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浙滬行之寧波(3/3)

學而優之

<p class="ql-block">一、寧波博物館</p> <p class="ql-block">寧波博物館位于寧波市鄞州區,是國家一級博物館,2008年建成開放。其建筑由普利茲克獎得主王澍設計,以“山、水、海洋”為靈感,融合浙東傳統民居“瓦爿墻”技藝,外墻采用30余種舊城改造回收的磚瓦,形成獨特的肌理,傳遞歷史記憶與生態理念,成為寧波文化地標。</p><p class="ql-block">館內常設展覽以“東方神舟”為主題,系統展示寧波7000年文明史。重點呈現河姆渡文化干欄式建筑、獨木舟等史前文明瑰寶,以及越窯青瓷、宋代海上絲綢之路貿易文物。通過港口變遷模型、明清商幫文獻等,突顯寧波作為“海上絲綢之路”始發港的海洋文化基因。專題展“阿拉老寧波”以民俗場景還原再現明清至近代市井生活。博物館注重公共教育,開設手工體驗、文化講座等活動,并定期舉辦國內外臨展。館內設有數字互動區與兒童體驗館,兼顧學術性與趣味性。</p> <p class="ql-block">(一)徽州古建筑文化展</p> <p class="ql-block">徽州木雕、磚雕、石雕合稱為“徽州三雕”,是徽州匠人在千百年的實踐中集體創造出的獨特建筑造型語言。徽州古建筑素有“無宅不雕花”的美譽,凡有古建之所在,隨處可見三雕之美。附麗于徽州古建筑之上的磚雕、木雕、石雕構件,特色鮮明,各逞俊逸,造型豐富,題材廣泛,雕造精巧,構思奇特,不僅兼有實用和裝飾的功效,更滲透了徽州人的文化素養與生活情懷,是徽州人文積淀、徽商經濟發展和徽州人審美意識的集中體現。</p> <p class="ql-block">清/木雕魚紋雀替</p> <p class="ql-block">清/木雕馬紋雀替</p> <p class="ql-block">明/木雕花鳥紋梁柁</p> <p class="ql-block">明/鏤雕花卉窗格扇</p> <p class="ql-block">清/獅子滾繡球磚雕</p> <p class="ql-block">清花草紋磚雕</p> <p class="ql-block">清/戲曲人物磚雕</p> <p class="ql-block">清/鳳戲牡丹紋磚雕</p> <p class="ql-block">清/雀鹿蜂猴紋磚雕</p> <p class="ql-block">清/魚躍龍門磚雕</p> <p class="ql-block">清/松鶴馬紋磚雕</p> <p class="ql-block">清/福祿壽喜磚雕</p> <p class="ql-block">清/松鶴人物紋磚雕</p> <p class="ql-block">清/門樓梆礎柳牛雕飾</p> <p class="ql-block">明/門坊石雕</p> <p class="ql-block">明/太師少師柱頭雕飾</p> <p class="ql-block">(二)寧波歷史陳列</p> <p class="ql-block">這里有河姆渡文化的精彩演繹,有于越人拓地三江的豐富遺存,有越窯青瓷的系列發現,有明州港城的奠基與發展……</p><p class="ql-block">這里是東西方文明對話的“海上絲綢之路”核心港口,是最早接受西方文明的港城,是寧波幫的故鄉。碰撞與融合,學習與創新,書寫了中國近代史濃墨重彩的一章……</p><p class="ql-block">在這里,發端于北宋的學術文化傳統,在明清終于大家紛呈、影響天下……</p><p class="ql-block">上下七千年,形成了寧波人敬鄉重土、耕讀傳家、引領風氣、善于經營的文化理念;縱橫八萬里,培育了寧波人面向海洋、目視寰宇、心胸廣闊、堅韌不拔的性格特征。</p><p class="ql-block">歷史在這里變得鮮活,區域文化在這里得到詮釋。穿越時空,徜徉歷史長河,希冀她化為當代人文精神,弘揚“誠信、務實、開放、創新”的寧波精神,推進科學發展,構建和諧社會,將現代化國際港口城市建設全面推向新階段。</p> <p class="ql-block">新石器時代/鷹形陶豆</p> <p class="ql-block">新石器時代/陶器座</p> <p class="ql-block">新石器時代/木屐</p> <p class="ql-block">新石器時代/陶豆</p> <p class="ql-block">新石器時代/陶盉</p> <p class="ql-block">新石器時代/多角沿陶釜</p> <p class="ql-block">東漢/褐釉水波紋瓷卮</p> <p class="ql-block">東漢/弦紋原始瓷五管瓶</p> <p class="ql-block">東漢/紅陶跽坐人物像</p> <p class="ql-block">西晉/越窯青釉船形瓷灶(附青釉瓷釜)</p> <p class="ql-block">西漢/原始瓷蓋壺</p> <p class="ql-block">西漢/原始瓷瓿</p> <p class="ql-block">東漢、漢和三國/獸紋鏡</p> <p class="ql-block">漢/褐釉虎子</p> <p class="ql-block">西晉/青瓷雞籠、狗圈、豬欄</p> <p class="ql-block">西漢/原始瓷鼎</p> <p class="ql-block">三國?吳/青瓷堆塑罐</p> <p class="ql-block">西晉/青瓷堆塑罐</p> <p class="ql-block">唐/建筑脊獸、瓦當</p> <p class="ql-block">南朝/越窯青釉雙復系瓷盤口壺</p> <p class="ql-block">西漢/堆貼S弦紋雙系原始瓷壺</p> <p class="ql-block">西漢/弦紋原始瓷瓿</p> <p class="ql-block">商/鴨形硬陶壺</p> <p class="ql-block">越王勾踐劍(復制)</p><p class="ql-block">越王者旨於踢劍(復制)</p> <p class="ql-block">戰國/銅鉞(復制)</p> <p class="ql-block">南宋/層臺銀熏爐</p> <p class="ql-block">南宋/銀龕金立佛</p> <p class="ql-block">南宋/銅鎏金大勢至菩薩立像</p> <p class="ql-block">(三)寧波博物院藏文物精品展</p> <p class="ql-block">中國古代文物藝術品歷史悠久,源遠流長,綻放著絢麗璀璨的光芒,不僅在中國是價值連城的瑰寶,在世界上也享有盛名。