每天一首古詩詞元曲 121——135

玉玲瓏

121.元曲|張養浩［雙調］水仙子122.元曲|張養浩［雙調］雁兒落兼得勝123.元曲丨張養浩［南呂］西番經124.元曲|張養浩［中呂］普天樂．折腰慚125.元曲|張養浩［中呂］山坡羊．休圖官祿126.元曲|張養浩［中呂］山坡羊．與人方便127.元曲丨張養浩［中呂］紅繡鞋128.元曲|張養浩［雙調］殿前歡．對菊自嘆129.元曲|張養浩［雙調］殿前歡．登會波樓130.元曲|張養浩［雙調］殿前歡·玉香球花131.元曲|張養浩［雙調］殿前歡．村居132.元曲|張養浩［中呂］朝天曲．柳堤133.元曲|張養浩雙調］沽美酒兼太平134.元曲|張養浩［中呂］普天樂·平沙落雁135.元曲|張養浩［雙調］折桂令．蘆溝曉月 4月16號1113《元曲》第三卷121[雙調]水仙子張養浩中年才過便休官，合共神仙一樣看。出門來山水相留戀，倒大來耳根清眼界寬，細尋思這的是真歡。黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端。怎如俺藜杖藤冠？ 譯文中年剛剛過去就辭官，這樣的人應當和神仙一樣看。出門來留戀綠水青山，到頭來耳根清凈視野寬。仔細思索這的確是真的喜歡。黃金帶里纏著憂患，紫色官袍藏著禍端，怎能比得上俺這藜的手杖和藤的冠。 注釋①合共：合：合當，該當；共：和，與。②倒大來：十分。③的是：的確是。④“黃金帶纏著憂患”二句：意思指做官的隨時都會遇到不測之禍。黃金帶：黃金裝飾的官服束帶。紫羅襴：紫色的官服⑤藜杖藤冠：藜木杖，藤帽子，指過退隱生活。 賞析《水仙子》是一首以對比的手法描寫“休官”好的小曲。其中隱藏著一個“翻過筋斗來的”人的深刻體驗和反省。“黃金帶”兩句，揭示出“為功名惹是非”、功高官顯給自己帶來禍端這個封建統治階級內部普遍存在的悲劇，表現出作者辭官還鄉、寄情于山水的追求和向往。 4月17號1114《元曲》第三卷122雙調·雁兒落帶得勝令【元】張養浩云來山更佳，云去山如畫。山因云晦明，云共山高下。倚杖立云沙，回首看山家。野鹿眠山草，山猿戲野花。云霞，我愛山無價，看時行踏，云山也愛咱。 譯文白云飄來，山勢迷蒙，景物更佳。白云飄去，山色晴明，美如圖畫。山因云來云去忽明忽暗，云因山勢的高低忽上忽下。我倚著手仗站立在高山云海之中，回頭看見了山那邊的風景：野鹿在山草叢中安眠，山猿在野花中玩耍。我愛這變幻迷人的云霞，愛這秀麗的山峰，它的富貴無法估計。我邊走邊看，那云山對我也充滿了愛意。 注釋⑴雙調：宮調名，元曲常用的宮調之一。⑵雁兒落帶得勝令：雙調帶過曲，由《雁兒落》和《得勝令》兩個小令曲牌組成。⑶晦明：時暗時明。晦，昏暗不明。⑷倚仗：即倚杖。云沙：猶言云海。這里指蒼茫空曠、云沙相接之處。⑸山家：山那邊。家，同“價”。⑹行踏：來來往往、邊走邊看的樣子。 賞析作者在《雁兒落兼得勝令》中描述了為官時與退隱后兩種不同的生活情況。全曲用對比的筆法，形成強烈反差：在朝時必須卑躬屈膝，秉笏立丹墀，處處仰承權貴意志，如對朝政有所論諫，則可能被判刑。辭官后的生活卻悠然輕松，自在飄逸，人如在世外桃源中。這種比較完全是來自作者本人的親身體驗，因而對當時社會現實黑暗的批判格外有力，態度也極為鮮明。 