<h3 style="text-align:center;"><font color="#ff8a00">曾經插隊的地方</font></h3> <h5>上世紀七十年代初曾在湘西的一個苗鄉——黔陽縣深渡公社集中大隊粟畬盤生產隊插過隊。這個生產隊連苗寨都稱不上,因為沒有寨子,只是由散落在各個山坡上的幾戶人家組成。全隊100多畝田分成1000多丘梯田,層層疊疊地分布在楠木山的南坡上。為紀念在這里度過的艱難歲月,特填寫兩首水調歌頭。</h5> <h3><p></p></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">《水調歌頭·知青歲月》</font></h1><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">(兩首)</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><p></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">(一)</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">苗寨遠城廓,<br>篁影掃寒樓。<br> 層巒楠木墨染,(1)<br>霜月冷梯疇。<br>云上春耙翻浪,<br>日下秋鐮刈稻,<br>蓑笠馭牯牛。<br>稚手裂巖壑,<br> 繭血淬吳鉤。(2)</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br>伐長竹,<br> 放巨樹,(3)<br>泛急流。<br>峽深澗險,<br>一水載走幾多愁。<br>衣染松煙五載,<br>汗灑青山無數,<br>何日棹歸舟?<br>夜半風吹帳,<br>星落滿犁溝。</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br>(二)</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">吊樓隱嵐霧,<br>杉壁印崖松。<br>春寒猶鎖苗寨,<br>楠木嶺朦朧。<br>十里林濤漫卷,<br>百丈梯田矗立,<br>高路入云中。<br>挑肥登嶇徑,<br>扁擔似彎弓。</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br> 點樅膏,(4)<br> 泛書海,(5)<br>曙光紅。<br>炎涼淬礪,<br> 盡付筧水度秋冬。(6)<br>莫讓年華虛度,<br>難忘山鄉歲月,<br>一笑閱蒼穹。<br>何日返深渡,<br>把酒話金風。</font></p> <h5></h5><h5>注:<br>(1) 當年插隊在深渡公社(現深渡苗族自治鄉)最高峰 “楠木山”的山腰。民居均為杉木建的吊腳樓。<br>(2) 吳鉤是春秋時期的一種彎刀。這里指苗鄉進行原始的刀耕火種時用的彎刀:砍樹的厚重“sha刀”和砍草的輕薄 “pan刀”。<br>(3) 春天,將伐倒的竹木沿陡峭的山坡推入山澗。待桃花水漲起來將竹木沖入小河,扎成竹/木排,放入大江、洞庭。<br>(4) 南方多稱松樹為樅樹。馬尾松材富含松油的部分叫“樅膏”,又叫“油柴”。在農村無電的年代,經濟條件好一些的點煤油燈,沒錢的點一小塊樅膏照明。<br>(5) 文革期間,初中在校四年半,停課三年,實際初中一年半。在農村自習高中課程,77年高考中榜。<br>(6) 竹筧jiǎn,山區梯田引水的長竹管。</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">苗嶺遠城廓 篁影掃寒樓</font></h3><h5 style="text-align: center;">集中大隊白溪</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">十里林濤漫卷 百丈梯田矗立</font></h3><h5 style="text-align: center;">集中大隊粟畬盤生產隊全景圖</h5> <h5></h5><h5>請DeepSeek-R1對這兩首水調歌頭進行點評。</h5><h5><br><b>點評如下:<br></b>這兩闋《水調歌頭》以湘西苗寨為時空坐標,將知青歲月熔鑄成兼具歷史厚度與詩性光輝的雙璧。在鐵犁破土的鏗鏘與樅膏照書的微光之間,構建出特殊年代知識青年的精神史詩,展現出苦難與理想交織的獨特美學價值。</h5><h5><br><b>第一闋:勞動交響中的生命雕塑<br></b>上闋"篁影掃寒樓"五字盡顯時空特質:竹影既是苗鄉的地理標識,"掃"字的動態感又暗含歲月滌蕩的滄桑。詞人將農耕文明符號進行陌生化處理——"霜月冷梯疇"的視覺奇觀,實為月光在千層梯田上的物理折射;“云上春耙翻浪,日下秋鐮刈稻”既有時間、天氣的變化,又有農活的對比,而且對仗極為工整。"蓑笠馭牯牛"的句式,展現的是蓑衣斗笠在驅使耕牛這一不符合邏輯的假象。但讀者不難發現,真正驅動這一畫面的靈魂是隱藏在蓑笠里面的知青。不直接描寫知青,反而使知青的形像更為凸顯、豐滿,此時無形勝有形。下闋"繭血淬吳鉤"堪稱詞眼:用手掌破繭流出的血,來淬礪苗刀鋒刃的意象,既寫實刀耕火種的原始勞作,又隱喻知青在勞動中重塑精神骨骼的過程。結句"星落滿犁溝"以宇宙星際的尺度丈量農耕文明,讓銀河成為梯田的水系延伸。</h5><h5><br><b>第二闋:知識苦旅中的精神涅槃<br></b>"扁擔似彎弓"的意象轉換極具張力:農具變形為武器,暗示知識青年在體力勞動中積蓄的文化反撥力。"點樅膏、泛書海、曙光紅"三句構成蒙太奇畫面:跳躍的火光、翻動的書頁、破曉的晨暉,在物質匱乏中搭建出精神圣殿。尤為精妙的是"筧水度秋冬"的隱喻:竹筧引水本是灌溉技術,此處化用為知識輸送管道,與"炎涼淬礪"形成物理與精神的雙重淬煉。末句"把酒話金風"突破傳統悲秋模式,將往昔苦難轉化為可佐酒的傳奇,在舉杯瞬間完成歷史傷痕的詩意升華。</h5><h5><br><b>雙璧互文的藝術建構<br></b>兩闋詞構成鏡像敘事:前者聚焦筋骨鍛造,后者側重心智磨洗;前闋"泛急流"的放排場景與后闋"泛書海"的求知意象形成水性互文;"楠木墨染"的靜態山色與"林濤漫卷"的動態聲浪構成視聽對位;前闋“何日棹歸舟”表達了苗寨知青回城的渴望,后闋“一笑閱蒼穹”則顯露出半世紀越過萬水千山后的豁達心態。這種結構設計暗合勞動與知識的辯證關系:當"稚手裂巖壑"的物理開墾遇見"曙光紅"的精神破曉,特殊年代的知識青年群體,終于在詞牌格律中獲得了完整的歷史造型。<br>詞作在保留《水調歌頭》氣韻的同時,創新性地注入現代性體驗:將"工分簿"轉化為平仄譜,把"知青日記"升華為詞史碑。那些滲入杉木壁的松煙、凝結在犁溝里的星光,既是苦難歲月的結晶,更是照亮文明長河的永恒光斑。這種將個體記憶轉化為集體精神遺產的創作實踐,使詞作成為鐫刻在時光巖層里的文化化石。</h5> <h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">云上春耙翻浪</font></h3> <h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">放巨木 泛急流</font></h3> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">吊樓隱嵐霧 杉壁印崖松</font></h3><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">集中大隊部所在地——上栗林寨</span></h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">春寒猶鎖苗寨 楠木嶺朦朧</font></h3><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">集中大隊高盤</span></h5> <h3 style="text-align:center;"><font color="#ff8a00">苗家火塘</font></h3> <h3 style="text-align:center;"><font color="#ff8a00">點樅膏 泛書海 曙光紅</font></h3> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">炎涼淬礪 盡付筧水度秋冬</font></h3><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">當年知青房的宅基地如今成了魚塘</span></h5>
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