它代表的是中國的光輝,也見證了歷史留給泱泱大國的鼎盛。文物是一個國家文明的“金色名片”,是不可再生的歷史文化資源。加強對文物的保護、管理和合理利用,對傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化,提升國民道德素養,樹立文化自信,增強民族凝聚力,具有重要意義。本次展覽分為六部分:玉器、象牙犀角、瓷器、木雕、硯墨和金屬器。</p> <p class="ql-block">清/鏤雕蟠螭紋象耳銜環碧玉香爐</p> <p class="ql-block">漢/透雕雙螭紋玉壁</p> <p class="ql-block">清/白玉海棠式水盂</p> <p class="ql-block">元/雕魁星紋玉山子</p> <p class="ql-block">玉器</p> <p class="ql-block">玉器</p> <p class="ql-block">清/高浮雕圓雕子牙垂釣、香山九老圖象牙臂擱</p> <p class="ql-block">清/鏤雕花籃象牙插片</p> <p class="ql-block">元/龍泉窯青釉紅斑彩瓷瓶</p> <p class="ql-block">明/龍泉窯青釉刻花錦地紋瓷罐(紅木座、鏤雕紅木蓋)</p> <p class="ql-block">清光緒/景德鎮窯黃釉湯源和雕八駿馬圖瓷筆筒</p> <p class="ql-block">明嘉靖/景德鎮窯青花龍紋瓷盤</p> <p class="ql-block">清雍正/景德鎮窯仿哥釉象耳瓷連體瓶</p> <p class="ql-block">清康熙/景德鎮窯青花山水人物圖瓷筆筒</p> <p class="ql-block">瓷器</p> <p class="ql-block">瓷器</p> <p class="ql-block">清/透雕人物紋黃楊木吉子</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清/圓雕狀元及第黃楊木吉子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清/雕八蠻進寶圖黃楊木吉子</span></p> <p class="ql-block">清/雕天宮賜福圖黃楊木吉子</p><p class="ql-block">清/透雕對弈圖黃楊木吉子</p><p class="ql-block">清/透雕三獅子戲球圖黃楊木吉子</p> <p class="ql-block">清/圓雕呂純陽黃楊木立像</p> <p class="ql-block">硯墨</p> <p class="ql-block">金屬器</p> <p class="ql-block">二、阿育王寺</p> <p class="ql-block">阿育王寺位于寧波市鄞州區五鄉鎮,始建于西晉太康三年(282年),是中國現存唯一以古印度孔雀王朝君主阿育王命名的千年古剎,佛教禪宗名寺,現為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">歷史淵源:相傳西晉僧人慧達(劉薩訶)在此發現佛舍利塔,建亭供奉,梁武帝賜額“阿育王寺”。唐宋時期,寺院規模擴大,宋高宗曾題“佛頂光明之塔”,清代康熙、乾隆均賜御書匾額。寺內現存建筑多為明清遺構,承襲唐宋禪院格局。</p><p class="ql-block">建筑特色:寺院依山而建,中軸線七進縱深,占地8萬平方米。主體建筑包括山門、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、藏經樓等,飛檐翹角,古樸莊嚴。</p><p class="ql-block">核心建筑:舍利殿為元代重檐歇山頂建筑,供奉釋迦牟尼真身舍利,殿內懸有宋高宗御書“佛頂光明之塔”匾額,四周嵌有歷代碑刻,尤以唐代萬齊融《阿育王寺常住田碑》、宋代張九成《妙喜泉銘》最為珍貴。</p><p class="ql-block">鎮寺之寶:釋迦牟尼真身舍利,相傳為阿育王所造八萬四千佛塔之一,藏于舍利殿七寶木塔內,為佛教圣物。 唐代碑刻,記錄寺院歷史與帝王敕封,具有極高史料價值。 歷代御賜文物,如宋高宗“佛頂光明之塔”碑、乾隆御筆《心經》石刻等。 </p><p class="ql-block">文化影響:阿育王寺為中日佛教交流重要紐帶,唐代鑒真東渡前曾在此駐錫,日本臨濟宗始祖榮西、曹洞宗道元禪師均曾參學于此。寺內保存董其昌、梅調鼎等名家墨跡,并有“東南佛國”之稱,香火綿延至今。</p> <p class="ql-block">2017年,為銘記古印度孔雀王朝的阿育王,山門前建立了四根巨大的阿育王柱。柱頂的四只獅子象征著力量和真理,柱身刻有現任方丈所書《金剛般若波羅蜜多經)一部及“佛光普照“四個金色大字,底部為蓮花瓣所裝飾。</p> <p class="ql-block">殊勝齋</p> <p class="ql-block">放生池</p> <p class="ql-block">西塔</p> <p class="ql-block">利生亭</p> <p class="ql-block">八吉祥地碑</p> <p class="ql-block">八相成道照壁</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">舍利殿</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">東塔</p> <p class="ql-block">羅漢殿</p>
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