走進(jìn)臨沂王羲之故居，探尋書(shū)圣遺風(fēng)耿志剛 [臨沂地域文化密碼-41] <b>書(shū)圣故里，古韻流芳</b> 在華夏廣袤的版圖上，山東臨沂宛如一顆璀璨的文化明珠，熠熠生輝。這座城市，不僅有著秀美的山水風(fēng)光，更承載著深厚的歷史底蘊(yùn)。而臨沂之所以在文化長(zhǎng)河中占據(jù)著獨(dú)特的地位，很大程度上是因?yàn)樗且淮鷷?shū)圣王羲之的故鄉(xiāng)。<br> 王羲之，這位東晉時(shí)期的書(shū)法大家，以其超凡絕倫的書(shū)法技藝，在中華文化史上留下了濃墨重彩的一筆。他的代表作《蘭亭集序》，被后世譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，其筆法精妙、氣韻生動(dòng)，千百年來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之傾倒、競(jìng)相臨摹。那行云流水般的字跡，仿佛穿越時(shí)空的隧道，將東晉時(shí)期的風(fēng)雅與才情，淋漓盡致地展現(xiàn)在后人面前。<br> 如今，當(dāng)我們踏上這片土地，探尋王羲之的足跡，便會(huì)來(lái)到位于臨沂市洗硯池街20號(hào)的王羲之故居。這里，是王羲之出生和少年生活的地方，雖歷經(jīng)千年歲月的洗禮，卻依然保留著那份古樸與典雅，仿佛在靜靜訴說(shuō)著書(shū)圣曾經(jīng)的故事，吸引著來(lái)自五湖四海的游客，前來(lái)感受書(shū)法藝術(shù)的魅力，領(lǐng)略歷史文化的韻味。 <b>故居溯源：歷史的沉淀</b> <p class="ql-block"> 王羲之故居的歷史，猶如一部波瀾壯闊的史書(shū)，每一頁(yè)都寫(xiě)滿了歲月的滄桑與文化的傳承。它始建于晉代，西晉太安二年（公元303年），王羲之就誕生于此，并在這里度過(guò)了他的幼年時(shí)光。彼時(shí)的瑯琊郡，文風(fēng)昌盛，家族的熏陶與當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕諊瑸樯倌晖豸酥峁┝说锰飒?dú)厚的成長(zhǎng)環(huán)境，也在他心中種下了書(shū)法藝術(shù)的種子。</p><p class="ql-block"> 西晉末年，“永嘉之亂”爆發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，王羲之隨家族南遷會(huì)稽山陰（今浙江省紹興市）。南遷之后，王氏家族舍故宅為佛寺，這座佛寺便是如今王羲之故居的前身。此后，歷經(jīng)歲月變遷，朝代更迭，這座建筑也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的興廢與修繕。</p><p class="ql-block"> 后魏時(shí)期，它被命名為律寺；唐玄宗開(kāi)元八年（公元 720 年），賜名開(kāi)元寺；北宋時(shí)期，改稱天寧萬(wàn)壽禪寺；到了偽齊劉豫時(shí)期，又易名為普照寺，這一名稱一直沿用至今。在歷史的長(zhǎng)河中，每一次的更名，都像是一段獨(dú)特的記憶符號(hào)，記錄著它在不同時(shí)代的風(fēng)貌與故事。</p><p class="ql-block"> 金天會(huì)十五年（公元1137年），僧妙濟(jì)禪師覺(jué)海來(lái)到普照寺?lián)沃鞒帧Ｔ谝手莘烙垢哒俚馁澲拢麑?duì)普照寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建與修繕。拆除舊墻垣，開(kāi)拓廟基，建立圍墻，架石橋跨越望月湖，將原本偏僻狹小的寺廟，擴(kuò)建成了寬敞明亮的佛教圣地。同時(shí)，翻修殿宇，在大雄寶殿北建藏經(jīng)樓，收藏佛經(jīng)5048卷。工程竣工后，在寺中庭筑亭刻碑，以記其事，這便是有名的“集柳碑”。此碑集唐代書(shū)法家柳公權(quán)的字而成，字體剛勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，也成為了王羲之故居歷史文化的重要見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"> 時(shí)光流轉(zhuǎn)至清乾隆二十四年（公元1759年），知州李希賢在右軍祠內(nèi)設(shè)立瑯琊書(shū)院，這里便成為了培養(yǎng)人才、傳播文化的重要場(chǎng)所。瑯瑯書(shū)聲，從這里傳出，為這座古老的建筑增添了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。同治年間，在忠教祠西又修建了萬(wàn)善庵，使得這一帶琳宮梵宇，錯(cuò)落分布，蒼松古檜，林立其間，成為了臨沂城五大形勝之地。</p><p class="ql-block"> 直到1990年，為紀(jì)念這位偉大的書(shū)法大師，臨沂地區(qū)行署投資400余萬(wàn)元，對(duì)王羲之故居進(jìn)行了全面修復(fù)。2003年，又完成了拓建工程，形成了如今我們所看到的規(guī)模宏大、布局精巧的古典園林式建筑。它不僅保留了歷史的遺跡，更融入了現(xiàn)代的元素，讓古老的文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。