4月18號1115《元曲》第三卷123 [南呂]西番經張養浩累次征書至，教人去往難。豈是無心作大官？君試看，蕭蕭雙鬢斑；休嗟嘆，只不如山水間。 注釋①此曲共四首，此為第三首。②累次：多次，屢次。征書：皇帝征召的文書。③蕭蕭：與“蕭瑟”同，此處形容景況凄涼。 賞析《西番經》抒發了作者不慕榮達、熱愛山水的隱逸之情。征召文書“多次”下達，而作者卻是進退兩難，“豈是”一句設問，承上啟下，引出對其原因的推究。作者先以“蕭蕭雙鬢斑”回答，年老體衰，難以赴召，確是個理由；然而作者接著以“休嗟嘆”一語，說明其真正原因是“只不如山水間”。小小短篇波瀾起伏，一氣盤旋，令人興味盎然。 4月19號1116《元曲》第三卷124[中呂]普天樂張養浩折腰慚，迎塵拜。槐根夢覺，苦盡甘來。花也喜歡，山也相愛。萬古東籬天留在。做高人輪到吾儕，山妻稚子，團欒笑語，其樂無涯。 譯文低眉折腰的行為已讓人慚愧，又要像潘岳那樣對著塵土叩拜，真讓人難堪。這一切就像一場南柯夢一樣，如今醒來了，愁苦沒有了，生活迎來了甘甜。花兒也為我歡喜，山也和我互相喜愛，隱者高尚的情操流芳千古，這做世外高人的事情也輪到我了。和妻子、孩子一起團聚，歡笑，這里頭樂趣無邊。 注釋①折腰慚，迎塵拜：是倒置句，正常語序應是：迎塵拜，折腰慚。②槐根夢覺：對做官像淳于棼做夢在槐樹里做官那樣清醒過來了。③萬古東籬天留在：陶潛的高尚節操流芳千古。東籬：此處代指陶潛。④儕（chái）：輩，類。⑤團欒（luán）：團圓。 賞析在《普天樂》曲中，作者引用陶潛解印歸田的故事，說明自己辭官也是因為“折腰慚”。又引用《南柯太守傳》的故事，說明自己對做官也覺得猶如南柯一夢。最后抒寫辭官后的生活樂趣，事實上又是對在官與辭官兩種不同的生活進行對比，表明自己厭棄官場生活，向往自由的隱逸生活。 4月20號 1117《元曲》第三卷125[中呂]山坡羊張養浩休圖官祿，休求金玉，隨緣得過休多欲。富何如？貴何如？沒來由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。人，皆笑汝；渠，干受苦。 注釋①隨緣：順隨著機遇的安排。②沒來由：無緣無故的，平白無端的。③回首百年都做了土：意謂人活一世，終不免一死。④渠：他。⑤干受苦：白受苦。 賞析張養浩的這支《山坡羊》，是針對追求官爵祿位，貪圖金玉財寶這種腐敗現象而發的。人生百年，終了還是變作一堆黃土，隨緣得過似乎顯得有些消極，甚至虛無，但是，結全中國封建社會、特別是元代社會的具體情況來看，整個曲子所表現的思想情調，顯然是與當政者不合拍的。 4月21號1118《元曲》第三卷126[中呂]山坡羊張養浩與人方便，救人危患，休趨富漢欺窮漢。惡非難，善為難。細推物理皆虛幻，但得個美名兒留在世間。心，也得安；身，也得安。 注釋①趨：趨附，親近。②惡非難，善為難：作壞事容易，作好事就不容易了。③細推物理：仔細推究事物的道理。 賞析張養浩這支《山坡羊》，是有所感而發。元代社會里，除了貪官污吏，豪權勢要之外，還有一批地痞惡棍，恃強凌弱，欺壓良善，橫行霸道，無惡不作，成為禍害。張養浩這支曲子就勸人為善，勸誡人們不要趨炎附勢，欺侮貧弱；要多作好事，爭取在世上留個好名聲。這樣，身心才得安穩。否則如何呢？曲中沒有說，但言外之意，讀者已體悟明白了，那只是心勞日拙，身敗名裂，良心永遠受到譴責。