【燭情炬春蠶心】從個體出發；教師勞動價值的時代闡釋

心境的顏色

引言： 1886年5月1日芝加哥35萬工人舉行更大規模罷工和示威，要求8小時工作制。盡管遭到鎮壓，但運動最終迫使美國政府承認8小時工作制。 為紀念這次斗爭，1889年7月，恩格斯領導的第二國際在巴黎代表大會上宣布，將5月1日定為國際勞動節，1890年歐美多國首次舉行五一游行，此后逐漸成為全球80多個國家的共同節日。 當社會主義在祖國大地生根開花，給五一勞動節帶來新的內涵：勞動是人類生產物質資料的核心途徑，通過體力與腦力勞動的結合，滿足生存需求并推動社會進步。 馬克思指出：“勞動力的使用就是勞動本身”，這一過程是商品生產體系中價值創造的基礎。?勞動的意義在于它是人類社會生存與發展的根本動力，既創造物質和精神財富，也塑造個人價值與社會文明。? ? 五一國際勞動節前夕，教育部發布《新時代基礎教育強師計劃》，提出構建數字化教師發展新生態。這份綱領性文件，折射出教育場域正在發生的深刻變革：當人工智能開始批改作業、元宇宙重構教學場景、技術革新知識傳遞方式，教師勞動的內涵與外延正在經歷前所未有的蛻變。 在技術主導、家庭重視、個體突出的當下社會，如何從個體出發，重視每個孩子的成長，重新審視教師勞動的價值坐標，需要穿透工具革新的迷霧，在文明傳承、生命對話、社會革新與自我超越的多維向度中，構建起教育勞動的價值哲學。 2025年4月11日，教育部辦公廳發布的《查處中小學違規辦學行為典型案例》通知中強調，必須將?禁止法定節假日、寒暑假集中補課?作為“紅線”，并要求，常態化排查整治違規行為。 另一方面，家庭教育進社區，家長對孩子的教育期待較以往更加強烈，普遍認為孩子教育的成功是實現家庭生活提高，階層逆襲的唯一出路。 其實，國家教育減負的目的，是克服教育內卷，讓教育回歸到健康正常的軌道上來。而家長的教育觀卻是從個體出發，體現了對持續發展的焦慮。 針對這一對立的教育態勢，處于風口浪尖上的教師，如何承勢而上，破解教育的時代迷茫，定位時代教師如何勞動，怎樣勞動，當有自己的思考與方向。 一·人工智能，當代教師的“千里眼”與“順風耳” 當我們走進現代化車間，機器人穿梭于機器之間，而不見一個血肉之驅時，我們知道，資本家榨取的是機器的剩余價值。 一些機械性、政策性的公務崗位，逐漸被機器人取代。 而現代教育，現代教師，雖然不能被機器人取代，部分機械性的工作，亦可以轉嫁給人工智能，來減輕自己的工作強度，起到事半功倍的效果。 比如，借助AI技術來完成一備和生成演示文稿，用AI批改作業，建設AI自習室，借此提高學生的學習效度，讓學生找的快，學的快，練的快。從而實現“快樂、快速、快捷”的“三快”和“高效、高質、高能”的“三高”。奏響教育的“三品”——“品味、品質、品牌”。教師在“三快三高三品”教育中，只是起到一個發令、引導、鼓動的功用。 在美篇《教師交流園地》，一位叫“魏老師”的老師給我發信息說：“心境老師:我們現在每節課都在使用Ai教研員評課，昨天我還去參加了圓桌論壇。五味雜陳，我硬是說不出的滋味：這個教研員，我個人認為，機器又怎么可能代替人呢？可是，可是Ai教研員評的卻是那么的精致準確，我們一線教師亞歷山大呀。” 二·從個體出發，踐行教育勞動的倫理本質 曾有人言：教學是個良心活。是說：教師的勞動，老師的付出，三六九等。本人不贊同這句話，我們身邊的教師，哪一位，不都是嘔心瀝血，對教育披肝瀝膽？只是，方式方法不同，教學成績、教育效果千差萬別罷了。 有的老師，親力親力，事必躬親。唯恐學生學不會，以致滿堂灌，大講特講，填鴨式。老師累得不輕，學生聽得茫然。 