<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> " 觀 陂 塘 " 的 溫 情 與 詩 韻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文 / 尹作霖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原生態(tài)的東西，總有一種詩韻的美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 美總是以真為前提，令人終生不忘。我的故鄉(xiāng)川城小鎮(zhèn)，記憶中滋潤我童年的老屋后面，有一荷塘，我兒時聽音，以為大家叫的是“關(guān)閉塘”，后來大弟在我的文字中看到了，予以糾正，說稱作 “官備塘”，因為翻堤過去就是 “教軍場”，聯(lián)起來想，我認為大弟糾錯不無道理:教官訓練騎兵后飲馬此塘，故為“官備”;后來我在縣志上考證了一番，卷七“疆域志 .塘堰”第42頁中，發(fā)現(xiàn)不叫 “官備塘”，而稱“觀陂塘”，但沒注釋為何叫作“觀陂塘”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說起這“觀陂塘”，在我的記憶中，頓生暖意。因為這里的風水地脈，與我的童年、少年的人生樂趣，無不是筋連著骨，若從記憶中搜索出一些情節(jié)來，總是詩意盎然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老屋在當時，正是祖父興起的家業(yè)，名曰“尹萬順花糧行”；老屋座落于川城南街，青磚瓦房，前后三層，中間被天井隔開，后廳掛一黑底金字牌匾：“華堂晝永”，為清末開封府知府老舅爹周棟題書。這座堂而皇之的老屋，有兩個后門，一個后門通正堂屋;一個后門通側(cè)廂房、柴禾房和廚房。這兩個后門均面對約200米以外的 “觀陂塘”，再推及遠處，背景便是青秀的仙女山了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出后門下去三步臺階，是一個長方形不寬的土臺，便于晾曬衣物或安放夏日納涼的幾張竹床。土臺邊上有一株兩人合抱的垂柳，每至初春，必綻開一樹的翡翠碧綠，延至仲夏，鳥語蟬鳴便都有了。我兒時對樹上蟬的鳴唱情有獨鐘，那是一顆童心對季節(jié)的感觸，感到蟬鳴是對仲夏輕逸的抒情詩。每至黃昏，母親陪我在樹下竹床上納涼時，仍有斷斷續(xù)續(xù)的蟬鳴，而今回想起母親在這株柳下蟬唱的最初，是否早有了“何處惹塵埃”的了悟呢?真是蟬亦禪啊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> （祖母與五叔、小姑的真照）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 更讓人愜意爽心的還是“觀陂塘”的荷香。我不知為何留在印象中，存疑對“觀陂塘”的荷葉怎地又厚實又碧綠，那荷花又如仙女般都在唇尖上描紅;亦似瑤池之蓮，柔風拂過，陣陣荷香飄來，有一種沁心的清香。這種悠遠的荷香，攜著濃濃的鄉(xiāng)愁，將“觀陂塘”四周的景物情致都熏染得詩蘊綿綿，讓人不知不覺總是在若干年的回味中沉醉、啜飲其間的詩意與流韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 記得后門右側(cè)，有座古樸的“千佛寺”，與這“觀陂塘”紅艷而溫存的荷花有相映成趣之妙:荷花亭亭玉立、天然獨秀;寺內(nèi)金佛寶座、祥光普照。千佛寺香火并不旺，只有主持和一、兩個僧人，只有送子娘娘殿里，偶有求子的鐘罄之聲，故平日顯得十分冷清。倒是祖母信佛，對寺內(nèi)常有慈善捐贈，懇求功德無量，祈佛佑護家業(yè)、給子孫賜福，故父親與主持關(guān)系篤厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 記得“尹萬順花糧行”盛期，母親與姑子曾意想要求父親教授一些詩文古籍，以提升閱讀古籍小說的能力，增強文化素養(yǎng)，因父親當時協(xié)助祖父打理生意，無暇顧及，就想出求千佛寺主持辟租一禪房，請了一個秀才老者，為母親這對姑嫂每日兩小時講學授業(yè)。我到寺廟玩耍見過這老秀才，因見他授課講解詩文嘴巴歪歪的，我頑皮地對母親和姑子曾笑過: “你們的教書先生叫陳歪嘴、、、嘻嘻嘻、、”母親和姑子都笑著警告我: “不許胡說!對老人不尊小心告訴你爹找打挨!”我雖不叫陳歪嘴了，但對他如“孔乙己”的迂腐相至今難忘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “觀陂塘”是塊方方正正的荷塘，沿千佛寺側(cè)門向左拐去，是高高的城墻，城墻下有一條臨荷塘邊沿的路，直通嶺上的歡樂門，歡樂門是直通仙女山的路; 但不到歡樂門便是令尹子陵園。陵園年久失修、殘垣頹壁，這里野蒿叢生，但有石柱古碑，架石桌凳，雅有古意。記得童年時常同小伙伴翻進陵園去捕捉石塊下面的蟋蟀，要是搬開石塊，遇到有紅褐色的蜈蚣，這蟋蟀一定是紅頭，能打能斗，回去養(yǎng)在么叔打造的上品瓦盆里，還會配進去一只三尾異性，童心里喻為大王的行宮，所以應該說“觀陂塘”旁的令尹子陵園是有童謠詩韻的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “令尹子陵園”背后，便是蔡家坡。蔡家坡是塊丘陵凹地，有十幾戶人家，為川城南門近郊。那十幾戶人家前后種植有菜地，并養(yǎng)有雞鴨貓狗，因面臨荷香遠溢的“觀陂塘”，頗有那世外桃源、雞鳴犬吠的田園韻味。