此曲頗具警世作用。 4月22號1119《元曲》第三卷127[中呂]紅繡鞋張養浩才上馬齊聲兒喝道，只這的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。禍來也何處躲？天怒也怎生饒？把舊來時威風不見了。 譯文才上馬就有差役齊聲喝道，這就是那葬送人的根苗，直引到了深坑里才感到心焦。禍來了躲到哪里去，老天動怒了怎么能寬恕，此時舊日的威風全都不見了。正在官場里如膠似漆的時候應當想到急流勇退，到了參星商星出現時才想到歸期，只恐怕范蠡和張良笑話人愚癡，挺起胸登上要路，睜著眼去度危機，直到那地步有誰能救起。 注釋恰：才。舊來時：從前。膠漆：如膠似漆，喻關系融洽，深受信任器重。參商：二星宿名。參宿在西，商宿在東。二星此出彼沒，永不相見。喻雙方隔絕或不和睦。范蠡張良：兩人均為開國大臣，但均是功成不居急流勇退的典型。要路：喻顯要地位。那其間：即那期間，那時候。 賞析本曲對當官為宦者敲起警鐘：平時作威作福，必然天怒人怨，最后大禍臨頭。開頭活畫出了一個氣焰囂張的官吏形象，第二句作者明白指出，如此猖狂驕橫，正是招災惹禍送人性命的根苗。接著告誡，人們得意忘形時，不知自己正在招災惹禍。待到大難臨頭時，才會著急，但為時已晚。然后作進一步警告：災禍降臨時，躲是躲不掉的，只有嚴厲的報應。最后一句“把舊來時威風不見了。”對這種作威作福的官宦，則給予嘲諷。 4月23號1120《元曲》第三卷128[雙調]殿前歡?對菊自嘆張養浩可憐秋，一簾疏雨暗西樓，黃花零落重陽后，減盡風流。對黃花人自羞，花依舊，人比黃花瘦。問花不語，花替人愁。 譯文在可悲可嘆的秋天，簾外稀稀落落的秋雨使西樓變得幽暗。重陽節后，菊花凋零，失去了當初的風流韻致。然而面對菊花，人更覺羞慚。花還是同去年的花一樣，可是人卻比菊花還要憔悴消瘦。問花花默默無語，卻暗暗在為人的命運擔憂。 注釋1.殿前歡：曲牌名，又名《風將雛》，元曲還名《鳳引雛》、《燕引雛》、《小婦孩兒》。雙調，四十二字，前片三平韻、通葉一仄韻，后片兩平韻、通葉兩仄韻。2. 黃花：菊花。3. 減盡風流：減去美好的風光。4. 人比黃花瘦：移用李清照《醉花陰》詞句。5. 問花不語：仿用歐陽修《蝶戀花》詞中“淚眼問花花不語”句意，合下句意思是說：將自己的心事問花，花不回答，暗自替人惆悵。 賞析《對菊自嘆》是一首寓情于物、借景抒懷的曲子。作者看到菊花遭到秋雨，黃花零落，減盡風流。自己也精神頹唐，瘦過黃花。憐花正是自憐，作者借菊自嘆，乃是對自己政治上失節（為異族統治者服務）的悔恨。最后兩句化用歐陽修《蝶戀花》中“淚眼問花花不語”句，則又是隱晦筆法說自己有難言之隱，有些近于替自己開脫了。“人”與“黃花”互憐互嘆的“對話”，構成了該曲獨具一格的形式。 4月24號1121《元曲》第三卷129[雙調]殿前歡?登會波樓張養浩四圍山，會波樓上倚闌干。大明湖鋪翠描金間，華鵲中間。愛江心六月寒。荷花綻，十里香風散。被沙頭啼鳥，喚醒這夢里微官。 注釋①華鵲中間：是指在大明湖附近的華不注山與鵲山。 賞析這首《登會波樓》寫登上會波樓所見所感，繪聲繪色，引人入勝。先從大明湖自然風光寫起，末句說自己從做官的迷夢中清醒過來了，表達了對官場的厭倦。全曲語言清麗，感情真摯，結構嚴謹，表現了作者高超的藝術技巧。 