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在國家大劇院聆聽張志羽老師的《笛簫飛聲 金鼓齊酣 ——氣鳴樂器和體鳴樂器》之上篇(2.0版)

化石

<p class="ql-block"><b>周六一早選擇地鐵出行去大劇院是最為明智的選擇,不堵車不耽誤時間。這是積水潭地鐵站里的壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b>不到一小時就到了大劇院,從天安門西地鐵站出來我總是關注一下大劇院更換了哪些海報。</b></p> <p class="ql-block"><b>五一小長假的劇目真精彩</b></p> <p class="ql-block"><b>中芭的《舞姬》六月初即將上演</b></p> <p class="ql-block"><b>NCPA歡迎您</b></p> <p class="ql-block"><b>“好戲即將開場”,一早兒出門就是為了聆聽張志羽老師的《笛笙飛聲金鼓齊喧 氣鳴樂器和體鳴樂器》而來。</b></p> <p class="ql-block"><b>大劇院一隅這是我的最愛之一</b></p> <p class="ql-block"><b>張老師講座馬上就要開始了</b></p> <p class="ql-block"><b>講座主題</b></p> <p class="ql-block"><b>張老師的開場白和依次介紹央音七位同學讓大家對這期民樂鑒賞講座充滿了期待。</b></p> <p class="ql-block"><b>笙</b></p> <p class="ql-block"><b>竽,哈哈,濫竽充數就是這種樂器。</b></p> <p class="ql-block"><b>塤是民樂器中我比較喜歡,喜歡它的蒼涼厚重。</b></p> <p class="ql-block"><b>民族吹奏樂器“全家?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>張老師講座分為兩部分,第一部分主要是張志羽老師介紹氣鳴樂器和體鳴樂器的特點及代表作片段欣賞。</b></p> <p class="ql-block"><b>在介紹這些樂器之前,先請大家欣賞一段由彭修文先生創作的經典民族管弦樂《秦·兵馬俑》中表現聲勢浩大的秦國軍隊的吹奏樂合奏片段,大家聆聽時請注意感受民族吹奏樂器的音色與表現力及其合奏的音效特點,由指揮家彭家鵬執棒中國廣播民族樂團演奏,請欣賞:《秦·兵馬俑》。后請大家欣賞由塤演奏的古曲《陽關三疊》,是吹管樂演奏家王次恒先生演出版本,聆聽時請大家注意感受塤蒼涼深沉的獨特音色,請欣賞王次恒《陽關三疊》。</b></p> <p class="ql-block"><b>李白這首《春夜洛城聞笛》就知道唐代就有“笛”的身影。</b></p> <p class="ql-block"><b>請大家欣賞笛、簫曲各一首,先請欣賞新創梆笛、曲笛雙笛協奏曲《飛歌》中的一個片段,由竹笛演奏家唐俊喬演奏,其中云南民歌《阿細跳月》的曲調歡快雀躍。接著再請大家欣賞簫與古琴等樂器合奏的古曲《胡笳》的片段,由笛簫演奏家張維良主奏,其中簫聲凄美悲涼又婉轉靈動。</b></p> <p class="ql-block"><b>杜甫有詩《夜聞篳篥》是他晚年赴岳陽途中,夜乘舟渡江,忽聞篳篥的悲聲,觸發他憂國憂民的家國情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b>請大家欣賞民樂吹奏樂器中最有特色的兩件樂器——管子和嗩吶,相傳這兩件樂器都不是出自中原漢族先民的樂器,它們分別來自絲綢之路上古龜茲與波斯,是從外域引進的樂器;管子在古代叫篳篥,或悲篥,漢代已傳入中原,以吹奏哀怨悲傷的曲調為其特色。請大家對比聆聽兩首大悲大喜的民間樂曲,一首是極度哀怨悲傷的管子曲《江河水》。</b></p> <p class="ql-block"><b>據傳,明代民族英雄戚繼光曾用嗩吶做軍號,指揮軍隊。</b></p> <p class="ql-block"><b>嗩吶是在明代以后在中原廣泛流傳,與管子不同的是,它不僅善于吹奏非常壯闊悲涼的曲調,也可以演奏十分歡快喜悅的曲子。</b></p> <p class="ql-block"><b>另一首是滿載諧謔喜悅的嗩吶曲《百鳥朝鳳》。以上幾幅照片就是演奏家的精彩演繹場景。</b></p> <p class="ql-block"><b>大家欣賞一首新創的頗具西北民間音樂特色的嗩吶、中阮與樂隊的協奏曲《信天游隨想》的片段。