<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果說(shuō)長(zhǎng)沙是因?yàn)椴┪镳^沒(méi)約到推遲了一周，那么安福則是因?yàn)椴┪镳^維修推遲了兩年。4月25日我夜入平都鎮(zhèn)，26日我看見(jiàn)了安福縣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的歷史變遷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的歷史變遷可以用二句話來(lái)概括：由二變一，由一生七。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公元前222年，安福縣是兩個(gè)縣并分屬兩個(gè)郡：即安平縣，屬九江郡；安成縣，屬長(zhǎng)沙郡；經(jīng)歷代變遷，589年，隋朝時(shí)期將安復(fù)、平都合并為安成縣，598年，安成縣改名為安復(fù)縣；622年，正式定名為安福縣。簡(jiǎn)單地說(shuō)：安福縣是由古安平縣、安成縣合并而成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三國(guó)吳寶鼎二年即公元267年，安成、平都（此前為安平）、宜春、萍鄉(xiāng)、新余、永新合并，設(shè)立安成郡，280年，新增廣興縣。安福成為七縣之母，為歷史鼎盛時(shí)期。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的圖書(shū)館</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的圖書(shū)館可以用二句話來(lái)概括：大氣磅簿、新穎獨(dú)特。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福縣圖書(shū)館新館，坐落在縣城主干道武功山大道，東側(cè)為東山文塔，附近有中山場(chǎng)活動(dòng)區(qū)，是一個(gè)地上三層地下一層的多層公共建筑。于2023年開(kāi)工，按照國(guó)家一級(jí)圖書(shū)館的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建造，總建筑面積近9500平方米，總投資1.5億元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那天我是早上到的，里面的設(shè)施我沒(méi)能看到，但僅從外形就能感受到這家縣級(jí)圖書(shū)館的大氣，圖書(shū)館是一個(gè)階梯形造型，最上面是一個(gè)開(kāi)放型的空中花園場(chǎng)所，可鍛煉、可讀書(shū)、可散步、可賞花、可觀景，設(shè)計(jì)感超強(qiáng)，特別新穎獨(dú)特，下面有多處可通往圖書(shū)館的最上層。把圖書(shū)館建得這么漂亮，這么有藝術(shù)性，安福縣對(duì)文化教育的投入可見(jiàn)一斑。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的文塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的文塔可以用二句話來(lái)概括：古樸典雅、安福地標(biāo)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福文塔也叫東山文塔，其最早的原型是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)的魯肅所監(jiān)制的一個(gè)石塔；到了北宋時(shí)期，這里又建了一個(gè)佛塔；再到明代嘉靖年間（1543年），才建造了現(xiàn)在所看到的樣子。它高有40米，9級(jí)8面，系樓閣式磚塔。東山文塔是安福縣的地標(biāo)性建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元朝胡定有詩(shī)云《詠東山塔》：一碧插禪扃，千年壓郡城。召橈分日表，孤聳礙云行。夜靜藏鐘影，天晴送鶴鳴。秋風(fēng)丹桂發(fā)，邑士好題名。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的孔廟</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的孔廟可以用二句話來(lái)概括：保存完好、傳學(xué)有序。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋元豐四年（1081年）縣令李康成修建安福文廟（孔廟）于縣城東130步之地，1090年移至城東距縣1里之地，1142年遷到現(xiàn)在的位置。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福孔廟是江南地區(qū)為數(shù)不多、保存完整、規(guī)制齊全的儒教代表性古建筑群。