4月25號1122《元曲》第三卷130[雙調]殿前歡?玉香球花張養浩玉香球，花中無物比風流。芳姿奪盡人間秀，冰雪堪羞。翠微中分外幽。開時候，把風月都熏透。神仙在此，何必揚洲！ 賞析《玉香球花》是一首寫花的名曲。作者用擬人化手法，把花寫活，寫它如秀麗美人，極富靈氣與神韻，似少女嬌羞，使人如睹其色、聞其香、觸其質、為其動心動容。 4月26號1123《元曲》第三卷131[雙調]殿前歡?村居張養浩會尋思，過中年便賦去來詞。為甚等閑間不肯來城市？只怕俗卻新詩。對著這落花村，流水堤，柴門閉，柳外山橫翠。便有些斜風細雨，也近不得這蒲笠蓑衣。 注釋①會：正在。②賦去來詞：指歸隱。陶潛辭官歸隱時曾賦《歸去來兮辭》。③等閑間：平常，此處意為輕易、隨便。④俗卻新詩：其意是說在城市做官或來往豪門，會使所賦新詩庸俗不堪。⑤蒲笠蓑衣：用蒲草編的斗笠，用蓑草編的雨衣。 賞析這首《村居》歌吟隱居生活的閑適安穩。前四句表達歸隱的決心。他還把來往于城市，看成是會“俗卻新詩”，進一步突出了官場豪門與鄉野隱居的對立。后五句寫隱居環境的優美和隱居生活的安逸。山水澄明，風光秀麗，垂柳落花，安寧閑適。戴上斗笠，披上蓑衣，江畔垂釣，何等愜意。縱有斜風細雨，亦不必歸去。 4月27號1124《元曲》第三卷132[中呂]朝天曲張養浩柳堤，竹溪，日影篩金翠。杖藜徐步近釣磯，看鷗鷺閑游戲。農父漁翁，貪營活計，不知他在圖畫里。對著這般景致，坐的，便無酒也令人醉。 譯文種著柳樹的堤壩上，小溪流淌的竹林中，太陽穿過翠綠的樹葉撒下金光。拄著拐杖緩緩地漫步走近垂釣的石頭，看鷗鷺悠閑自在地游戲。農民和漁人為生計奔忙，卻不知道自己處在這畫圖里。面對這樣的景色，隨處坐下，即使沒有酒也會讓人醉啊。 注釋①張養浩：少年知名，歷任監察御史、翰林學士、禮部尚書、參議中書省事，因看到無上層統治集團的黑暗腐敗，便以父老歸養為由，辭官家居，此后屢召不赴。②坐的：因此。③便：即使，縱然。 賞析《朝天曲》是一首完全用白描的手法寫的記游曲。頭三句是寫堤上溪邊的景色，下兩句是寫走近釣磯看到的景象，下三句是寫作者羨慕農夫漁翁生活的優美環境，最后幾句是寫作者看到這種景象之后引發的感受與體驗：便無酒也令人心醉。這“醉”當然是“心醉”，是“癡迷”，是全身心的浸透，沉浸在這比醇酒還要純美的鄉野生活中。“鷗鷺閑游戲”一句的“閑”字，是該曲的曲眼，也是作者閑適心態的寫照。 4月28號1125《元曲》第三卷133[雙調]沽美酒兼太平令張養浩在官時只說閑，得閑也又思官，直到教人做樣看。從前的試觀，那一個不遇災難？楚大夫行吟澤畔，伍將軍血污衣冠，烏江岸消磨了好漢，咸陽市干休了丞相。這幾個百般，要安，不安，怎如俺五柳莊逍遙散誕。 譯文我在朝廷居官時無作為而閑淡，而辭官閑居時又留戀起了居官。在人面前，只能裝成若無其事的樣子給人看。我曾把歷史縱觀：又有哪一個在朝廷居官者沒遇到過災難？楚國大夫屈原居官被放逐而只能在云夢澤旁吟賦哀嘆；伍子胥在吳國居官被誣陷而飲劍，血染衣冠；楚霸王項羽一代梟雄烏江自刎而倒在了天地間。咸陽集市上，秦丞相李斯遭人陷害亦被滿門抄斬。這幾個人都千方百計保平安而不能平安，這怎能像我心中的陶淵明那樣逍遙散漫？ 注釋沽美酒兼太平令：雙調曲牌名。由【沽美酒】（前五句）和【太平令】（后八句）兩個小令組成。