走進歷史深處·滿城漢墓

楓葉微語??

冀中滿城之西，有山曰陵，山高200多米。兩千多年前，西漢中山靖王劉勝打破封土為陵的習俗，將墓穴開鑿于此山東坡上(箭頭所指)。1968年，解放軍某部一次爆破施工，讓沉睡兩千多年的滿城漢墓驚現于世，金器、銀器、玉器、青銅器等上萬件稀世珍寶破土而出。 開鑿之謎。2012年在靖王墓右前方建簡易房開挖基槽時，發現大量碎石片被熏黑，經專家考證印證了火烤水擊開鑿方法的推斷。陵山石灰巖為橫向片層結構，火燒水擊后較易脫落，既增強洞室穩定性，防止塌方，又使洞壁光滑美觀，掩飾人工開鑿痕跡，仿佛天然形成。 西漢中山靖王劉勝和竇綰兩墓依山巖開鑿，相距約120米。墓葬規模宏大，保存完整，猶如兩座豪華的地下宮殿，如此宏大講究的墓葬，在漢墓發掘中十分少見，被稱為"天下第一崖墓"。 墓室結構獨具匠心，主要由墓道、甬道、南北耳室、中室和后室六部分組成。南北耳室及甬道頂部呈拱形，墓室呈弧形，中室呈穹窿頂，洞頂與洞壁之間沒有直壁和直角交叉的形式，這種結構確保了墓室二千年后保存完好。工程浩大，展現了漢代高超的山體開鑿技術。 劉勝墓中室是瓦頂木結構建筑，寬宏富麗，象征墓主人生前宴飲作樂的廳堂。南、北耳室有陶器、石磨、動物遺骸及車馬等，推測為車馬房和倉庫。后室為墓主人棲身之所，有棺槨和大量玉石器、銅器、漆器等器物，其中在棺內發現有金縷玉衣。 史料記載劉勝樂酒，如今在滿城漢墓里竟然得到了充分驗證。在劉勝墓北耳室，地上擺放著數十個大酒缸和彩繪酒壺，可以說是一個千年酒窖。據考古專家推算，這些酒缸可儲存幾千斤酒，而整個墓室中出土最多的就是酒器及飲酒器，體現出劉勝樂酒的性格。 竇綰墓在劉勝墓之北側。兩墓修建時，沿墓室四壁以及在中室中間修鑿了相互貫通的排水溝，墓室兩側修鑿了兩眼滲水井，形成了完整地排滲水系統。 兩墓在矩形空間上方建有高大的穹窿頂，不僅是歸屬于死者的空間，而且表現"天圓地方"、"天地合一"的觀念，象征天體宇宙而設計。同時，它也符合力學原理，有助于建筑的穩固，足以說明當時的建筑技術已達到很高的水平。 中山靖王劉勝系漢景帝之子，漢武帝劉徹庶兄。漢景帝平定"七國之亂"后，于公元前154年封少年劉勝為中山王，建都盧奴（今河北定州），國號沿襲當地強邦戰國時期的中山國。劉勝是中山國第一代王，享國42年，也是在位時間最長的中山王。(拍攝于定州) 漢中山國背倚太行，連接燕趙，富饒廣闊，西漢時下轄14縣，相當于今天保定市大部分地區，石家莊北部地區，人口66萬，在二十余諸侯國中人口數第二，縣數第三。中山王世系雖存在多次斷續，但綿延三百余載，幾乎與兩漢相始終，見證了漢王朝的盛衰隆替。 漢武帝繼位后，大臣們鑒于"七國之亂"的教訓，對諸侯王百般挑剔。長安城中兄弟宴席之上，劉勝在欣賞歌舞時嚎啕大哭，引經據典，借古喻今，悲訴朝臣對諸侯王的嚴苛監管，漢武帝為之動容，提高了諸侯王的待遇，這場對話被后人稱為《聞樂對》。 劉勝優于文辭，所作《文木賦》體物言志，寓景抒情，文采斐然。《史記》記載："勝為人樂酒好內，有子枝之屬百二十余人。"寥寥幾筆貼上了標簽。三百余年后進入東漢末年，劉備逢人介紹"備乃中山靖王之后"，二千多年后中山靖王墓驚現國寶文物。移步滿城漢墓館… 金縷玉衣。劉勝和竇綰墓出土。玉衣完美貼合墓主人身體曲線，連微隆的肚子都能看出來。