<p class="ql-block">喬園在泰州城中，不過(guò)是一方小小的園子。初來(lái)乍到，覺(jué)得沒(méi)啥名氣，就放到最后去造訪。今天早餐之后，我們6人打了兩輛出租，總共花了不到50元，從碧桂園鳳凰酒店到達(dá)了目的地—喬園西門。</p> <p class="ql-block">園門低矮，灰墻斑駁，黑漆剝落，若非門楣上懸著"喬園"二字，過(guò)客大抵要錯(cuò)過(guò)的。我的第一印象就是“這園子小得憐，卻偏偏要稱作"園"，倒像是窮人家的孩子，偏要取個(gè)"富貴"的名字”似的。</p> <p class="ql-block">門楣上"喬園"二字是清代書(shū)法家吳讓之的手筆，墨色早已褪盡。如今有在石上的深深刻痕上增添春色，像是歲月用刀筆雕出的紅塵華彩。</p> <p class="ql-block">一入園內(nèi)，只見(jiàn)園中游人三三兩兩，多是些上了年紀(jì)的，他們踱著方步，對(duì)著假山指指點(diǎn)點(diǎn)，口中念念有詞；還有幾個(gè)小美女，在月牙洞門，在小竹林邊凹“照型”，當(dāng)然不泛一對(duì)對(duì)新人在攝影師的鏡頭下留下美好的寫(xiě)真！我想，如果沒(méi)有專業(yè)導(dǎo)游講解，我們未必真懂得什么園林藝術(shù)，不過(guò)是借著這園子里的飛檐翹角，鏤空雕花，假山池水，在消磨些時(shí)光罷了。</p> <p class="ql-block">誰(shuí)料，我們?cè)趩虉@里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)竟然花了兩個(gè)小時(shí)還不忍離去。從剛?cè)雸@時(shí)的“看不上眼”到最后才懂得什么叫“攬勝”，直接來(lái)了個(gè)感知上的飛躍！別看這小小的園子，占地僅三畝，但它通過(guò)回廊切割空間、月洞門框景、假山迷宮等手法，透過(guò)冰裂紋花窗或回廊轉(zhuǎn)折處，突現(xiàn)四季有花開(kāi)，金鑲玉竹、斑竹等疊加視野，給人一種"柳暗花明"的驚喜空間。</p> <p class="ql-block">喬園始建于明萬(wàn)歷年間（1573-1620年），由太仆寺卿陳應(yīng)芳依陶淵明《歸去來(lái)辭》中"園日涉以成趣"命名"日涉園"。第二任園主姓高，他購(gòu)置后改名為“三峰園”。清咸豐年間，兩淮鹽運(yùn)使喬松年從吳文錫手里購(gòu)得此園，遂改稱"喬園"。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)回廊和退思園，看過(guò)王退齋紀(jì)念館，一座假山和亭臺(tái)樓閣頓時(shí)映入眼簾:假山上形態(tài)各異的石頭在暗光疏影中泛著青白的光，石面上的褶皺像極了老人額頭的紋路。據(jù)說(shuō)，這些石頭共有三百六十塊，都是從太湖運(yùn)來(lái)的。民間傳說(shuō)是在萬(wàn)歷年間，“喬老爺花了三百六十兩銀子，從太湖運(yùn)過(guò)來(lái)的。”</p> <p class="ql-block">在整個(gè)中華文明形成和發(fā)展的進(jìn)程中，鹽都發(fā)揮著重要作用，并逐漸形成了豐富多元的"鹽文化"。在古人眼里，鹽被視為無(wú)所不能的"天<span>賜</span>之物","炎黃子孫"與"華夏民族"的誕生和形成甚至都與鹽密切相關(guān)..…</p> <p class="ql-block">瀏覽了喬松年老爺?shù)纳?，也順帶科普了一下自? 我國(guó)古代的食鹽主要有四大來(lái)源，即海鹽、池鹽、井鹽和巖鹽。其中海鹽主要產(chǎn)于我國(guó)東部沿海。江蘇淮東地區(qū)亦是我國(guó)最早的海鹽生產(chǎn)地區(qū)之一。</p> <p class="ql-block">我們姐妹仨爬上半亭閣，那里除了有大樹(shù)古柏，還有名人留下了的蹤跡: 京劇大師梅蘭芳1956年返鄉(xiāng)祭祖時(shí)曾下榻園內(nèi)，至今保留其居住房間。