在官：即居官，封建時代的大小官員通稱為在官人員。烏江：在今安徽省和縣境內。項羽曾在烏江邊自刎。干休：指白白地被殺害。丞相：指秦國丞相李斯，助秦始皇削平六國，為秦皇朝的開辟立下功勛，后為趙高所害，腰斬于咸陽市。散誕：自由自在。 賞析《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厭惡官場，決心歸隱的曲子。此曲開頭兩句，作者就真實地寫出了辭官前的心理矛盾：想“無官一身輕”，過隱居生活；待到真過上閑適生活時，想到自己寒窗十載，卻壯志未酬，實不甘心，故而進退維谷。從前為官者都遭災受害的事實使他還是選擇了歸隱之路。下片開頭四句，則將前面所說，進一步具體化，所舉四例，是極有作為的四個人，均對國家有大功，但最終結局慘不忍睹，令人寒心。于是，他決心以史為鑒，隱居五柳莊，還自己以逍遙自在。本曲由兩支小令組成，但渾然一體，一韻到底，流水行云，暢達自然。又將抒情與議論結合，別有風姿。 4月29號1126《元曲》第三卷134[中呂]普天樂?平沙落雁張養浩稻粱收，菰蒲秀，山光凝暮，江影涵秋。潮平遠水寬，天闊孤帆瘦。雁陣驚寒埋云岫，下長空飛滿滄州。西風渡頭，斜陽岸口，不盡詩愁。 注釋①平沙落雁：此為“瀟湘八景”之第五首。②菰（gū）蒲：菰是多年水生草本植物。蒲亦是水生植物，即葦子，可以編席。③蚰（xiù）：峰巒。④滄州：水邊比較開闊的地方，常用指隱士住地。 賞析《普天樂》寫的是清秋時候江邊晚景。稻谷已經收割，水邊的菰和蒲正是秀美之時。山光與暮色相凝相聚，江水倒影中蘊含著秋的神韻。江潮平靜，顯得秋水寬闊；秋空遼遠空曠，反襯得孤帆更加瘦小。雁陣為秋寒所驚，穿過山邊薄云，落在江邊沙灘上。紅日西沉，秋風吹拂著渡口，主人公凝目癡望，無盡的詩思與情愁在心中郁積。這篇寫景之作，意境遼遠，境界開闊，字里行間滲透著作者漂泊異鄉的無限憂思。鍛字鑄句尤有功力，如“孤帆瘦”的“瘦”字，既寫帆小，又是詩人自身心理憂傷的投射。 4月30號1127《元曲》第三卷135[雙調]折桂令?蘆溝曉月張養浩出都門鞭影搖紅，山色空蒙，林景玲瓏。橋俯危波，車通遠塞，欄倚長空。起宿靄千尋臥龍，掣流云萬丈垂虹。路杳疏鐘，似蟻行人，如步蟾宮。注釋①蘆溝曉月：這是《燕山八景》組曲之一。②玲瓏：明徹的樣子。③“起宿”句：形容蘆溝橋之雄偉，如同從夜霧中騰起的千尋（八尺為一尋）臥龍。④“掣流”句：形容蘆溝橋的壯麗宛如拉住流云垂向大地的萬丈彩虹。⑤路杳（yǎo）疏鐘：道路幽遠，稀疏的鐘聲隱隱約約。⑥蟾宮：月宮。 賞析“蘆溝曉月”是名傳千古的勝景。這首小令，為我們再現了元代“蘆溝曉月”的風姿。出了京城的門，搖著紅色的鞭鞘。策馬前進。遠山朦朧樹林明徹。蘆溝橋俯看著下面湍急的流水。車輛可以從此橋通向遙遠的邊塞，大橋的欄桿背靠長空。整個大橋，有如一條千丈巨龍從夜霧中飛騰而起；又像萬丈彩虹從云端直撲水面。結尾三句把蘆溝橋與曉月、天上與人間，融為一體，創造出一個恬淡愉悅，深邃高遠的境界。作者將蘆溝橋置于一個闊大的時空背景下，準確又極富感情地描畫出“蘆溝曉月”景色的特點，將讀者帶進了一個神話般的世界。

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