世界魅惑，石頭雕琢的圣經

徐建中美篇號25994754〈拒閑聊）

踏入圣家堂的那一刻，我仿佛穿越了時光的長河，置身于一個光影交錯的詩意世界。每一道光線，每一寸空間，都散發著一種難以言喻的高級感。正如詩人奧登在1937年所言，這里是一本用石頭雕琢而成的圣經。著名建筑大師路易斯.沙利文也高度評價圣家堂是“過去25年來最富有創造性的設計，石頭都充滿精神。”如今，這座尚未完工的天主教教堂，每年吸引著超過250萬人次的游客，成為西班牙一張無與倫比的國家名片。 圣家堂，全名為圣家族天主教大教堂，位于巴塞羅那市中心。這座宏偉的建筑由5座殿堂、3座側翼殿堂、3座立面和18座高塔組成，其中最高的塔達170米。它是世界上絕無僅有的、正在建設的最高大、最繁復、最奇特，也是最壯觀的哥特式天主教堂。正如美國《時代雜志》評價：該教堂“感性、神圣，異想天開，生機勃勃。”1984年，圣家堂被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。 圣家堂的建設始于1882年，歷經一個多世紀，至今仍未完工。1926年完成了全部工程的1/4，2010年完成1/2，2021年完成70%。原計劃于2026年高迪逝世100周年時完工，但由于新冠疫情等原因，至少要到2032年后才能完成，許多專家認為，按目前的進展和資金狀況，2050年后才能真正全面完工。 圣家堂的設計和建造由西班牙近代最偉大的建筑師高迪負責。他31歲接手該項目，43年如一日，矢志不渝，嘔心瀝血，廢寢忘食，直至去世。高迪在巴塞羅那設計和建造的7座建筑均被聯合國教科文組織列入世界文化遺產，這是世界建筑史上前所未有的奇跡和殊榮。 我曾服務于西班牙在華設立的獨資企業，任職十余年，多次前往巴塞羅那公司總部開會和度假旅游。對這座擁有高迪眾多“世界文化遺產”建筑的城市，我懷有深刻的印象和尊崇。去年四月，乘西非郵輪25天后停泊在巴塞羅那郵輪母港，我再次來到圣家堂，親眼目睹這座偉大建筑近幾年的變化，駐足拍照，仔細觀覽，撫今追昔，感慨萬千。 在圣家堂，我們一行十余人同一郵輪旅友聘請了一位在巴塞羅那生活了二十多年的溫州籍華人導游李女士。她如數家珍地向我們講解了圣家堂的前世今生和外部兩個立面以及內部空間的建筑和裝飾特點，讓人感嘆不已。 圣家堂采用邊施工、邊開放，用門票收入再投資的循環建設方式。基礎門票15歐元，帶導游門票24歐元，乘電梯或自行爬樓梯上塔頂加收15歐元。每年限量游客250萬人次，境外游客需要提前2天預約并憑護照入場。 李導如數家珍地向我們介紹到，圣家堂是一棟平面呈矩形，立面為不規則多柱形，不對稱的哥特式天主教堂，主體結構由5座殿堂和3座側翼殿堂組成。始建于1882年，起初由高迪的老師維拉設計并主持建造。工程啟動僅一年時間（1882.3~1883.3），維拉就宣告退出該項目并推薦自己的得意門生31歲的高迪接手。 高迪對圣家堂原有設計作了徹底調整。在1883年3月接手該項目直至去世的43年時間里，他主要設計繪制了整個建筑形體、建筑平面、各殿室內設計、整個教堂南北向的長剖面、“誕生立面”等圖線。 