<p class="ql-block"> 以歌曲再創(chuàng)作方式，改編出亞洲西域現(xiàn)代民謠風范歌曲《西域伊人》后，順勢創(chuàng)思，可否創(chuàng)作出一首東南亞現(xiàn)代民謠歌曲？</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)搜獲知，由莊奴填詞的鄧麗君經(jīng)典歌曲《甜蜜蜜》的原曲，即是印度尼西亞民歌《Dayung Sampan》(劃舢板)。便想通過重新填詞，運用民謠吉他彈唱，將其回轉成東南亞現(xiàn)代民謠。</p><p class="ql-block"> 想到《甜蜜蜜》的旋律，上了點年紀的國人太熟悉，若只是采用該旋律，缺乏新鮮感，也不足以代表東南亞十一國。</p> <p class="ql-block"> 驚喜發(fā)現(xiàn)，由泰國拉瑪九世國王普密蓬·阿杜德(1927-2016)創(chuàng)作于20世紀中期的泰國民歌《雨絲》，在泰國廣受歡迎，并曾在中國民樂團“藝苑國風”2016年紀念湯顯祖和莎士比亞逝世400周年的演出中演奏，以表達中泰文化交流的友好情誼。普密蓬國王一生創(chuàng)作了40多首樂曲，涵蓋古典、爵士、民間音樂風格，是一個多才多藝的音樂家。</p><p class="ql-block"> 余遂將該歌前后兩句旋律略作改動，作為《東南亞，民謠2025》歌曲前段旋律。廿年前，余曾研讀過《一行禪師釋佛：正念從現(xiàn)在開始》一書，悉知一行禪師（1926-2022）為越南臨濟宗第四十二代傳人，“正念禪”禪派創(chuàng)始人，在歐美西方具有廣泛影響。</p><p class="ql-block"> 余將一行禪師格言偈語與普密蓬國王《雨絲》旋律相配。該則偈頌《打理花園》只有兩句：“大地生養(yǎng)萬物，萬物回歸大地。一呼一吸之間 生滅永不停息。”匹配后試著彈唱，感覺很舒服。</p><p class="ql-block"> 接下來，便是給印尼民歌《劃舢板》（即中文歌曲《甜蜜蜜》）的旋律填詞，填上與歌曲名稱相配的歌詞。首先想到的是，化用中國臺灣省著名作家兼學者余光中先生的詩句。受其詩句“我心里有一首歌，好久，好久都不曾唱過”、“一只云鳥自地平線涌起”啟發(fā)，便有了頭段歌詞：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我心里面 有一首古老的歌</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">好久好久 都不曾唱過 蕩漾在湄公河</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一只云鳥 自巴厘島涌起</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">悠悠飛下 棲息在芭提雅 徜徉在檳榔嶼</p><p class="ql-block"> 余想，既然是寫《東南亞，民謠2025》，最好是東南亞十一國都應該有所體現(xiàn)，或國名或名勝或特產，歌詞中遂有發(fā)源于中國唐古拉山，流經(jīng)中國青海、西藏、云南三省區(qū)（瀾滄江）和緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南的湄公河，中國與東南亞國家一衣帶水的關系自然凸顯。接著歌詞中有巴厘島（印度尼西亞）、芭提雅（泰國）、檳榔嶼（馬來西亞）、金邊（柬埔寨）、萬象（老撾），緬甸翡翠，再即是越南、新加坡、文萊、菲律賓、東帝汶等國名。</p> <p class="ql-block"> 至于歌詞中的“云鳥”、“你”指什么，可作廣義或狹義理解，作抽象或具象理解，可因人因時因地而異，增加想象空間與魅力。</p><p class="ql-block"> 完成以上內容后，已到晚安時分。入睡前，冒出“3312 2216”旋律，翌日晨起時，該旋律復現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 余想，那就用該旋律創(chuàng)一金句貫穿全曲吧，遂有前、中、后三次出現(xiàn)的“生命只在呼吸之間，世界只在人心之間”。算是不期然中，勵志禪者對一行禪師格言偈語的一種建設性回應吧。</p>
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