每一片玉按照位置需求切割規整有序，且全部打磨拋光。玉片四角有孔，用金絲加以編綴，兩套玉衣堪稱奢華版"情侶裝"。這是中國古代發掘中首次發現保存最為完整的金縷玉衣。 劉勝金縷玉衣全長1.88米，用玉片2498片，金絲1100克。玉衣內尸骨已腐朽，有牙齒琺瑯質碎片和骨渣殘留。同出的還有鎏金鑲玉銅枕、玉九竅塞、玉握和玉璧。"西漢時期，對玉衣的使用等級要求不是很嚴格，所以劉勝與竇綰用的都是金縷玉衣。 竇綰金縷玉衣全長1.72米，玉片2160片，金絲700克。漢代人相信人是魂與魄的結合體，人死后，"魂氣歸于天，形魄歸于地"，穿上玉衣施于身體，防止邪氣進入形魄載體的肉體，以達到不朽的目的。三國時，魏文帝曹丕下令禁止用玉衣殮葬，之后考古發掘中確沒有玉衣。 金縷玉衣閃爍著幽幽的光芒，映照著漢代事死如事生的生死觀，也照見了西漢最強時期的樣貌。二千多年后金縷玉衣重見天日，求達"肉體不朽" "升仙成神"也只是一場夢，但它卻成為窺見漢代興盛的一面鏡子，玉為媒，金為線，連綴起了只屬于那個時代的瑰麗景象。 劉勝棺槨上的鏤雕龍鳳紋銀鋪首。銀鋪首兩側攀附兩條對稱蟠龍，龍首引頸向外，中作獸面銜環，環由雙鳳雙龍組成，鳳居上，雙龍在下龍頭探向環心。造型玲瓏剔透，精致美觀。漢代龍鳳圖案有引魂升天的作用，體現時人對斂葬玉璧引領亡者升仙的美好祝愿。 龍形玉飾。在滿城漢墓出土的文物中有大量龍形龍紋。自上古時期華夏大地就孕育出"萬物有靈"的文明，龍作為神秘而強大的存在，其形象隨著歷史演進有所不同，但卻一直扮演著重要角色。直到今天，龍在中國人心目中，仍然是特殊的存在。 透雕雙龍白玉璧，存放于劉勝的棺槨之間。作為禮天的神器，玉璧承載著農耕文明"務農重谷，天下之本"的理念，兩面雕刻細密谷紋飽滿突出，成為祈福風調雨順，谷物豐收的寄托。而玉璧之上源于自然，美于想象的透雕龍形，滿載祈愿，以昂揚之姿，蓄勢欲飛。 玻璃耳杯。這件散發翠綠光芒、外表破損的耳杯，經中國科學院光譜定性分析主要原料為硅和鉛，并含有較多鈉和鋇，科學分析西亞地區玻璃制品含大量鈉，鉛量微乎其微，這證明中國早在西漢時期已經能夠制作玻璃器物。這是迄今考古發現最早的國產玻璃容器，彌足珍貴。 玉人。西漢劉勝墓出土。為一王公憑幾而坐的形象，臉型瘦削，長眉短須，束發于腦后，頂戴小冠，身穿交領寬袖的長衣，腰部系有方格紋帶，雙手放在長條形小幾上。底部陰刻銘文“維古玉人王公延十九年”。寫實的玉質圓雕人物，在漢代考古中很少見。 石俑，出土于劉勝墓中室和后室，男性3人，女性2人，為墓主人貼身侍從。石俑雕琢洗練，五官、衣紋和身體輪廓質樸，神形兼備，氣韻生動，古拙而厚重，反映了漢代石雕樸實自然的藝術特點。是目前所見最早的漢白玉人物石雕。 "運籌帷幄之中，決勝千里之外"是漢高祖劉邦的一句名言，其中"帷幄"就是"幄帳"。幄帳是漢代貴族家居和出行的必備之物，在劉勝墓中室陳設著兩具幄帳，出土時木制帳架和纖維帳幕已朽毀，僅存連接帳架的銅制帳構，為國內首次發現的完整成套的漢代幄帳帳構。 四阿式頂長方形幄帳有銅質鎏金大小構件102件，零件上標有記號，可以組裝成14類構件。幄帳內不設立柱，頂蓋采用桁架結構，這在建筑史上是一個很大的進步。銅構件在工藝上采用凹槽疊壓扣合、承插、折疊及銷孔固定等不同形式，既便于拆裝，又不失牢固。 