</b></p> <p class="ql-block"><b>傳統民族吹奏樂器還有笙,稍后由張澳暄同學為大家作詳細的講解與精彩示范演奏——以上這些民族吹奏樂器是還有一組非常親密的合作伙伴——民樂的體鳴樂器與膜鳴樂器,也就是民族打擊樂器。</b></p> <p class="ql-block"><b>總體來看,世界上所有的打擊樂器,當然也包括我國民族打擊樂器,一個主要的特點就是無固定音高,打擊樂器雖然有高、中、低音的區分,但一般不具備樂音體系音律上的精確音高;當然也有少數具備固定音高的打擊樂器,如我國古代的編鐘、外國的打擊樂器定音鼓、馬林巴,民族打擊樂中的云鑼,排鼓等。</b></p> <p class="ql-block"><b>打擊樂器的主要音樂表現手段在于運用發音體的節奏、強弱和音色的變化來表現音樂形象,有固定音高的打擊樂主要是作為色彩樂器使用。民族打擊樂曲《龍騰虎躍》 作曲:李民雄字幕:《龍騰虎躍》由民族音樂理論家李民雄1980年創作吹打樂版,1991年完成民族管弦樂版;取材于傳統鑼鼓《龍頭龍尾》,選取其中鼓合奏的形式,運用鼓的不同音色組合,創作了大段的鼓群合奏,加之有大型民族管弦樂隊協奏,表現了氣勢壯闊、震撼人心的熱烈場面,該作品被公認為我國最為經典的民族打擊樂曲,曾名列20世紀華人十大金曲。</b></p> <p class="ql-block"><b>下面首先請大家欣賞最為經典的民族打擊樂名曲《龍騰虎躍》的片段;特別說明一下,稍后曹愷中、王梓碩、董政陽、鮑芝聿四位同學與吹奏樂同學們還會在現場為大家精彩呈現這首樂曲,大家期待。</b></p> <p class="ql-block"><b>《老虎磨牙》選自《大唐樂舞》 導演:周小平 音樂總監:趙季平該曲取材于陜西渭北民間鼓樂,運用大鼓雄壯與奏法多變的音色以及其他打擊樂的助奏,表現老虎匍匐行走、機警前行、虎視眈眈,搜尋獵物的態勢與形象;刻畫了虎行生風、覓食、磨牙、錯爪、吞食等雄姿。</b></p> <p class="ql-block">鑼最早記載在唐代的《通典》,也有一說是南北朝時期出現,廣西漢墓就出土有鑼,證明它出現的時間就更早了;當然,它出現的前提是需要具備比較完善的金屬冶煉技術。鑼可細分為大鑼、小鑼、大篩鑼、云鑼等,其中云鑼屬于有固定音高的樂器,大篩鑼是超大的鑼,表達特別隆重、莊嚴或陰森恐怖的音樂表情。鈸分為鈸、镲、鐃等不同種類,其音色各異,可以表現不同的情感色彩與意趣。</p> <p class="ql-block"><b>這段視頻干貨滿滿,請聽張老師對民族打擊樂做了詳盡的描述。尤其是最后給大家帶來的京劇出場那段“打通(四聲)”,歡快的鼓點鑼聲提醒觀眾們演出馬上就要開始了。</b></p> <p class="ql-block"><b>民族吹奏樂器與打擊樂器在各種體裁的民樂作品中都起著至關重要的作用,最后請大家欣賞一首非常雄壯威武、振奮人心的民樂合奏曲《將軍令》的片段,這首樂曲往往作為一場音樂會最后的壓軸曲目,鼓樂爭鳴、熱烈火爆,令人激情四射。請欣賞民樂大合奏《將軍令》節選。</b></p> <p class="ql-block"><b>今天打卡圖片來自我上周五在彼岸觀影何岸老師發的“電影票根”。這張題為《醒春》的明信片顏色鮮艷是我喜歡的翠綠色。剛剛在整理張志羽老師的民樂講座我也是感慨良多。這期主要以“氣鳴樂器和體鳴樂器”為主,先是張老師對不同樂器的歷史淵源和樂器演奏特點然后配上精彩的視頻片段讓大家加深了不同樂器種類的認知??此朴行菲麟x我們生活有些遙遠其實并非如此。例如講座第一部分尾聲提及的“打通(四聲)”在現實生活中經常會遇到。走進劇院欣賞京劇時不時耳邊就是伴隨著清脆鑼鼓聲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 化石完稿于已巳蛇年四月初二下午</b></p> <p class="ql-block"><b>哈哈,再看看張老師邀請到7位央音同學現場表演的《龍騰虎躍》。</b></p> <p class="ql-block"><b>大家聽了《龍騰虎躍》不過癮接著幾位同學即興做的小返場。請美友們走過路過不要錯過喲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">編后記:張志羽的《笛簫飛聲金鼓齊喧——氣鳴樂器和體鳴樂器》干貨滿滿,筆者現場錄制后期整理也是比較辛苦。希望看過的朋友們多多點贊、留言并轉發。</b></p>
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