這蔡家坡與我家老屋后門正對，正對正地隔著“觀陂塘”隔塘相望，互為景觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當時姑子受祖母信佛的影響，矢志終身不嫁，成年之后與母親亦步亦趨、形影不離。后來由父親想出心思，頗覺蔡家坡有“桃園”之蘊，于是專心至“觀陂塘”正對面的蔡家坡去考查了一番。發(fā)現(xiàn)有十幾戶人家安居在嶺東坡下，正中間有一處廢址院落，是城內(nèi)汪源興醬園鋪早年曾購置的一個風水地。父親為了這矢志獨身的親妹子安處宜居，與祖父母商議后，花重金買下了這座廢院落的契約。隨后精工整理打造成了一個幽靜的齋供佛堂，正堂只供一座白瓷觀音立像佛，不奉其它神像，似乎與祖母在萬順華堂樓上的觀音堂(也是父親的書房)遙相呼應。爾后將姑子安置進去禮佛修道，叫帶發(fā)修行，這里不同于尼姑庵。祖母和母親見這里幽靜、風水宜人，十分滿意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 姑子有個叫渙仙的道友在南門里的沿城小巷內(nèi)，也有個齋供堂:名為 “清凈堂”。記得娘剛從長沙回到川城時，城外老屋一時騰不出母親和娘的兩間住房，父親將大房一家人在這里租住過。母親在這里相識了一個叫幼娃的佛友，這里在日后接待了由漢口來川城化緣的海修主持與體空大師;這里也就成了母親有朝一日皈依武漢“苦煉靜修寺”的佛緣基地;我在這里并相識了渙仙的侄女李碧云，這是我兒時最早最相好的私塾同桌學友，每天一起上學進出“積善堂”吉甫伯父的私塾堂館。前些年娘去世時，我向大弟曾問起過這個李碧云，大弟告訴我在縣人民醫(yī)院工作。我專程去拜訪了一次，見面時彼此都認不出來了，感慨人世滄桑，有落幕殘陽之嘆。為了不致窘促，我寒喧幾句之后便告辭了，這是由“觀陂塘”帶出的兒時花絮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 父親當時是想到了“清凈堂”，但為使姑子在這個蔡家坡安身立命之地，不致于清寂孤苦，于是取名有人生暖意，名曰“普惠堂”:意及菩薩普渡眾生，佛旨惠及他人。姑子最初在這里收了一名徒弟作伴，協(xié)助料理生活、清掃庭院;母親常來常往，與姑子一道，在這荷塘香遠益清的“普惠堂”，始結(jié)佛緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 母親十分擅長打理內(nèi)務、布置環(huán)境。母親常帶木工、泥瓦工去修葺院落一些精致小景。在前后院都鋪了青磚小道，后院小道兩旁是菜地，且夾有細竹、桃李果木;前院母親不叫種菜，叫人弄些山石，打造成假山一類景觀，并添植常青灌木和花卉，還特意在小道旁架有石桌石凳，后來在臨“觀陂塘”一面，做成了籬笆柴門，柴門正中的雨蓬下有塊黑底金字小匾: [普惠堂]三個字是父親特意手書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 掛匾那天，父親一時興起，叫泥工和木工干了兩件極有詩情畫意的小工程:一是在前院的樹叢中修筑了一個上三步臺階的小茅亭，父親將此亭命作“五柳亭”，我見四周也沒有五株柳;后來才知父親一向崇拜陶淵明，陶淵明安閑沉靜，不慕榮利，號五柳先生，父親隨興拈來，以附之清雅，給人一種幽美、恬靜的感覺。另一件事就是在水邊搭了個跳板，給這嶺上十幾戶人家挑水、洗衣造了個方便。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里是母親常來之地，自然也就變成了我童年的樂園。記得當時我在吉甫伯父的私塾里念書，放了學我會出城門右轉(zhuǎn)沿“觀陂塘”直奔蔡家坡“普惠堂”而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那時遠遠就見 “普惠堂”偏院的北屋煙囪里，有炊煙裊裊飄起，我知母親在幫姑子下廚做飯了。我躡手躡腳進了柴門并不進屋，只把書包放在茅亭內(nèi)，脫了衣服就跑向跳板輕輕滑到水里去玩水，那里早有我的小伙伴們在水中嬉鬧向我招手。因為那是荷塘，游泳是施展不開的，多是用雙腳踩出水下的嫩藕帶，然后一蒙子扎到水下扯出一尺多長的藕尖，在清水里洗得雪白如脂，咬在嘴里又嫩又甜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我知在水中不可貪玩，母親若發(fā)現(xiàn)玩水，勢必又將討打挨罵。從水中爬起后，待身上水干，便不聲不響鉆到茅亭里穿好衣、背了書包一溜煙出了柴門，并不打算在齋供堂吃素食，心想回去娘肯定為我留了暈腥菜。此時走在沿“觀陂塘”的城墻腳下，夕陽已距仙女山頂不遠了，“觀陂塘”滿塘的碧葉荷花都涂上了一層紫褐色的光彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這古城墻的對面，越塘過去，便是蜿蜒直通仙女山的毛家堤。毛家堤內(nèi)是“觀陂塘”，堤外是綠草如茵的教軍場。每至仲夏之夜，一波一波的流螢，便越過毛家堤，流淌至“觀陂塘”帶露的荷塘上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晚風中，“觀陂塘”己是蛙聲一片，荷塘上升起的流螢的閃光，星星點點、明明滅滅、如詩如夢! 這是“觀陂塘”的靈之光，至今想來，渺亦杳矣!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一粒流螢，劃破夜空，它是“觀陂塘”的精靈;它穿梭在仲夏之夜，迤邐成一絲晶亮的細線;它活出自己的亮色，遨游在這牧歌式的原生態(tài)中;它譜寫出了“觀陂塘”永遠蘊涵在我生命中的溫情與詩韻!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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