四角攢尖式方形幄帳有大小構件57件，多數素面，少數鎏銀，構件上刻有甲、乙、丙等插接記號，是一種裝卸十分方便的小型幄帳。從僅剩存的這些用來連接帳架的銅制帳構來看，做工都極為精致、嚴謹，設計上的機智巧思，令人驚嘆… 劉勝和竇綰墓中設有車馬房，共隨葬10輛馬車，29匹馬。3000余件裝飾華麗的金屬器件保存完好，或鎏金銀，或鑲嵌金銀珠寶，可見當年馬車豪華。漢代不同身份乘坐不同裝飾的馬車，王車車輪為朱紅色，車蓋為青黑色，金屬器件涂金。這是安車復原。 劉勝墓出土的鎏金鑲嵌龍首形銅轅飾，是車轅前端的飾件，龍首的扁長鼻前伸，口銜銎管，兩角卷曲成環狀，器表鎏金并鑲嵌瑪瑙和綠松石。這些文物從經濟文化、工藝技術、審美取向彰顯著大漢王朝的時代氣度和雍容華貴的禮儀之邦，譜寫著大漢王朝的絢爛與輝煌。 劉勝墓出土的鎏金銅承弓器，是配弩戰車上的裝置，是戰車在行進時用于安放弓弩和幫助張弩的支架。用途長期以來不甚明確，直到秦始皇陵一號銅車馬的發現，為確定承弓器，為戰車專用之物提供了依據。承弓器又叫作弩輒。 當盧。馬配飾中最講究的當屬馬面飾當盧，"盧"通頭顱之"顱"，是以皮條系連在馬絡頭上，置于馬面額上的裝飾物，因在馬頭顱正當中，故名當盧。銀制或銅制，上有各種花紋。 長信宮燈。竇綰墓室中，一位擎燈侍女從歷史深處緩緩走來，攜帶的光芒照亮塵封的歲月。左手執燈，右臂上揚，袖口自然下垂，煙灰通過右臂吸入體內以保持室內清潔。燈的各部是分鑄而成可隨時拆卸，燈盤、燈罩可隨意轉動開合調節照射方向。被稱為中華第一燈。 銅羊尊燈。羊昂首，雙角卷曲，身軀渾圓，短尾。羊頸后有一活鈕，臀上安一小提鈕，使用時將羊背向上翻開，平放于羊首頂部作為燈盤。羊尊腹腔中空，可儲燈油。 "當戶"銅燈。燈盤上刻有銘文"當戶"，"當戶"系當時北方少數民族匈奴官吏的名稱。托燈俑人身穿直襟短衣，腳蹬長靴，正是匈奴官吏的形象。俑人作半跪托燈狀，反映了西漢與匈奴的矛盾。 銅朱雀燈。朱雀口銜燈盤，足踏蟠龍，作展翅欲飛狀，翅和尾部陰刻細密的羽狀紋。蟠龍身體卷曲，頭上揚。燈盤環形有凹槽，內分為三格，格內有一燭釬。 錯金銅博山爐。爐身似豆形，外形鑄出高低起伏挺拔俊俏的山巒，渾身用金絲和金片錯出云氣紋。爐蓋因山勢鏤孔，雕塑出生動的山間景色。熏香時香煙籠罩在香爐之上裊裊升騰，好似仙山一般。博山，乃古代神話中的仙山，錯金是金銀鑲嵌的一種工藝。 山巒間，神獸出沒，虎豹奔走，輕捷小猴騎坐在獸背上嬉戲玩耍，幾棵小樹點綴其間，獵人弓箭巡獵山間，這一切都被蹲踞在巒峰高處的一只猴子盡收眼底。博山爐宛如多峰之山，人獸的隱現增其神秘感，兩千多年前在工匠們鬼斧神工中躍然而出。 爐座把上透雕成三條蛟龍騰出波濤翻滾的海面狀，以龍頭擎托爐盤，細部使用錯金裝飾，爐座把上的山、海之間飾龍紋，蘊涵著龍為溝通天、地、人三界的通天神獸的時代觀念。該器造型壯觀，其工藝之精湛，舉世罕見。 騎獸人物博山爐。底盤內有一騎獸勇士，勇士左手撐獸頸，右手托爐身，怪獸昂首，張口欲噬。英勇無畏的勇士面帶微笑將兇猛的怪獸降伏，流露出強者的自信。爐蓋上層鑄山巒和云氣，山間有虎熊出沒等場面。下層鑄龍、虎等，以及草木、云氣等紋飾。 在古代，香草香料用以親近自然、祈求安康，也用以君子美德。自漢武帝擊潰匈奴、打通西域絲路，西域的香進入中國。