高迪是工作狂和偏執狂，認準的事全力以赴，惜時如金，他夜以繼日、冥思苦想地構思并反復修改了整個大教堂最富盛名、最為經典的誕生立面、受難立面和榮耀立面，制作了多組石膏模型，親自主持完成了后殿立面、“誕生立面”、象征12圣徒的12座鐘塔、門窗等部分的建造項目。1926年6月10日，高迪不幸被巴塞羅那舉行的有軌電車通車典禮上的電車撞倒而不治身亡，享年74歲。這座教堂的建設沒有任何政府和官方教會資金，僅靠個人捐贈和門票收入維持，工程建設進展十分緩慢。截止于2025年，該建筑已動工建設了143年，成為當今世界上正在建設的最為宏偉的世紀工程。 圣家堂外觀最引人注目的是三個立面和十八座高聳入云的高塔，東側為誕生立面，西側為受難立面，南側為榮耀立面，分別象征著耶穌基督一生的三個重要階段。 哥特式建筑以高塔、穹頂、穹肋和花窗玻璃等建筑構形而聞名遐邇。但高迪認為人的創造不能高于神的創造，即自然的高度。所以圣家堂最高塔為170米，比巴塞羅那的蒙特惠奇山低1米。 圣家堂內部除了電梯外，還有旋轉階梯可通往120米高的塔頂。高迪提出“直線屬于人類，曲線屬于上帝”的設計理念。所以圣家堂內部所有柱子、門框、窗框和墻角線甚至地面水池邊沿都是曲線造形。 圣家堂的Y型主柱，仿佛像一枚老樹根一樣，從下往上逐漸變細，成為枝條，最后縱橫交錯的樹叢伸向天頂，和天頂圖案形成了夢幻奇妙的組合，像透過萬花筒定格在繽紛一刻。每一個樹杈上，又有12個星座的標志。高迪希望，任何人都能在這里找到自己的信仰。許多人會在某一個剎那間，驀然回首，感覺到自己置身于一片茂密的喬樹林中的童話世界里。 誕生立面面向東方，不僅是圣家堂第一個完成的外立面，而且是在高迪生前主持下完工的三大立面之一。 誕生立面著重展現了耶穌基督降生的主題和許多與生命有關的要素，比如該立面的三條門廊由兩根主柱分開，立柱底端是一只海龜和陸龜的雕塑。海龜和陸龜分別象征著海洋和陸地，也象征著時間的永恒。 誕生立面是高迪親自設計和負責建造的立面，也是圣家堂的精華所在。人物和場景雕刻之精細、氣勢之磅礴、場面之恢宏，工程之繁復，堪稱當今正在建造的哥特式教堂的世界奇跡，被稱為用石頭雕刻的圣經。 誕生立面分三個門廊，各自代表一個基督教的“三德”，即信德、望德、愛德。 愛德門廊上雕有生命之樹，該立面上的四座高塔分別對應一個耶穌基督的四個門徒，馬提亞、巴拿巴、猶達和西門。誕生立面的每一個門廊、高塔、窗框和空間，都流淌著圣經波瀾壯麗和跌宕起伏的動人故事。 參觀完誕生立面后，李導帶我們一行步行不足一分鐘，便來到了圣家堂第二個立面，并作了十分細致的講解。受難立面始建于1954年，立面的高塔1976年完工，1987年在西班牙建筑大師約瑟.蘇維拉齊斯的帶領下，一隊雕塑家開始對其上的諸多場景、人物和細節展開工藝十分繁復的雕刻工作。 高迪的設計意圖是為了讓受難立面將耶穌基督飽受磨難的恐懼感帶給參觀者，通過“破壞”弧線，切斷立柱，明暗配合，進一步展現耶穌基督受難的沉重、殘忍和痛苦的場景。 受難立面朝向日落西山的方向，象征著耶穌基督被羅馬士兵釘在十字架上死亡的悲慘時刻。 受難立面由6根傾斜的紅衫樹般的巨大立柱支撐，上端則是由8根骨頭型支柱組成的金字塔狀的三角楣飾，最頂端是十字架和荊棘編成的冠冕。 受難立面頂部的四座高塔分別代表一個耶穌基督的四個門徒，即雅各、多馬、腓力和巴多羅買。 受難立面與誕生立面相仿，也有三個門廊，各自代表“三德”中的信德、望德和愛德。 