園中還留有鹽商夫人車轍印、運(yùn)鹽船桅桿遺跡等歷史細(xì)節(jié)，見(jiàn)證泰州鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮。</p> <p class="ql-block">假山下的水池不過(guò)半畝見(jiàn)方，卻暗藏玄機(jī)。池底鋪著特制的青磚，四角各有一個(gè)暗孔，與城外護(hù)城河相通。明代鹽商在此宴客時(shí)，會(huì)命人打開(kāi)暗閘，讓活水涌入，池中銀鱗魚(yú)便隨波起舞。如今暗閘早已銹死，池水卻依然清澈，倒映著池邊的古樹(shù)。</p> <p class="ql-block">我們一路拍景一路樂(lè)，磨磨蹭蹭落在了最后面?！蔼?dú)家攝影大師”九歌先生，特意把我們領(lǐng)到園中一塊被稱之為“美女照鏡石”邊，為我們拍下了值得記憶的照片: 太湖奇石，渾然天成，紋理縱橫，透漏玲瓏，宛若婀娜美人對(duì)鏡梳妝。園林建筑泰斗陳從周為其取名“美女照鏡石”。如今美景依舊，美人不再有，卻讓我等“偽美人”在此尋得丁點(diǎn)存在感。我們能理解九歌的“良苦用心”，但這是否有點(diǎn)為難觀者的想像力??？</p> <p class="ql-block">今天爬上爬下的興致特濃。我?guī)ь^沿著曲徑下到假山的石洞里。洞內(nèi)彎彎繞繞，不時(shí)有“小心碰頭”的提示，里面洞壁上有些刻痕，據(jù)說(shuō)是抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)志士所留。我摩挲著那些模糊的印記，仿佛觸摸到了那個(gè)熱血沸騰的年代。歷史總是這樣，轟轟烈烈的事件終會(huì)淡去，留下的只是些微不足道的痕跡。而這些痕跡，往往比史書(shū)上的記載更令人遐思萬(wàn)千。</p> <p class="ql-block">園中最令人注目的，當(dāng)屬假山上那株明代紫薇。光緒年間，泰州知州曾為此樹(shù)題詩(shī)刻石："飽經(jīng)風(fēng)雨骨猶勁，老去情懷花更紅"。如今石刻已模糊難辨，唯有樹(shù)干中空的紫薇依舊花開(kāi)花落。喬園之精美，真的不在其規(guī)模，而在其歷經(jīng)滄桑卻依然保持的從容氣度。</p> <p class="ql-block">“來(lái)青亭”是喬園制高點(diǎn)，這座三層的明代樓閣以金絲楠木為柱，飛檐如展翅青鸞，檐角銅鈴刻<span>“</span>喬氏家藏<span>”</span>銘文。登臨頂層，六角木格花窗將園景框成水墨長(zhǎng)卷：亭臺(tái)樓閣的名稱皆取自詩(shī)文或植物意象，如松吹閣（松風(fēng)）、蕉雨軒（雨打芭蕉）、文桂舫（桂花飄香）；黛瓦白墻、月洞門、青磚灰瓦隔墻兼具古典與現(xiàn)代感，營(yíng)造出"庭院深深"的意境。這也許就是詩(shī)意棲居的文化密碼吧？</p> <p class="ql-block">這座不過(guò)三畝的小園，像一本厚重的史書(shū)，每一頁(yè)都寫(xiě)滿了故事。那些太湖石記得鹽商的奢靡，紫薇花記得文人的風(fēng)雅。喬園將四百年鹽商文化、園林美學(xué)與人生哲學(xué)濃縮于方寸之間，使之活在每一塊磚石、每一片樹(shù)葉之間。</p> <p class="ql-block">從喬園出來(lái)，回頭望向那黑漆的門和灰白的墻上陳從周“淮左第一園”的題匾，竟覺(jué)得有些恍惚。這小小的喬園，在鬧市中守著一方清凈，幾百年來(lái)看見(jiàn)過(guò)多少人間悲歡，收容過(guò)多少匆匆過(guò)客的心事，卻始終沉默如初，真是一種很難得的境界！</p> <p class="ql-block">鳴謝九歌提供攝影佳作</p>
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