漢武帝文韜武略也好香，相傳西域一些天然樹脂香料須在爐中慢慢熏烤出香，博山爐的制作也日臻精良，真正意義上的香文化就此從漢代開始。 竇綰墓出土的這件銅朱雀銜環杯，只見朱雀銜著一只大玉環，矗立于兩高足杯間獸背上。獸昂首張口，四足蹬于高足杯的底座上。整件器物通體錯金，鑲嵌綠松石共30顆。造型奇巧，精美，用料奢華。 銅漏壺。為古代計時儀器，相當于今天的時鐘。使用時壺內盛滿水，水由壺底的出水管緩緩滴出，浮于水上的"刻箭"隨壺內水的減少而下降，從而指示出不同的時刻。計時器銅漏壺是迄今出土的年代最早的一個古代天文學器物。 豹形銅鎮器。豹子作蜷臥狀，昂首張口，身軀用金銀錯出梅花形狀的斑紋，嘴部涂成朱紅色，兩只眼睛用白瑪瑙鑲嵌，因黏合料中調有朱紅色顏料，所以眼睛往外透著紅光，看上去非常有神。漢帝國時代的精神風貌，在這件小小"豹鎮"上呈現出非常具象的釋放。 銅說唱俑。兩件風格基本相同，均坐姿，頭戴圓帽，高髻，著錯金云紋右衽衫，袒胸露腹。大眼睛，高顴骨，尖下巴，張嘴嬉笑，表情滑稽。兩者均為漢代倡優人形象，正在進行說唱表演。尤以左側俑表情最生動，是博物館里的萌寵，嗨～ 這些銅枘多呈蘑菇形，冒頂鑄成花卉、博山等形狀，為弦樂器上的"點睛之筆"，其精美華貴象征禮器的神圣性，暗含儒家"禮樂相和"的思想。弦樂器的木質早已腐朽，銅枘雖小卻是連接今人與古代禮樂文明的橋梁，在金屬的冷峻絢麗中，仿佛聽到兩千多年前絲弦的震顫。 金銀醫針。這些形狀各異的金銀針是中國古人創造出來的醫學工具。對照黃帝內經記載，能辨認出來比較完整的有四種。據記載，中國古代使用金屬醫針大約于西漢時期，但實物一直沒有發現，滿城漢墓出土的這幾枚醫針，是目前所見最早的中國古代金屬醫針。 "上林三官"五銖錢。五銖錢是漢武帝實行幣制改革后鑄行的錢幣，專由上林三官鑄造。"勢分三足鼎，業復五銖錢。"唐代詩人劉禹錫在《蜀先主廟》詩中這句"五銖錢"，正是暗喻劉備振興漢室的雄心。五銖錢自漢至隋沿用了700余年，為我國古代行用最久的錢幣。 玉具劍。用玉來裝飾劍柄和劍鞘的劍，出土于劉勝身側。《漢書·匈奴傳》載：單于正月朝天子甘泉宮，賜玉具劍。一把三尺長劍，玉首、玉格、玉璏和玉摽，共四件玉具齊備的標配到漢代才出現。這是中國考古工作中首次發現保存完整的漢代玉具劍。 銅弩機。劉勝竇綰墓出土。銅弩機的命中率高，而且射程也比弓遠。公元前119年，衛青、霍去病北擊匈奴，在漠北戰役中大獲全勝，匈奴遠遁。在回望"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。"的英雄傳奇背后，也應記住開動智慧和追求創新的匠人群體。 鎏金鴛鴦銅戈。戈身除刃部外，遍飾褐黑色的蛇皮斑紋，內上貫穿一鎏金短筒形籥，籥上端飾一只蹲伏回首的鴛鴦。 銅箭頭鐵箭頭銀箭頭。兩墓共出土箭頭500多枚，形制多樣。漢代以步兵和騎兵作戰為主，弓箭成為了戰場上的主要兵器，出土最多、保存最完整的就是箭頭。在漢代，一匹馬，一張弓，馳騁沙場，箭如星矢，匯聚成的卻是一段段讓人熱血沸騰的英雄故事。 錯金鐵匕首。劉勝墓出土。兩面嵌金片飾火焰紋和卷云紋。環首嵌金片飾卷云紋，格部嵌金片飾獸面紋。劉勝所處的時代是大漢最昂揚，最榮光的時代。大將軍衛青北擊匈奴，七戰連勝；年輕的霍去病騎馳沙漠，封狼居胥。?大漢王朝第一次以一個強盛國家的姿態走向世界。 鐵鎧甲。