</p> <b>景點(diǎn)漫步：領(lǐng)略古跡魅力</b> 踏入王羲之故居，仿佛踏入了一個(gè)充滿古韻的書(shū)法世界，每一處景點(diǎn)都承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，讓人不禁沉醉其中，流連忘返。<br> <b><i>洗硯池與墨香傳奇</i></b><br> 洗硯池，無(wú)疑是故居中最具傳奇色彩的景點(diǎn)之一。它靜靜地坐落于故居之內(nèi)，宛如一面巨大的鏡子，倒映著周邊的亭臺(tái)樓閣、綠樹(shù)紅花。池畔垂柳依依，細(xì)長(zhǎng)的柳枝隨風(fēng)飄舞，仿佛是在與池水低語(yǔ)。池中荷葉田田，荷花嬌艷欲滴，為這古老的洗硯池增添了幾分生機(jī)與活力。<br> 傳說(shuō)，王羲之幼年時(shí)便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常在這洗硯池邊練字。他日復(fù)一日，年復(fù)一年，堅(jiān)持不懈地練習(xí)書(shū)法，每寫(xiě)完字后，就到池中洗刷硯臺(tái)。久而久之，原本清澈的池水竟被染成了墨色，洗硯池也因此得名。這看似簡(jiǎn)單的傳說(shuō)，背后卻蘊(yùn)含著王羲之對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)，他的勤奮與專注，成就了他在書(shū)法史上的崇高地位。如今，當(dāng)我們站在洗硯池邊，仿佛還能看到那個(gè)少年王羲之，全神貫注地?fù)]毫潑墨，硯臺(tái)與毛筆的碰撞聲，仿佛在訴說(shuō)著他對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與追求。<br> <b><i>普照寺：佛光下的寧?kù)o</i></b><br> 沿著洗硯池向北走去，便能看到氣勢(shì)恢宏的普照寺。這座古寺，建筑風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著古代工匠的精湛技藝。寺內(nèi)香煙裊裊，梵音陣陣，讓人的心靈瞬間得到了寧?kù)o與慰藉。<br> 普照寺的歷史，可以追溯到東晉時(shí)期。當(dāng)時(shí)，王羲之家族南遷后，將故宅舍為佛寺，這便是普照寺的前身。歷經(jīng)唐、宋、金、元、明、清等多個(gè)朝代的興衰變遷，普照寺雖飽經(jīng)滄桑，卻依然屹立不倒，成為了臨沂地區(qū)佛教文化的重要象征。走進(jìn)普照寺，首先映入眼簾的是山門(mén)，門(mén)內(nèi)兩側(cè)的哼哈二將，怒目圓睜，威風(fēng)凜凜，仿佛在守護(hù)著這座古寺的安寧。再往里走，便是天王殿，殿內(nèi)供奉著彌勒佛、韋馱菩薩以及四大天王像。彌勒佛袒胸露腹，笑容可掬，讓人感受到了他的慈悲與寬容；韋馱菩薩手持金剛杵，身姿挺拔，守護(hù)著佛法的尊嚴(yán)；四大天王像則分別代表著風(fēng)、調(diào)、雨、順，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。<br> 穿過(guò)天王殿，便來(lái)到了大雄寶殿。大雄寶殿是普照寺的核心建筑，殿內(nèi)供奉著三世佛，分別是過(guò)去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛和未來(lái)佛彌勒佛。三尊佛像莊嚴(yán)肅穆，法相慈祥，讓人不禁心生敬畏之情。在大雄寶殿的兩側(cè)，還供奉著十八羅漢像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，有的閉目沉思，有的笑容滿面，有的手持法器，每一尊羅漢像都蘊(yùn)含著獨(dú)特的佛教文化內(nèi)涵。<br> <b><i>集柳碑：鐫刻歷史的印記</i></b><br> 在普照寺內(nèi)，有一塊備受矚目的石碑——集柳碑。它高約2.9米，寬1.2米，碑上的字跡剛勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。集柳碑全稱為《沂州普照禪寺興造記》碑，刻于金皇統(tǒng)四年（公元1144年）。當(dāng)時(shí)，普照禪寺主事和尚妙濟(jì)禪師覺(jué)海對(duì)寺院進(jìn)行擴(kuò)建和修繕，工程竣工后，請(qǐng)仲汝尚撰寫(xiě)碑文，并集唐代著名書(shū)法家柳公權(quán)的墨跡，由名刻工仲汝羲精刻于石上，因此得名“集柳碑”。<br> 這塊碑不僅是書(shū)法藝術(shù)的珍品，更是研究王羲之故居歷史的重要資料。碑文中詳細(xì)記載了普照寺的興造過(guò)程，以及王羲之故居“東有曬書(shū)臺(tái)，南有澤筆池，一日洗硯池，皆其遺跡”等情況，為我們了解王羲之故居的歷史變遷提供了珍貴的線索。可惜的是，在歷史的長(zhǎng)河中，集柳碑歷經(jīng)磨難。康熙七年（公元 1668年），郯城發(fā)生大地震，集柳碑震碎倒地；道光年間，又被和尚刮洗，致使筆跡粗肥；日軍侵華期間，侵略者妄圖將此碑劫往日本，幸而未能得逞。如今，我們看到的集柳碑是1979年對(duì)照數(shù)種拓本復(fù)制而成的，但它依然承載著厚重的歷史文化價(jià)值，讓后人能夠領(lǐng)略到古代書(shū)法藝術(shù)的魅力。