<p class="ql-block">昭潭鎮(zhèn)是東至縣南部山區(qū)的米糧倉。該鎮(zhèn)交通發(fā)達，國道穿鎮(zhèn)而過，鄉(xiāng)村道路交錯縱橫，方便出行，東鄱高速正在動工修建，經(jīng)過該鎮(zhèn)有高速進出口，人民富足安康，安居樂業(yè)。這兒山川秀美、春和景明、資源豐富，尤其是紅色資源，彌足珍貴。</p><p class="ql-block">2025年4月26日，縣作協(xié)按照自愿報名的方式組織20余名骨干會員乘坐中巴專車，一早從曙光酒樓集合出發(fā)，趕赴“雙美昭潭”開展采風(fēng)活動。本次活動是落實縣作協(xié)年度工作安排，得到了昭潭鎮(zhèn)黨委、政府的高度重視，分管鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)親自謀劃采風(fēng)線路，根據(jù)縣作協(xié)要求立足展示特色亮點，立足挖掘宣傳紅色文化，結(jié)合“美景美食，雙美昭潭”這條主線，真正做到運用基層作家手中多彩的筆，描繪和助力昭潭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化振興。</p><p class="ql-block">昭潭鎮(zhèn)南邊緊靠龍泉河，是南朝梁國時屬昭明太子蕭統(tǒng)的封地，相傳昭明太子深愛這魚米之鄉(xiāng)，曾在河邊深潭垂釣，魚獲頗豐，聞名遐邇，故名昭潭。據(jù)說，早些年，龍泉河河床寬廣，從源頭分水嶺以下沒有什么蓄水儲能的石堰，也沒有什么大型的石拱橋石梁橋，山洪暴發(fā)季節(jié)，從鄱陽湖溯水而上的小船可以直接來到昭潭沿岸販運木材，甚至上通蘇村畈、黎痕街；有的聰明人圖省事，直接將圓松木推入河中，讓其順流而下，在目的地設(shè)卡，等它們淌到后再撈起運出。逐水而居的村民，最初建起的房屋基本是挨著的，相向而立，僅一里來長，前店后住，房屋之間一條青石鋪就的街道向兩頭延展。這些房屋均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，大門旁的板壁分成兩截，上面的一截是活動的，可以拆卸。白天卸下門板，作為店面接待來客，經(jīng)營日用百貨；晚上或者不營業(yè)就合上門板不著半絲痕跡，成為尋常人家。昭潭街的雛形由此誕生。</p><p class="ql-block">昭潭文化歷史悠久，且有著光榮的革命傳統(tǒng)。距昭潭4公里的永豐村在宋代就是鍛鑄錢幣之所，設(shè)立驛站，它是官府從景德鎮(zhèn)到杭州一帶販運茶葉、瓷器、食鹽的必經(jīng)之地，還立有明代巡撫都御史海瑞的德政碑，書寫德政碑的作者徐紳為昭潭鎮(zhèn)官營村人，曾任右僉都御史，順天（北京）巡撫，是海瑞的同僚故舊。</p> <p class="ql-block">官營村歷史悠久，人文景觀豐富。相傳，1368年，明太祖朱元璋與陳友諒“日戰(zhàn)鄱陽夜宿蘭溪”，聽身邊的堪輿師稟報，官營外有獅象把口，內(nèi)有鯰魚螺螄，東西二澗屯兵養(yǎng)馬，米谷糧草金黃滿畈，而且四門生就，堪稱佳地，便將一支軍隊屯在這里。元末明初，徐高二大姓家族遷居于此繁衍至今，人才輩出。明朝初年，曾有過48位官員同朝的奇觀，萬歷時，北京都察院都御使徐紳，生于斯葬于斯，著有《千峰詩存》《都堂行簡》。明洪武朝千戶侯、武略將軍高貞一，即高家沖一世祖，在天下太平時，奉明成祖朱棣“屯田制”詔命，于永樂年間，帶領(lǐng)親兵家眷墾荒屯田于現(xiàn)在的官營村高沖。現(xiàn)當(dāng)代，從官營走出去的研究生、大學(xué)生不下百人。始建于明朝嘉靖辛丑年（1541）秋季的迎恩橋位于官營下街古徽饒古道上，橋身總跨度12米，寬5米，高4.5米，可承重20噸。另有極具傳奇色彩的三眼石孔橋（又名官營橋），京都御使徐紳墓，楓樹壟張國師墓葬，10級拜臺與石窟，東福圣東峰寺，嵐嶺沖徽商古道千級石階，高閣觀音閣禪寺和丁家沖紅軍醫(yī)院等老區(qū)遺址。值得一提的是這塊幾近被世人遺忘的丁家沖革命老區(qū)。