<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 一條土黃色的道路穿過翠綠的竹海在山林中若隱若現(xiàn)，周圍被一片金黃色的竹樹環(huán)繞。微風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，竹子的影子投射在小路上，形成一幅動(dòng)態(tài)的畫卷，顯得格外醒目。遠(yuǎn)處山巒疊嶂，天空湛藍(lán)無云，構(gòu)成了一幅絕美的畫卷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 沿著小徑再深入竹林，一座靜謐的山廟隱匿其中。周圍的竹子高聳入云，青翠欲滴，仿佛將整個(gè)世界隔絕在外。這里沒有喧囂，只有寧靜與美麗，讓人仿佛置身于世外桃源。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 明末清初，石氏家族祖人在黃梅的北部山區(qū)創(chuàng)作了梅源寺、中山寺兩個(gè)姐妹篇寺廟作品。至今流傳著“梅源建百萬、中山窖百萬”沒有揭開的謎底。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中山寺位于湖北省黃梅縣五祖鎮(zhèn)中山村的深山密林中，距縣城十七公里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 根據(jù)寺前大石"伏虎関"、“南無阿彌陀佛”、“玲瓏石”等石刻上的模糊字樣推斷，該寺大約建于清順治年間（1644-1661年），距今約400年。相傳鼎盛時(shí)期?曾擁有300余僧人，寺前建有放生池及多棟殿堂、亭臺(tái)等建筑群，東南方的大片竹林為原建筑場地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">? 1966年的文革時(shí)期"破四舊"運(yùn)動(dòng)中，寺廟遭到嚴(yán)重破壞，包括拆廟、打砸佛像、驅(qū)趕僧人，與附近的五祖寺遭遇相似。僅存花崗巖石條壘砌的墻腳和火磚屋墻，橫排式三間觀音殿（內(nèi)供送子觀音、西方三圣等佛像），大雄寶殿原址僅剩殘?jiān)珨啾诤秃笕诵轮频?quot;中山寺"門牌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中山寺是經(jīng)國家宗教事務(wù)局審批為合法的宗教活動(dòng)場所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中山寺作為明清時(shí)期鄂東山區(qū)佛教發(fā)展的見證，雖然其歷史反映了地方宗教文化在戰(zhàn)亂和社會(huì)變革中的脆弱性，但是現(xiàn)存的建筑群空間格局仍能窺見昔日的規(guī)模與選址智慧。筆者作為墨莊書院歷史文化研究會(huì)的一員，近幾年常常輾轉(zhuǎn)在墨莊書院梅源寺與中山寺之間，在探秘古文化遺址、研究墨莊書院和梅源寺、中山寺兩個(gè)家廟歷史文化，試圖為揭開神秘面紗多尋找些理論、物象支撐中，生出如下幾方面的遺憾之感來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遺憾之一：由于缺乏文字記載，該寺的詳細(xì)沿革（如具體修建背景、歷代興衰等）仍屬于空白。有關(guān)中山寺所留下文字記載真是少得可憐，本人對(duì)中山寺現(xiàn)有的角落藏書也作了翻閱和尋找，結(jié)果是時(shí)隔久遠(yuǎn)，蕩然無存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 筆者數(shù)次查閱縣志、家譜、部分詩集詩抄和搜索有關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等資料，象四祖寺 五祖寺 老祖寺 梅源寺 高山寺 資福寺 龍峻寺 江心寺 靈峰寺 永福寺 馮茂山 龍坪山 紫云山 多云山 破額山 碧玉流 鮑照墓 濯足亭 觀音巖 太白湖 停前驛 嚴(yán)家閘 桂公堤 白云洞 朝陽洞等等名寺名山名景敘贊的很多，唯獨(dú)少見中山寺的辭條詩文，“紙筆千年能說話” ，見不到紙筆留下的東西，非常非常的遺憾！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遺憾之二：知曉中山寺歷史和傳聞的當(dāng)?shù)乩先藵u漸因老而逝，有一部分當(dāng)?shù)鼐用耠S著兒孫的發(fā)達(dá)搬遷，早已離開了中山村，不可忽視的民間傳說就顯得消聲滅跡了。我每上中山寺時(shí)，總盼遇上一位年邁古稀、白發(fā)蒼蒼的大爺或大娘，但每次去都見不到一個(gè)這樣年齡的老人（七十歲或八十歲）。我想應(yīng)證一下當(dāng)年老百姓曾在中山寺挖到了金器的事，我想應(yīng)證一下有關(guān)中山寺藏寶的傳聞都不得而知。前不久我去中山寺回轉(zhuǎn)中，正好有位村里護(hù)林員坐我車回五祖街，車中交流時(shí)他說：當(dāng)?shù)氐褂幸粋€(gè)傳聞，中山寺有一處竹林竹葉總是紅的，說那紅竹葉的竹子地下就是埋金子的地方，于是總有人到竹林底下挖寶。為此我再次上中山寺山上去找紅竹葉的竹林處，但所見的大片竹林都是青黃葉子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 近年有各地歷史文化研究、探索愛好者和文人墨客來中山寺考查，所作的中山寺探訪記文章受歷史資料的局限，多側(cè)重現(xiàn)狀描述而非歷史考證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遺憾之三：中山寺現(xiàn)在僅有留存的石刻，隨著年代日久風(fēng)水催化已經(jīng)模糊不清了。