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北齊彩繪金飾青石佛手

絕版藝術

<p class="ql-block"> 文:劉佑平</p> <p class="ql-block">圖1為北齊時期彩繪金飾青石佛手,一私人收藏。佛手高58cm,寬35cm,厚24cm,座50--20--20cm,重約70公斤。佛手尺寸與重量顯示其本體應是一尊碩大的青石佛像。佛手應是施說法印,手勢為左手橫放在左腳上,右手向上屈指作環狀,拇指捻中指或食指、無名指,其他手指自然舒張,肌肉飽滿,關節及指甲等部位均寫實呈現。手掌多處仍金輝閃爍,歷經千年風雨侵蝕,仍不減當年風采。手掌心里捏著的是佛衣褶帶,這一手勢示佛在說法,能使眾生領悟佛法的真諦,有說法度眾之意。圖2青石佛手為美國大都會博物館藏。佛手高52.1厘米,寬38.1厘米,厚50.8厘米。出自響堂山石窟的北窟,與(圖1)有異曲同工之珍妙。曾在2009年紐約大學古代世界研究所舉辦的“響堂山石窟造像特展”上,有過中短暫“亮相”(圖3)。雖然其當年的彩飾幾盡磨蝕,痕跡了無,然仍不失本真之魅力。北齊時代的佛教造像是北魏到隋唐之間的一個過渡階段,響堂山石窟的北齊造像既發展了北魏造像風格,又與同屬“北齊樣式”的青州樣式和天龍山樣式有所不同。如其中北響堂第9窟大佛洞是開窟年代最早、規制最高、造像最豐富精美的一個洞窟。石窟內的大佛高3.5米,大佛結跏跌坐于帷幕帳形龕內,身著雙肩式袈裟,衣紋疏宕,均向腹部平緩中垂。大佛體態圓闊,面容豐滿,高鼻長目,面帶微笑,神韻畢露。這種渾圓敦實的體態造像,與北魏時期瘦骨清像的風格大為不同,整體造型給人一種厚重有力之感,打破了北魏之前傳統僵直瘦削的風格,更具真實的質感,菩薩曲線優美,身形雅致,體現出女性的優美和親和力。這種風格直接影響了隋唐以后的造像風格,開啟了唐代造像“濃艷豐滿,細腰斜軀三道彎”風格的先河。圖1和圖2這兩只佛手都是大佛右手掌殘件,光潔圓潤,造型優美,形象逼真,雕工細膩,精美絕倫,表征了佛像之偉岸與端莊,以其精湛的技藝詮釋了北齊佛造像藝術的魅力。從私人藏品到美國大都會博物館藏品,跨越地域,流淌時光,芥子須彌,在一袖一肩,一褶一帶之間沐浴佛光,無不畢現這一時期佛造像巔峰之經典本義。</p> <p class="ql-block">根據搜集整理,自近代以來,響堂山石窟佛造像流失在海外約有102件分別收藏在紐約大都會博物館、舊金山藝術博物館、加拿大多倫多皇家博物館、英國維多利亞阿爾伯特博物館、日本大阪市立博物館等五個國家十多個博物館及私人藏家等處。這些流失海外的部分響堂山石窟造像,曾于2009年在紐約大學古代世界研究所舉辦的“響堂山石窟造像特展”中短暫“亮相”過。展出期間,響堂山石窟佛造像精湛的文化和藝術的魅力,再一次展現出中華古代文明文化藝術的輝煌成就。(圖3、4)。</p>
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