安福孔廟也叫安福縣學(xué)，它歷經(jīng)元明清29次維修，現(xiàn)保存有明、清兩代皇帝欽定的孔廟建筑樣式，建筑遺址有：下馬碑、欞星門(mén)、泮池、大成殿。特別是大成殿門(mén)口的二根石柱子，是清代時(shí)期，由丹霞石整體并采用鏤空技術(shù)雕刻而成，非常精美，能保存到現(xiàn)在非常的不容易。2013年安福孔廟被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的人文</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的人文可以用二句話來(lái)概括：人文鼎萃，心學(xué)名邑。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福自古為“文章理學(xué)忠節(jié)之邦”，歷史上文風(fēng)鼎盛，人才輩出。耕讀傳家，重視教育，先后涌現(xiàn)了王孚、行思、劉元賓、劉弇、王庭珪、周霆震、李時(shí)勉、彭時(shí)、彭華、歐陽(yáng)必進(jìn)、鄒守益、劉淑英、謝玉瓊等一大批古代名人。一狀元二榜眼一探花，是安福古代科考的主要成績(jī)單。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相傳江右王門(mén)學(xué)派學(xué)者33人中，吉安府占了22人，而安福縣又占了三分之一，包括鄒守益、鄒善、鄒德涵、鄒德溥、鄒德泳、劉文敏、劉邦采、劉陽(yáng)、劉秉鑑、王釗、劉曉、王時(shí)槐和劉元卿13人。安福的劉曉是吉安第一個(gè)拜王陽(yáng)明為師的學(xué)者，安福的惜陰會(huì)是江西的第一個(gè)陽(yáng)明學(xué)講會(huì)，安福的鄒守益是公認(rèn)的江右王門(mén)學(xué)派頭號(hào)領(lǐng)袖人物。王畿稱:“陽(yáng)明夫子平生德業(yè)著于江右最盛，講學(xué)之風(fēng)亦莫盛于江右，而尤盛于吉之安成。蓋因東廓諸君子以身為教，人之信從者眾。”可見(jiàn)陽(yáng)明學(xué)在安福的傳播及其影響。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的古墓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的古墓可以用二句話來(lái)概括：西漢墓疑為第一代安平侯劉習(xí)，明代王稼家族墓疑為五品官員。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福縣新博物館址選在起鳳山，后面一室為安平侯墓葬原址。根據(jù)木槨構(gòu)筑工藝及隨葬的鎏金銅扣器、車(chē)馬明器、琉璃器等，可判斷墓主身份較高，應(yīng)當(dāng)是高等級(jí)貴族。據(jù)記載，安福地區(qū)西漢時(shí)期曾分封有安成和安平兩個(gè)侯國(guó)。而安成侯墓已于2007年在蓮花羅漢山發(fā)現(xiàn)，因此起鳳山墓應(yīng)為安平侯封地，且墓主應(yīng)為一代安平侯劉習(xí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在明代墓地發(fā)現(xiàn)了王稼墓志及戴儒人墓志，但由于墓園沒(méi)有完全發(fā)掘，根據(jù)當(dāng)時(shí)墳墻高度判斷，王稼下葬時(shí)當(dāng)以五品規(guī)格建造墓園。該墓園為江西地區(qū)目前發(fā)掘的規(guī)模最大明代墓園。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的街景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的街景可以用二句話來(lái)概括：鳳林橋雙虹臥波、洞淵閣道風(fēng)飄飄。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福鳳林橋，始建于北宋元豐年間（1078-1085年），跨瀘水，開(kāi)始是浮橋。傳說(shuō)明朝萬(wàn)歷年間，分宜縣令到安福做客，與安福縣令進(jìn)行交往，他帶了一個(gè)仆童，來(lái)的時(shí)候一不小心從這個(gè)浮橋上面掉下水去，淹死了。這事對(duì)安福縣令觸動(dòng)很大，于是他號(hào)召大家捐款捐物，重新建一個(gè)石橋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">幾百年來(lái)，雖然對(duì)石橋有多次維修，但隨著年代的增加、特別是車(chē)輛的增多，古橋已不堪重負(fù)，于是安福政府在2012年對(duì)鳳林橋進(jìn)行重修。開(kāi)始是準(zhǔn)備把舊橋拆毀，然后在舊橋原址重新修建一座現(xiàn)代化的新橋，但考慮到這是一座千年古橋，安福人民也對(duì)它懷有深厚的感情，于是就選擇了在古橋旁邊新建了一座鳳林橋，同時(shí)在古橋兩頭分別建了一座百福亭、一座萬(wàn)安亭。