1934年3月的一天，紅十軍一部分從景德鎮(zhèn)浮梁縣興田鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到皖贛邊區(qū)的丁家沖駐扎，合并皖贛鄂三省交界的七個縣，成立蘇維埃政府的中心縣，將此地作為南昌起義后第二作戰(zhàn)防線區(qū)的后方機關(guān)重地，設(shè)立軍政機關(guān)、醫(yī)院、兵工廠、棉紡織廠、號兵連集訓(xùn)基地，與駐扎在附近的國民黨十六師對峙，歷時九個多月，為紅軍抗日先遣隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖南北上提供了物質(zhì)上的幫助，播下了革命的火種。河對面的潭東村1930年建立過紅軍局，即鄉(xiāng)政權(quán)（《東至革命史》安徽人民出版社）。1949年4月27日，中國人民解放軍第四兵團司令員兼政委陳賡率部追擊潰敗后向樂平逃竄的國民黨六十八軍，曾在該鎮(zhèn)永豐夜宿。同年7月27日，匪首汪漢帶領(lǐng)700多名土匪撲向昭潭糧站。我獨立團派出3個連從小梅鋪出發(fā)，次日拂曉前抵達昭潭。駐守糧站的我軍一個排立即反攻。戰(zhàn)斗很快結(jié)束，土匪大部被殲，汪漢帶領(lǐng)殘匪逃跑。</p> <p class="ql-block">解放后的昭潭，猶如老樹發(fā)新枝，在街的南面陸續(xù)建起供銷社、醫(yī)院、學(xué)校、木器廠、家具廠和食品站，北面建起糧站，如同五臟俱全的小麻雀。政府的職能部門如派出所、工商所、稅務(wù)所、新華書店等都是租用民房辦公。各單位租用一家，在堂屋擺幾張辦公桌，門旁懸掛一個用黑漆書寫單位全稱的木質(zhì)長匾，群眾辦事只需出東屋進西屋，方便得很（早期的“一站式”服務(wù)），這種簡陋卻實用的服務(wù)方式延續(xù)了三十年。改革開放后，這些職能部門陸續(xù)新建遷出，街道規(guī)模擴展壯大。早年無人問津、野兔出沒的荒山地上建起鱗次櫛比的樓房，群山之間的大片平地被開辟出來建起培育英才的完全中學(xué)和救死扶傷的人民醫(yī)院。昭潭鎮(zhèn)迅速拓展，人來車往，一派繁榮興旺的景象。</p><p class="ql-block">昭潭像其他地方一樣，建制更迭，應(yīng)了古話“分久必合，合久必分。”解放前，昭潭為至德縣第五區(qū)，1952年改為昭潭區(qū)，1958年撤區(qū)，成立昭潭、河溪、青山三個公社。1960年三個公社又合并為昭潭公社，1961年8月復(fù)建昭潭區(qū)，1969年又撤昭潭區(qū)，成立永豐、東勝、青山三個公社，1972年從永豐析出成立昭潭公社，1982年體制改革時恢復(fù)昭潭鄉(xiāng)，1992年安徽省撤區(qū)并鄉(xiāng)時與永豐合并建立昭潭鎮(zhèn)至今。不論建制如何變更，昭潭始終散發(fā)出經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的蓬勃氣息。</p> <p class="ql-block">改革開放四十多年來，這里發(fā)生了翻天覆地的變化。政府不斷加大投資，加快建設(shè)小城鎮(zhèn)。一條長1000余米的新商貿(mào)街業(yè)已形成并向兩頭兩邊延伸，百業(yè)興旺。在建設(shè)美好鄉(xiāng)村、和美鄉(xiāng)村過程中，整修了下水道，澆鑄的水泥路面破損后更換為瀝青路面，又安裝了路燈，村莊實行了“五清一改”，村民公約出臺維護，群眾自發(fā)創(chuàng)建“美好庭院”蔚然成風(fēng)。這方面官營村、營橋村走在了前列，比如程港村民法治文化公園、丁家沖紅色革命根據(jù)地的歷史保護、石畈鄉(xiāng)村豐收節(jié)廣場和省級美食名村等。近年來國家還投資投入千萬元治理小流域，疏浚河道、壘砌河岸。集鎮(zhèn)主要干道全部實現(xiàn)了道路硬化，下水道通暢，鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌明顯改觀。</p> <p class="ql-block">昭潭鎮(zhèn)正以建設(shè)南部山區(qū)經(jīng)濟強鎮(zhèn)為目標(biāo)，綜合開發(fā)山區(qū)資源，突破招商引資、財政稅收、新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的瓶頸，使其充滿活力、魅力，成為宜居興業(yè)的中心鎮(zhèn)，昭潭街無疑是其最靚麗光鮮的臉面，她猶如煥發(fā)青春的少女會變得愈來愈美麗，愈來愈迷人，吸引南來北往的商賈與游客。（秦正澤 汪國彪）</p>
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