<p class="ql-block">河南出土唐代墓志,被譽為“碑刻版蘭亭序”,美得不像凡間之物!</p><p class="ql-block"> 在西安碑林博物館和洛陽千唐志齋,珍藏著非常多刻工精致、書藝絕倫的珍貴文物。很多名家和書法愛好者正是從這些藏品練起,打好基礎,進而有所成就的。唐代的碑刻相較于前朝,工藝更為成熟,字體也更為細致,每一方都有獨特的美感。</p> <p class="ql-block">而河南南陽曾經出土過一塊墓志,其字瀟灑流暢,但論妍美俊秀,足以壓倒碑林、唐齋各大藏品,它就是《劉公墓志》,現藏于河南安陽博物館。有學者這樣評價它:“點畫之妙,不輸集王圣教;刊刻之精,勝于定武蘭亭。”甚至由此斷言寫碑人是懷仁禪師。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《劉公墓志》全名《唐故劉公墓志銘》,也即《劉德墓志》,立于唐麟德元年(664年),青石質,碑呈正方形,長寬各64厘米,以行書寫就,共22行、滿行30字,全文超過700字,字徑大小約2厘米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這方墓志明顯以王羲之筆法為根基,深諳《蘭亭序》筆意,點畫之間的映帶、結字的靈巧以及氣息之瀟灑,絕非一般人能寫得出來,而且此碑完成時,《圣教序》尚未編成,因此學界曾“《劉公墓志銘》作者是誰”展開過一次討論,認為孫過庭、馮承素、歐陽通、懷仁的可能性極大,即使不是他們,也是水平與他們相當的其他高手。</p><p class="ql-block">《劉公墓志銘》以行書入碑,流暢性和字與字之間的呼應上比《圣教序》更加自然和諧。書寫時空中取勢,順鋒起筆,再調鋒、衄挫,以中鋒行筆,筆勢流暢自然,筆畫遒勁爽利,絲毫沒有板滯和拖泥帶水,飄逸灑脫,極有晉字風度。</p><p class="ql-block">如果我們拿具體字與《蘭亭序》作對比,比如“之”“蘭”“隨”“外”等,會發現細節處理上的相似,不論是行筆的牽絲連綿、筆畫的一波三折、轉折處的一搨直下還是以縱取勢、內擫、欹側等,都深得王羲之真傳。</p><p class="ql-block">《劉公墓志銘》全碑與《蘭亭序》形似的字超過了80個,這也側面證明了《蘭亭序》并非偽作,“打臉”了郭沫若等人“蘭亭偽作”的觀點。此墓志用筆方圓兼備,時而方折轉角形成鋒芒,時而去方取圓,時而方圓皆用,富有變化。書寫到后半段時越發心手合一、灑脫奔放,草書越來越多,層次感豐富,動勢十足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">目前,關于此墓志的研究還在進行,它的作者是誰?是否為懷仁和尚手筆?這是一件原創作品還是集“二王”的字拼湊而成?都困擾著各位學者。但毫無疑問的是,《劉公墓志銘》筆法精湛、美感十足,甚至不像凡間之物,有著極高的書學價值,非常值得我們好好臨摹學習。</p>
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