慶祝五一國際勞動節西安交大醫學校區書畫展 <p class="ql-block">瀟瀟雨歇觀云天，</p><p class="ql-block">臨窗獨坐氣自閑。</p><p class="ql-block">凌霄壯志未輕許，</p><p class="ql-block">看淡名利作笑談。牧鹿山人</p> <p class="ql-block">每每出門喜看花，</p><p class="ql-block">山水怡情蠻瀟灑。</p><p class="ql-block">春花秋實眼前過，</p><p class="ql-block">誰解風雅賦年華。牧鹿山人</p> <p class="ql-block">唯美的春景詩詞，綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧</p><p class="ql-block">當料峭的東風拂過千年時光的褶皺，那些鐫刻在竹簡與宣紙上的春景詩詞，便如散落人間的花瓣，在歲月的長河里泛起粼粼波光。</p><p class="ql-block">這些春景詩詞，猶如一顆顆璀璨的明珠，承載著古人對春日的無盡遐想與深情描繪。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">十首唯美的春景詩詞，恰似十扇雕花窗欞，輕輕推開，便能窺見不同時空里綻放的春日盛景。</span></p> <p class="ql-block">1、《春景》</p><p class="ql-block">李白〔唐代〕</p><p class="ql-block">門對鶴溪流水，云連雁宕仙家。</p><p class="ql-block">誰解幽人幽意，慣看山鳥山花。</p><p class="ql-block">2、《蝶戀花·春景》</p><p class="ql-block">蘇軾〔宋代〕</p><p class="ql-block">花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。</p><p class="ql-block">枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。</p><p class="ql-block">墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。</p><p class="ql-block">笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。</p> <p class="ql-block">3、《陽春曲·春景》</p><p class="ql-block">胡祗遹〔元代〕</p><p class="ql-block">幾枝紅雪墻頭杏，數點青山屋上屏。</p><p class="ql-block">一春能得幾晴明？三月景，宜醉不宜醒。</p><p class="ql-block">4、《春景》</p><p class="ql-block">呂徽之〔宋代〕</p><p class="ql-block">前溪凍解綠生波，好雨催花向曉過。</p><p class="ql-block">宿酒未醒眠未起，半窗紅日鳥聲多。</p> <p class="ql-block">5、《春景》</p><p class="ql-block">李學溫〔清代〕</p><p class="ql-block">竹亭春草綠，小雨引花香。</p><p class="ql-block">燕子來何處，銜泥鎮日忙。</p><p class="ql-block">6、《春景》</p><p class="ql-block">陳士元〔明代〕</p><p class="ql-block">淡淡輕煙巷陌，暉暉晴日樓臺。</p><p class="ql-block">人在管弦聲里，踏花沉醉歸來。</p> <p class="ql-block">7、《玉樓春·春景》</p><p class="ql-block">宋祁〔宋代〕</p><p class="ql-block">東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。</p><p class="ql-block">綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。</p><p class="ql-block">浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。</p><p class="ql-block">為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。</p><p class="ql-block">8、《題春景》</p><p class="ql-block">陳元凱〔明代〕</p><p class="ql-block">暖風沙路不生塵，水色山光雨后春。</p><p class="ql-block">應是白云深谷里，閉門高臥有閑人。</p> <p class="ql-block">9、《春景》</p><p class="ql-block">李玄錫〔清代〕</p><p class="ql-block">小堂清晝午陰遲，倦客當窗獨詠詩。</p><p class="ql-block">春意襲人催漫興，日華浮樹弄游絲。