受難立面雕刻的場景可分為三個階段，呈S型排列，展現的是耶穌基督的“苦路”，最低一層刻畫了耶穌基督受難前夜的場景。 與高迪生前設計和親自負責建設的誕生立面相比，筆者認為，受難立面里的人物和場景雕刻工藝過了生硬、呆板和粗糙，尤其對耶穌基督這一位神圣的宗教人物的刻畫不夠傳神、精細和飽滿。 中間層描述的是耶穌基督受難當天，被釘在十字架上磨難致死的悲慘場面。 第三層描述的則是耶穌基督的埋葬和復活的過程，連接代表耶穌基督門徒的多馬和巴多羅買的兩座尖塔的是耶穌基督升天的銅像。 榮耀立面自2002年開始修建，時至今日仍然沒有完工，已雕刻部分也被帆布嚴絲合縫地遮擋起來，該立面將會成為三個立面中的主立面。按照設計圖紙，從這個立面可直接進入中殿參觀。該立面將展現耶穌基督復活后成神升天的場景。 參觀完誕生和受難立面后，李導帶我們走進圣家堂內部。 內殿門口擺放著高迪100多年前親自設計和制作的圣家堂平面設計圖模型。 圣家堂設計模型背面的墻壁上懸掛著鐫刻圣家堂100多年以來，世界上100多個國家觀光客留下的國家名稱或城市名稱，其中有漢字中國。 每當清晨，一輪紅日從東方冉冉升起的時侯，一縷縷金色光芒從位于東側的誕生立面花窗玻璃中透射進來，把殿堂內部染上了一層金黃色光芒，象征著耶穌基督橫空出世，降臨人間，暖意濃濃，福祉眾生。 圣家堂內部的立柱是高迪天才般的獨特設計，立柱除分叉以進一步支撐殿頂的重量外，柱體千變萬化的表面紋理是多種幾何圖形拼合的結果。最典型的例子是基底方型立柱隨高度的升高變成了八邊形，接著又變成了六邊形，最后變化成圓形。這是螺旋狀立柱三維拼合的產物，既蘊含著精準的力學原理，又體現了高迪一以貫之的曲線設計理念和精益求精的工匠精神。 教堂內部各種構造的面都不是平面，內部裝飾全面覆蓋，豐富多樣，風格迥異。多數的抽象形狀由平滑的曲線和鋸齒狀的節點組合而成。即便是細節層面的設計，例如樓梯的鐵欄桿也經過了富有曲線美的加工。 高迪巧妙地利用光效增強了圣家堂的視覺感染力和莊嚴感，色彩是圣家堂表現出來的獨有特質。高塔和屋頂的許多畫龍點睛的細小裝飾元素等，是由意大利古城威尼斯特產玻璃做成的馬賽克，并涂以異彩紛呈的釉飾而形成的。內部的光影效果，除去各種各樣的石料和釉面磚等建筑材料交相輝映外，還因有象征性的彩色玻璃等材料而形成的美輪美奐的裝飾效果。 圣家堂的內部設計為拉丁十字架式，內有5條走廊。中殿的拱頂高達45米，側殿拱頂高30米，十字型翼部有3條走廊，立柱間隔7.5米。半圓形后殿的立柱，由于基于西班牙建筑師比利亞爾的設計間隔稍有不同，部分立柱的設計在回廊中進行過渡調整，使平面圓上的立柱的分布呈馬蹄鐵形。 十字架的匯聚處是4根斑巖立柱，支撐起了巨大的雙曲面結枸，周圍則還有12個圍成環形的雙曲面（仍在建設中）。圣家堂的中央的弧頂高60米，半圓形后殿另有一個高達75米的雙曲面穹頂。高迪的設計意圖是讓站在主入口的觀光者能直接看到中殿、十字架和后殿的拱頂。所以雙曲線拱頂的高度依次從30米、45米、60米，最后到75米。 當下午和傍晚時分，陽光從西邊透過受難立面上的彩色玻璃射入殿內，呈現一縷縷藍色光斑，象征著耶穌基督禍起蕭墻，被羅馬士兵釘在十字架上，悲痛欲絕，哀聲陣陣，慘不忍睹。 