而頭腦靈活的老師，積極學習新的教學理念，充分調動學生的主觀能動性，通過“自我管理”、“簡潔管理”，打造“人人都是小老師，個個卻是好老師”的高效“三標課堂”、“小組合作當堂評測”課堂，讓人人動起來。課堂，成了學生人人爭先，人人奮進，人人個性張揚的求知角力場。 這樣的課堂，學生是主角，老師只是起到啟發引導、質疑釋疑、點評鼓勵的作用。生，累了，但是收獲了。師，輕松了，但是目標達成了。 這樣的課堂教學，看似老師輕松了，實則老師功夫在課前，對教學目標的分析與設計，教學流程的精準把控等，都是付出了更多的心血，下了更大功夫的結果。 德州睿聰高中、山西洪洞縣中小學等全國各地眾多學校，都在踐行這種模式，并且，從個體出發，個個成才，紛紛逆襲。 所以，教師勞動的倫理本質在于通過道德化的教育實踐，將知識傳授轉化為人的精神成長，并在這一過程中體現對人性尊嚴、社會正義和真理追求的終極關懷。這種本質要求教師不僅是“授業”“解惑”，更重要的是“傳道”，在技術理性盛行的時代，如此，堅守教育的道德使命。 三、教育創新：當代教師勞動的溢出效應 在人工智能與數字技術重塑世界的今天，教育創新的浪潮正在重新定義教師勞動的價值邊界。教師的角色從“知識傳遞者”轉向“價值共創者”，其勞動成果，突破課堂空間的限制，形成輻射社會、經濟與文化領域的多重溢出效應。這種效應，既體現了教育本質的回歸，也構建了未來社會的倫理基石。1·技術賦能：激發老師的教育靈感 教育技術的創新，使教師勞動成果的獲得，呈指數級傳播。一名教師設計的優質在線課程，可能通過開源平臺，被上萬名鄉村教師迭代應用；一場跨越萬里的學習案例，可激發全域教育者的教學靈感。 例如，“小組合作當堂評測”教學范式，曾獲山東省2022年教育科研成果一等獎，這種教學范式，已經在全國更多的學校落地生根，開花結果，由教研成果轉化為教育效益。2·教育公平：打破資源壟斷的杠桿 除教育硬件外，優秀教師、先進的教育理念等亦是教育資源，并且，越來越成為更有意義的權重。如何，讓優質教育資源通過創新實踐重構教育公平的內涵?！叭逃比?，正攜“三標課堂”、“小組合作當堂評測”等最新教學理念將一些山區、偏遠地區的孩子從傳統教育模式中解放出來，通過勞動價值的溢出，體現為與城鄉兒童平等的認知對話，從而實現教育的逆襲。 四、自我超越：教師勞動價值的詩意棲居 教師的職業生命在三尺講臺上潛滋暗長，那些凝結著思想火花的課堂瞬間、那些喚醒靈魂的詩意對話，構成了教師勞動的獨特空間。 這里，沒有績效指標的硬性切割，只有生命與生命共振的綿長回響；這里，拒絕重復勞動的機械循環，唯有自我超越中抵達愛的彼岸。1·燭火與星光：超越生命的雙重向度 體現當代教師的勞動價值，實現自我價值的超越，教師，必須明確燭火與星光的關系。 人們把老師美譽為“紅燭”，燃燒自己，照亮他人。但是，我們在奉獻自己的同時，還要永恒自己，做學生人生路上的“北斗”。初心不變，初衷不改。永遠堅守正確的人生方向。做好“傳道”與“授業解惑”的多重使命。2·守正與創新：耕耘未來的詩意重構 教育者的自我超越，本質上是一場永無止境的精神遠征。當商業文明將“價值”簡化為可量化的資本，教師卻在教案的字里行間、在學生的眼波流轉中，守護著人類最珍貴的非物質遺產——對真善美的堅守，對更快更高更強的期待，對開拓創新與美好未來的執著。這種守正與創新的二次弦，是教育者需要時時提高自己、充實自己、否定與創新自己的堅持與掙扎。 教師勞動價值的金貴之處，教師勞動的不可替代性，正在于此——每一堂課都通向新的秘境，每一次翻閱都在重構星辰大海。 文字：心境的顏色配圖：部分來自網絡（??????）音樂：那些花兒 ?

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