車(chē)輛通行全部由新橋承擔(dān)，古橋依然能供群眾行走。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今，鳳林橋雙虹臥波、龍鳳呈祥，續(xù)寫(xiě)著安福千年之隆運(yùn)，祈福安福永遠(yuǎn)幸福平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞淵閣，是舊時(shí)安福城北最雄偉最古老的建筑，它始建于后晉天福年間，供奉的是八仙之一的呂洞賓。洞淵閣附近，曾是安福縣最繁華的地方，江南歐陽(yáng)氏始祖歐陽(yáng)萬(wàn)，唐末曾任安福縣令，卸職后，定居于洞淵閣左，過(guò)了5代后，得了6位玄孫，稱為“五宗六世”，自此，安福歐陽(yáng)氏大發(fā)天下，分徙江南諸省、廬陵各地，并到宋朝出了一代文章宗師歐陽(yáng)修。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞淵閣香火旺盛，閣前有“清凈源”古井一口，水質(zhì)清洌，常飲者可以長(zhǎng)壽。乾隆時(shí)，客居于城北的“江南安徽婺源木客”，捐助重修鳳林橋的就有黃順信號(hào)、江利濟(jì)號(hào)等16家。民國(guó)時(shí)，“愛(ài)國(guó)七君子”之一的王造時(shí)的父親因做木竹生意發(fā)了財(cái)，便從農(nóng)村搬遷定居于城北。瀘水河流淌翠竹紅杉，亦流淌著金條銀錠。因此，洞淵閣的香火也長(zhǎng)盛不衰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今的洞淵閣改造成了安福古城記憶館，成了宣傳安福文化的一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的風(fēng)景可以用二句話來(lái)概括：羊獅慕峻秀奇拔、五爪樟樟樹(shù)之王。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福羊獅慕、宜春明月山、萍鄉(xiāng)武功山為同一山脈，素有“東南天柱”之稱，自古朝天、朝仙、祈福文化蜚聲海內(nèi)。在安福境內(nèi)的羊獅慕，以其秀美的自然風(fēng)光和獨(dú)特的人文景觀吸引著眾多游客。景區(qū)內(nèi)，奇峰林立、怪古嶙峋，云霧繚繞，仿佛置身于仙境之中。同時(shí)羊獅慕還是道教文化的發(fā)源地之一，古廟、道觀等遺跡遍布，讓人感受到濃厚的道教氛圍。登上山頂，俯瞰群山，心曠神怡，是休閑度假、領(lǐng)略自然與人文之美的絕佳去處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福是全國(guó)著名的樟樹(shù)之鄉(xiāng)，素有"無(wú)樟不成村，有村必有樟”之譽(yù)。嚴(yán)田老屋村的“五爪樟”，經(jīng)林業(yè)專(zhuān)家測(cè)定，樹(shù)齡達(dá)2000多年，樹(shù)高35米，主干圍13.9米，冠幅2400平方米，是名符其實(shí)的“江西樟樹(shù)之王”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的星火</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的星火可以用二句話來(lái)概括：井岡山時(shí)期伍中豪血灑安福、長(zhǎng)征后留守戰(zhàn)士三女跳崖。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伍中豪，湖南耒陽(yáng)人，讀過(guò)北大、上過(guò)黃浦，參加過(guò)北伐，與毛澤東一起從秋收起義到井岡山，再到贛南閩西，是中國(guó)工農(nóng)紅軍中優(yōu)秀的高級(jí)指揮員。井岡山時(shí)期，他是第31團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、林彪是28團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他們兩個(gè)團(tuán)是井岡山時(shí)期紅軍最能打的兩個(gè)團(tuán)，他們兩也被譽(yù)為紅軍之鷹。1930年10月，在接紅軍通知趕赴攻吉前線指揮戰(zhàn)斗，率領(lǐng)僅20多人的警衛(wèi)部隊(duì)趕往吉安，途經(jīng)安福縣城南的五里亭處，突然遇到靖衛(wèi)團(tuán)的襲擊，終因募不敵眾，隊(duì)伍被打散，伍中豪在戰(zhàn)斗中彈盡力竭，不幸被反動(dòng)分子在亮家山村后的磚窯里殘酷地殺害了，年僅25歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“男兒沙場(chǎng)百戰(zhàn)死，壯士馬革裹尸還；埋骨何須桑梓地，人間到處有青山。”這正是伍中豪的真實(shí)寫(xiě)照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1934年10月紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。