</p><p class="ql-block">閑情不與山僧道，幽趣應須野鳥知。</p><p class="ql-block">波暖前江千丈綠，一帆沿溯趁花時。</p><p class="ql-block">10、《浣溪沙 春景》</p><p class="ql-block">周貽繁〔清代〕</p><p class="ql-block">柳拂清池花滿廊。紅憨綠媚膩人腸。慢吟須要細評量。</p><p class="ql-block">繞樹早鶯飛個個，探芳蝴蝶弄雙雙。風光只合付瑤觴。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">楊萬里絕筆勸世：這40字，戳破千萬讀書人的功利迷夢！</span></p> <p class="ql-block">南宋偏安江南后，科舉成為士人階層改變命運的核心途徑，但過度功利化的讀書觀導致學問淪為“敲門磚”。</p><p class="ql-block">楊萬里（1127-1206）仕途坎坷，曾因直言遭貶，晚年退隱后以詩明志，主張“詩為言志”，《題劉朝英進齋》即創作于此背景下。</p><p class="ql-block">楊萬里的絕筆詩全文如下：</p><p class="ql-block">《題劉朝英進齋》</p><p class="ql-block">燈火三更雨，詩書一古琴</p><p class="ql-block">惟愁腳力軟，未必圣門深</p><p class="ql-block">莫笑云端樹，初如澗底針</p><p class="ql-block">不應將一第，用破半生心</p> <p class="ql-block">「 燈火三更雨，詩書一古琴 」</p><p class="ql-block">真正的學問，是暗夜孤燈下的獨行。三更燈火是喧囂中辟出的凈土，詩書如古琴撥動心弦，弦外無音處自有乾坤。</p><p class="ql-block">《莊子》云：“吾生也有涯，而知也無涯。”知識的真諦，不在堆疊卷冊的數量，而在字句間照見靈魂的震顫。當世人將讀書異化為功名的籌碼，那些雨夜翻書的沙沙聲，恰似古琴清音，提醒我們：學問的終極歸宿，是讓混沌的心在墨香中沉淀如鏡。</p> <p class="ql-block">「 惟愁腳力軟，未必圣門深 」</p><p class="ql-block">圣門從未高懸云端，只是跪拜者的膝蓋生了銹。腳力軟，是心火將熄的征兆；圣門深，是懦弱者的遮眼布。</p><p class="ql-block">《傳習錄》中記載，王陽明龍場悟道時嘆：“圣人之道，吾性自足。”山再高，高不過攀登者的履痕；海再闊，闊不過破浪者的帆影。與其對著圣門喟嘆，不如學那精衛銜石——一粒沙的堅持，終會讓滄海退讓三分。</p> <p class="ql-block">「 莫笑云端樹，初如澗底針 」</p><p class="ql-block">參天之木，曾是石縫間一粒倔強的種；鯤鵬垂翼，不過池魚仰望時的幻夢。詩中“莫笑”二字，既警示莫輕視他人起點，亦勸誡莫因自身渺小而妄自菲薄。</p><p class="ql-block">老子言：“大器晚成。”澗底針的鋒芒，需用千年滴水磨礪；云端的巍峨，要經萬次風雷雕琢。世人只見蝴蝶振翅的輕盈，卻忘了它蜷縮繭中的長夜。學問之道，恰如蠶食桑葉——沉默的咀嚼，終會織就華錦。</p> <p class="ql-block">「 不應將一第，用破半生心 」</p><p class="ql-block">金榜題名時，朱筆勾畫的不是前程，而是心牢的鎖鏈。</p><p class="ql-block">《紅樓夢》中賈雨村中舉后癲狂大笑，道盡功名枷鎖的可悲。陶淵明“不為五斗米折腰”，卻在南山下種出了中國文人的精神桃花源。楊萬里以“一第”為鏡，照見千年讀書人的集體困境：當科舉的燈籠高掛，多少人成了撲火的飛蛾？真正的破局，是撕碎那張糊著金箔的紙，讓月光重新灑滿書案。</p> <p class="ql-block">王敏，原名圖強，以字行，號牧鹿山人。</p><p class="ql-block"> 生于六十年代， 少失學，一事無成。混跡于市井，忘情于詩書。耐寂寞于繁華，持淡然于浮塵。閑暇時，以書為友取古人快意文章，讀之則心神超逸獨享快樂。好讀書不求甚解，愛學習淺嘗輒止。唯書法一事，受家父祖輩之醺陶，酷愛寫字，以硯墨為良田，得詩禮傳家。看淡塵世，居涇水牧鹿，偶得豪情，傾墨紙上，樂哉悠哉！留得家門風雅在，置身寂寞翰墨中。 學習書法，得翰墨靈氣，出于傳統而入于生活，愛上書法，自娛自樂。</p><p class="ql-block"> 居鳳鳴之園，兆余之地；遠廟堂，交三兩書友為知己。</p><p class="ql-block">“山中人唯知自樂，天下事不在多言”。王者哀孤單，寂寞常無言。牧鹿飲涇水，鳳鳴棲南山。</p><p class="ql-block">因祖居于唐太宗牧鹿狩獵之地名牧鹿灣。鄉村故土未敢忘懷，故號牧鹿山人。</p><p class="ql-block">附庸以言志:</p><p class="ql-block">牧笛悠揚千年長，</p><p class="ql-block">鹿臺對句品華章。</p><p class="ql-block">山野羞言鴻鵠志，</p><p class="ql-block">人醉翰墨知書香。</p><p class="ql-block"> 牧鹿山人</p>
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