中山寺左邊有一個(gè)縣級(jí)文物保護(hù)單位，不十分準(zhǔn)確的名稱是叫“中山寺祖師塔”，塔里面有三塊石碑，我曾用水刷洗后拍照，但很難辯認(rèn)清楚。目前所有中山寺石刻字跡，都已風(fēng)化得模糊不清了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遺憾之四：由于歷史的原因，管理上沒有到位，沒有專職專業(yè)人員對(duì)文化遺址進(jìn)行有效管理，僅近年代才由縣博物館進(jìn)行保護(hù)，許多有價(jià)值的文物早期已經(jīng)遭受破壞和損失。我在中山寺大門處發(fā)現(xiàn)一個(gè)石墻是用石條壘的，石條上有字，但它的字好象是倒著的。我分析這是若干年代寺廟重修時(shí)將過去的建筑物拆下來重新壘上去的。由此可見某些最初中山寺的建筑形象早就見不到了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中山寺文化遺址的主體建筑全部是石條壘成五、六米高，填實(shí)后再在上面做成正殿。我發(fā)現(xiàn)從石門進(jìn)去的拐彎處底下有一塊石條應(yīng)該是早些年代廟里還有師傅執(zhí)香時(shí)動(dòng)過的，這是為什么？我們不得而知，但是我們感覺很遺憾！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中山寺注定會(huì)是一個(gè)寶山，是金山銀山。按“梅源建百萬，中山窖百萬”的價(jià)值推算，四百年時(shí)的百萬銀兩等值于現(xiàn)在若干若干個(gè)億或千、百個(gè)億元的概念吧？中山寺的地下寶藏到底是神話傳說還是沒有發(fā)掘出來的真實(shí)財(cái)富？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藏寶的地方神秘而隱蔽且不多被渲露，這有可能就是若大個(gè)中山寺卻名不見經(jīng)傳的原因吧？據(jù)了解中山寺因山區(qū)居民遂少香客漸少，七、八年后已經(jīng)沒有師傅住持，政府部門就開始重視對(duì)中山寺的管理和保護(hù)了。除有文物管理員經(jīng)常巡查外，在中山寺對(duì)面安裝了遠(yuǎn)程監(jiān)控，并在中山寺第五層拜擺的上面安裝了若干監(jiān)控。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 值得慶幸的是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，黃梅縣委前任劉裕曉書記上到中山寺，對(duì)中山寺的古文化遺址大為感嘆并十分惋惜，當(dāng)即計(jì)劃劈資一百萬，安排五祖鎮(zhèn)政府主建。五祖鎮(zhèn)政府謹(jǐn)慎思定交由具有建筑能力的石氏家族后裔石孟軍老板承建。老板石孟軍個(gè)人墊資十六萬元，短時(shí)間里就修通建筑施工道路，置換危墻屋頂桓條磚瓦，使有可能倒塌的寺廟危房得到及時(shí)處理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 然而，再次遺憾的事是：石孟軍老板中山寺維建工程資金沒有到位，所需的資金有壓力，加上有關(guān)業(yè)務(wù)部門因業(yè)務(wù)范圍方面的原因而叫停繼建、待建工程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 古文化遺址中山寺，今后的命運(yùn)或是怎樣？你留給后人的歷史將怎樣書寫？是遺憾是嘆惜還是希望？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 黃梅本土老一輩歷史文化研究人：資深歷史老師傅國光；原黃梅鎮(zhèn)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、八角亭詩社社長楊天元；原黃梅縣建材局局長、石氏家族族長石陽艷等，他們年齡都是奔八、奔九、奔百的高齡，他們一方面在與病魔作頑強(qiáng)的斗爭，一方面他們絞盡腦計(jì)、奔走于野外山區(qū)、尋覓于字里行間，他們用一已之力收集資料、撰寫文章，想挽留住先人留下的歷史財(cái)富不被遺失，他們?yōu)槟f書院梅源寺、中山寺歷史文化研究人才青黃不接且斷層的危機(jī)而憂慮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們期盼有能力把握歷史文化遺產(chǎn)命運(yùn)的為官們，望你們重上中山寺，點(diǎn)燃復(fù)興黃梅墨莊書院梅源寺、中山寺之火，發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)寶藏，讓隱藏在地下的這些歷史文化財(cái)富為當(dāng)今和未來的黃梅旅游事業(yè)和黃梅經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮作用來！</b></p> <p class="ql-block"> （2025年4月27日于盤龍山）</p>
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