無論是清晨和上午從東邊誕生立面彩色玻璃射入殿內的金黃色暖色調光芒，還是下午和傍晚從西邊受難立面彩色玻璃射入殿內的藍色冷色調光斑，都形成了一種光影交錯，色彩斑斕，精彩絕倫的夢幻效果，被稱為用色彩渲染和詮釋的圣經故事。 殿內的地下一層是圣家堂的祈禱大廳，高迪的遺體長眠于祈禱大廳地下，他的遺體與圣家堂同在，他的設計理念與日月同輝，他的7項建筑作品獲得聯合國教科文組織列入世界文化遺產，名留青史，名揚天下。 從大殿西門出來，便是圣家堂博物館。內有高迪的遺稿和遺物，以及圣家堂在各個建設時期的照片、設計圖紙、模型、文物和建筑材料等藏品。 高迪在長達43年的圣家堂設計和建造過程中，不停地反復修改，日臻完善，直至他生命的盡頭。高迪將書本上的圣經，用建筑語言立體地展現在世人面前，他大膽地設計了三個具有明確宗教象征意義的正門和立面，分別代表耶穌基督一生經歷的誕生、受難和復活的三個重要階段。圣家堂無愧為是一座在世界宗教建筑史上，前無古人，后無來者的一枚璀璨奪目的瑰寶。 通過對圣家堂3個小時的參觀和李導詳細的介紹，我有三點感受：一，一座聞名于世的建筑，一定是一位有真才實學的建筑大師，嘔心瀝血，專心致志的結晶，高迪用一生最為寶貴的43年，殫精竭慮，廢寢忘食，無私貢獻給圣家堂，直到生命的盡頭，令世人頂禮膜拜和尊崇倍之。 二，一座氣勢恢宏的建筑，一定是工匠精神的集中產物。圣家堂始建于1882年，截至于2025年，已經走過了143年的崢嶸歲月，時至今天，仍沒有完工。從高迪到該項目歷屆總設計師和總建筑師，都把工程質量放在第一位，嚴細成風，嚴絲合縫，嚴格要求，寧缺毋濫，寧慢毋快，以質為本，堪為精品。圖為2021年11月29日圣家堂母樓封頂后，同年12月7日舉行點燈儀式的場景。 三，一座標新立異的建筑，一定是面對挑戰和非議，敢于并善于創新，反復修改，厚積薄發的成果。圣家堂造型奇特、與眾不同的教堂大門所對應的三個立面，建筑風格截然不同，甚至與傳統教堂的大門完全不同，有時給人以怪異荒涎的感覺。但這種建筑風格卻被高迪統一地表現在歷來嚴肅和刻板的天主教堂的建筑上，并在143年的建設過程中保留下來，發揚光大，并且罕見有教徒們的大量異議，這本身就令人不可思議。高迪的設計突破了傳統宗教建筑設計規范和禁錮，強烈的藝術欲望通過宗教建筑彰顯出來，結果產生了一種形式怪異，卻獨具一格的經典之作，令人耳目一新，刮目相看，青史留芳。 這就是旅行。一座精美的教堂往往是一座城市建筑設計和建造技術的精華，甚至是這座城市的代表性名片。從高迪這一位曠世奇才的經典作品一一圣家堂的參觀和拍攝過程中，我開闊了眼界，增長了建筑美學的知識，提升了欣賞建筑美的品鑒力。我認為，一座聞名遐邇的教堂，也往往是一本介紹宗教知識的教科書或者是一段引人入勝的宗教故事。多數國人包括我自己不信耶穌基督，但不等于不去學習欣賞和品鑒宗教建筑的藝術特質和美學特征以及厚重的歷史文化。這就去旅行。 謝謝收看。以上4張圖片來自網絡。

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世界魅惑，石頭雕琢的圣經

徐建中 美篇號25994754〈拒閑聊）

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