出土時銹蝕粘連嚴重，經一片片揭取，搞清構成和編綴方法，用仿制金屬甲片進行了復原。公元前119年，漢武帝在全國設置49處鐵官，專門管理冶鐵，劉勝封地滿城縣就是其中之一。這是考古發現最早的漢代鐵鎧甲，反映出劉勝背后大漢王朝的強大國力。 鐵刀。用于近戰短兵器。經對部分出土鐵質器具金相分析，有"百煉鋼"早期產品以及目前發現最早的鑄鐵固體脫碳鋼和灰口鐵鑄件。可見漢武帝時期拓疆域，開絲路，英雄輩出，在彰顯著對血性、勇氣、尊嚴和榮譽推崇的背后，也反映出鋼鐵冶煉技術的發展與進步。 錯金銀鳥篆文銅壺。精美酒器。通體用金銀絲嵌錯出鳥篆文吉祥語和動物紋帶，鳥篆文是篆書變體，以鳥蟲之形組字，似書似畫，靈動絢麗。這些鳥篆文不僅具有裝飾性，還體現古人祈求長生不老的神仙思想。高超的錯金工藝讓人過目難忘，令人驚嘆。 鎏金銀乳丁紋銅壺。盛酒器。器身飾斜方格紋三組，由銀寬帶紋隔開，方格交叉點設銀乳釘，格內嵌綠琉璃，劃小方格和圓點，色彩繽紛，綺麗異常。造型獨特。工藝極為考究。 銅鈁。鈁，盛酒器。從銘文可知，其中一器容量4斗，重15.8斤，公元前120年從今河南洛陽購買。對產品編號備查，從工匠、采買者、到器物年份、地點、容量等都清晰記載，這種制度在中國古代被稱為"物勒工名"，制度完善鑄就了千年來傳承不絕的工匠精神。 銅鑊。鑊，大鍋。此器銘文對于時間的記載精確到日，這在滿城漢墓刻銘銅器中是唯一的一件。冶鐵工匠為劉勝的驕奢生活提供了怎樣的助力，從出土的這些琳瑯滿目、工藝精湛的文物中可窺見一斑。掀開的只是漢時一角的面紗，卻由此照見千年之前的匠心。 銅鏈子壺。蓋上有4個等距環鈕，鈕上各系短鏈，肩部也有4環鈕，鈕上各系長鏈，長鏈穿過短鏈的未端，對壺蓋起扣合作。設計別致，形似橄欖，既可手提又可背在身上，攜帶外出十分方便。 橢圓形銅套杯。飲酒器。一套五件，由小到大一字排開，盛放的酒會根據杯的容量，有多有少，可以使人適量而飲。 行酒令錢。除了酒器之外，飲酒行樂的道具也必不可少。行酒令錢共40枚，其中20枚鑄"第一"至"第廿"字樣。這是考古發掘中首次整套出土的行酒令錢。這枚錯金銀鑲嵌銅骰子，共18面，奢華精美，中心鑲嵌綠松石。可見酒在劉勝生活中已然成為必不可少的一部分。 熊足銅鼎。劉勝主墓室出土。鼎蓋上有四個小獸，輕輕旋轉鼎蓋，蓋子就會被打開，逆方向輕輕旋轉回去，旋鈕移動到小獸頸下，銅鼎和蓋嚴絲合縫密封在一起，縮短加工食物時間。鼎三足小熊蹲立，咧口微笑，模樣嬌憨。2000多年前小熊高壓鍋與現代高壓鍋不謀而合。 這件長方形鐵暖爐，既可取暖，也可能用來燒烤烹煮食物。公元前127年，漢武帝頒布"推恩令"，讓各諸侯分割自己的封地，再分封給自己的兒子們，以恩賞的方式達到逐漸削弱藩王勢力的目的。劉勝一定不可避免，度過奢侈享樂生活，帶著無數心愛之物葬入陵寢。 大漢王朝在史書中記載，在文物中見證。當年美國前國務卿基辛格看到長信宮燈連聲驚嘆道，"中國人在兩千多年前就有環保意識，中國了不起。"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄"，而創造出來的稀世文物帶著先人的生活與智慧卻得到永恒。自豪——中國了不起！

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