留守在蓮安萍中心的縣蘇維埃政府內(nèi)務(wù)部代部長(zhǎng)李發(fā)姑帶領(lǐng)兩個(gè)同伴劉斷英、郁怡花在做群眾的轉(zhuǎn)移安置工作中，被國(guó)民黨保安包圍，敵人的沖殺聲步步逼近，為了不暴露部隊(duì)和群眾， 三人邊喊邊跑將敵人吸引過(guò)來(lái)，退至干丈崖時(shí)，冒死跳崖。劉斷英壯烈犧牲， 李發(fā)姑、郁怡花身負(fù)重傷，被當(dāng)?shù)厝罕娋绕稹＠畎l(fā)姑傷好后繼續(xù)革命斗爭(zhēng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的文旅</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安福的文旅可以用二句話來(lái)概括：營(yíng)業(yè)時(shí)間做得好、布展閉門(mén)待改善。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)論是安福縣博物館，還是洞淵閣，都不象一般的縣級(jí)博物類(lèi)展館中午關(guān)門(mén)謝客，孔廟早上的開(kāi)門(mén)也非常的準(zhǔn)時(shí)，這些說(shuō)明安福的文旅工作做得很棒。還有安福縣城的共享電動(dòng)車(chē)也管理得非常好，縣城景點(diǎn)都能到達(dá)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是洞淵閣的營(yíng)業(yè)時(shí)間表，但我中午去時(shí)他們?nèi)匀辉趯?duì)外開(kāi)放。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但安平侯遺址展示廳的布展卻非常雜亂，首先展廳名稱寫(xiě)的是“安平侯遺址展示廳”，里面卻又寫(xiě)有王稼家族墓園的事，而且與安平侯墓的介紹沒(méi)有物理隔開(kāi)，觀眾根本看不懂介紹的是誰(shuí)；還有遺址內(nèi)全是憑空想象的西漢的生活場(chǎng)景塑像，幾乎就是浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。新維修布展的博物館竟是這種水平，讓人無(wú)語(yǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我的建議是：這個(gè)展示廳應(yīng)該叫作“安福縣古墓考古成果展”。首先是全景介紹安福縣的古墓考古情況，然后一面墻簡(jiǎn)單介紹安平侯考古情況，一面墻介紹王稼古墓群情況。這個(gè)通道可以縮小長(zhǎng)度。然后，在原址處掛上“安平侯遺址展示廳”，在這里面的四處墻壁可以詳細(xì)介紹安平侯墓地的情況，至于西漢生活場(chǎng)景只簡(jiǎn)單弄一二個(gè)即可。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而高聳在城東山頭的崇德樓，本來(lái)是安福群眾還有外來(lái)游客爬山登頂，俯瞰整個(gè)安福縣城的極佳位置，然而卻四門(mén)緊閉，不讓人們參觀。2013年花巨資4000萬(wàn)元就這樣閉門(mén)閑置？這值得安福文旅好好改進(jìn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖片上說(shuō)這是1965年用衛(wèi)星探測(cè)的安福古墓位置。可百度發(fā)現(xiàn)：中國(guó)在1970年才發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，2004年才開(kāi)始使用衛(wèi)星探測(cè)技術(shù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這張1965年的衛(wèi)星探測(cè)相片是哪里來(lái)的？</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">看見(jiàn)安福的黃豆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看見(jiàn)安福的黃豆只有一句話：想起了媽媽的味道！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安福的美食有安福火腿、帶皮牛肉等。到了午飯時(shí)間，想找一家餐館吃帶皮牛肉，老板說(shuō)現(xiàn)在安福已經(jīng)很少餐館有帶皮牛肉了，而安福火腿主要是蒸，為下酒菜。最后，我在圖書(shū)館附近看到有水發(fā)好了的黃豆，于是想起了媽媽的味道，又問(wèn)了該店還有水酒，果斷要老板娘用辣椒炒黃豆并要了一斤水酒。喝著水酒就黃豆，全是媽媽在世的場(chǎng)景，全是媽媽的味道……</span></p>
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