮獲第一名，家族和鄉鄰們都把他看作是能為國家所用的棟梁之材。誰能料到他雖有遠大志向，卻未能順遂如愿，在科舉考試中累累受挫，九次參加鄉試都未能中舉，僅僅憑借明經的身份，最初擔任了黔陽（今湖南黔陽縣西南黔城鎮）的教諭一職。<br>黔陽地處群山環繞的偏僻之地，文化教育十分落后，人才稀少。伯父到任后，便制定了一系列的條規，設立了講堂，每天都和眾多學生一起講學論道。在伯父的努力下，黔陽的百姓受到鼓舞，積極向學，當地的文化風氣大為振興。當時吳三桂之亂剛剛被平定，上級官員認為伯父能力出眾，便委派他辦理軍需事務，負責押送軍屬人口。當地縣令于棟如，每逢有事必定向伯父請教。伯父在黔陽任職六年，不僅讀書人崇尚文化教育，百姓們也變得敦厚古樸。后來伯父因遭逢父母喪事而回鄉守孝，當地的讀書人都攔在道路上，依依不舍，不忍讓他離去。 <div style="text-align: center;">甲辰年（2024年）五續《張氏家譜》</div><div><br></div>等到伯父守孝期滿重新被起用，補任新田（湖南省南部永州市）的官職。新田縣剛剛設立，又恰逢戰亂之后，學校里長滿了茂盛的野草，荒廢已久。伯父到任后，自己捐出錢財進行修理。他建造了先師和先賢的牌位，使得學校的欞星門（舊時學宮孔廟的外門）和泮水煥然一新。伯父對待培養人才，也像在黔陽時那樣用心教導，新田很快就被稱為詩禮之邦。乙酉年（1705），伯父升遷到郢地（湖北省安陸）任職，當地的士人、百姓、士兵和民眾都為他立了去思碑，大家都感動得哭泣，成群結隊前來送行的人，一直送到衡陽才散去。<div>伯父在安陸任職時，培養讀書人很有聲譽，所寫的文章也秉承著先輩的風范。任期滿后，伯父升任安肅縣令（今河北省徐水縣東部）。按照慣例進見皇帝時，一同被引見的有一百多人，唯獨伯父得到了皇帝和顏悅色的對待，皇帝溫和地頒布詔令，特別任命他治理交通要道的地方。當時軍需事務繁忙，伯父捐出騾馬、口袋等物資，沒有讓百姓承擔這些負擔，而是一一妥善地進行籌劃。后來伯父因為眼疾寫了文書請求退休，上級官員都因為他辦事勤懇而極力挽留他。伯父最終沒有留下，上級官員都深感遺憾。伯父回鄉的那一天，整個縣城的人都痛哭流涕，就好像失去了慈母一樣，老人們拄著拐杖哭泣著送行，從早到晚，使得伯父的馬都無法前行。</div> <div style="text-align: center;">無疾而終的楚峰公（享年九十三歲）</div><div><br></div>伯父退居在家二十多年，一直甘愿過著淡泊的生活。他樂于接濟別人的急難，為別人的善行感到高興，見到利益也不隨意謀取，與人相處從不欺詐。伯父主持編纂族譜，還捐出祭田。他從不輕易進城，即使是同鄉人也很少能見到他一面。遇到拿著經書來向他請教疑難問題的朋友和弟子，伯父就會和他們整夜坐著交談，不知疲倦。但如果遇到那些爭名逐利、奔走鉆營的人，伯父就會沉默不語，一心想著勸人向善、平息爭斗。伯父廣泛地做善事，積累陰德，還為《感應篇》作注。他擅長寫詩詞和古文，所著的作品非常豐富，比如《御制訓飭士子文注》《解見園文集》《解見園詩集》等。<br>伯父享年九十三歲，無病無痛，端坐著離開了人世。在他去世的前一天，屋子里充滿了奇異的香氣，直到第二天早晨都沒有散去。伯父出生于崇禎癸未年（1643年），在雍正乙卯年（1735年）去世，安葬在柏泉何家沖。<br>《張氏家譜》 <h3 style="text-align: center">湖南省黔陽古城</h3><div><br></div><div>注：　<br>1.張顥睿（1643-1735），字道存，號楚峰，湖北省漢陽縣豐樂里（今東西湖區柏泉農場）人。如榜次子，坦麟伯父。生而穎俊，齠年學博，由明經初任黔陽教諭，黔陽偏遠，地處萬山之中，文教荒疏。張顥睿到任后，定條規，設講堂，勤于講學，使當地人受到鼓舞，文風由此大振。上級官員知道他辦事干練，委派他辦理一些緊要事務。邑侯于棟如對他十分信賴，遇事總要與他商量。因父母亡故，依例回鄉服喪，當地士民遮道相送，舍不得他離去。服喪期滿，補任新田縣教諭，遷任安陸府教授，仍如在黔陽恪盡職守。任滿后，升任安肅（今河北省徐水縣）知府，革除苛稅，政績斐然，老百姓感恩戴德。后因眼病上書辭職。退居鄉間20余年。自甘淡泊，濟人之急，樂人之善，見利不茍，與世無欺。好恬靜，不涉足城市，就連本鄉的人都很少見到他。但是，如果碰到友人或弟子拿著經書來求教，卻可以長談，徹夜不倦。擅長詩古文辭，著述很多，有《感應篇注》、《御制訓飭士子文注》、《解見園文集》、《解見園詩集》等。雍正十三年（1735）無疾而終，壽93歲。墓在漢陽柏泉何家沖。<br><br></div>

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