<br> <b><i>王右軍祠：緬懷書(shū)圣的圣地</i></b><br> 王右軍祠，是為紀(jì)念王羲之而建的祠堂，它位于故居的東北側(cè)，是一座典型的仿古建筑。祠堂內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)境清幽，充滿了濃厚的文化氛圍。走進(jìn)王右軍祠，首先看到的是一座高大的王羲之雕像。雕像中的王羲之，身著長(zhǎng)袍，手持毛筆，目光深邃而堅(jiān)定，仿佛正在揮毫潑墨，書(shū)寫(xiě)著千古佳作。在雕像的兩側(cè)，分別站立著他的兒子王獻(xiàn)之以及七世孫智永的雕像，他們?nèi)嗽跁?shū)法藝術(shù)上都有著卓越的成就，被譽(yù)為“王氏三杰”。<br> 祠內(nèi)還陳列著許多與王羲之相關(guān)的文物和碑刻，這些文物和碑刻，不僅是對(duì)王羲之書(shū)法藝術(shù)的傳承與展示，更是后人對(duì)他的崇敬與緬懷之情的寄托。每逢重要節(jié)日或紀(jì)念日，這里都會(huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)和書(shū)法文化交流活動(dòng)。來(lái)自各地的書(shū)法愛(ài)好者們齊聚一堂，共同緬懷書(shū)圣王羲之的豐功偉績(jī)，探討書(shū)法藝術(shù)的奧秘與精髓。在這些活動(dòng)中，人們可以欣賞到各種風(fēng)格的書(shū)法作品，感受到書(shū)法藝術(shù)的博大精深；還可以參與書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法講座等活動(dòng)，與書(shū)法名家們近距離交流，提高自己的書(shū)法水平。<br> <b><i>其他景點(diǎn)：各有千秋的古韻</i></b><br> 除了洗硯池、普照寺、集柳碑和王右軍祠等主要景點(diǎn)外，王羲之故居內(nèi)還有許多其他值得一游的地方。比如曬書(shū)臺(tái)，傳說(shuō)王羲之當(dāng)年喜歡在這里晾曬書(shū)籍，每到陽(yáng)光明媚的日子，他便會(huì)將家中的藏書(shū)搬到臺(tái)上晾曬，以防書(shū)籍受潮霉變。如今，曬書(shū)臺(tái)雖已不見(jiàn)當(dāng)年的藏書(shū)，但依然能讓人感受到王羲之對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)文化的傳承。<br> 還有五賢祠，這里供奉著諸葛亮、王祥、王覽、顏真卿、顏杲卿五位歷史名人。他們或?yàn)橹页剂紝ⅲ驗(yàn)榈赖驴＃驗(yàn)闀?shū)法大家，都在各自的領(lǐng)域取得了卓越的成就，為后人所敬仰。走進(jìn)五賢祠，仿佛穿越時(shí)空，與這些歷史名人進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話，感受他們的高尚品德和偉大精神。 <b>文化傳承：書(shū)圣精神的延續(xù)</b> <p class="ql-block"> 王羲之故居，不僅僅是一處歷史遺跡，更是書(shū)法文化傳承的重要陣地。它如同一座燈塔，照亮著書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展之路，讓書(shū)圣的精神在新時(shí)代得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 每年，故居都會(huì)舉辦各類精彩紛呈的書(shū)法展覽，吸引著眾多書(shū)法愛(ài)好者和藝術(shù)家們前來(lái)展示自己的作品。這些展覽涵蓋了各種書(shū)體和風(fēng)格，從古樸典雅的篆書(shū)、隸書(shū)，到飄逸靈動(dòng)的行書(shū)、草書(shū)，再到端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)，每一件作品都蘊(yùn)含著創(chuàng)作者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特理解和深厚情感。在這里，觀眾們可以近距離欣賞到不同風(fēng)格的書(shū)法作品，感受書(shū)法藝術(shù)的魅力與精髓。無(wú)論是書(shū)法初學(xué)者，還是資深的書(shū)法研究者，都能在這些展覽中獲得啟發(fā)和靈感，提升自己的書(shū)法素養(yǎng)和審美水平。</p><p class="ql-block"> 除了展覽，故居還積極舉辦各類書(shū)法文化活動(dòng)，為書(shū)法愛(ài)好者們提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。比如書(shū)法講座，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的書(shū)法專家、學(xué)者前來(lái)授課，分享他們的書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、研究成果以及對(duì)書(shū)法藝術(shù)的見(jiàn)解。這些講座內(nèi)容豐富，深入淺出，既有對(duì)書(shū)法理論的深入探討，也有對(duì)書(shū)法技法的詳細(xì)講解，讓聽(tīng)眾們受益匪淺。還有書(shū)法培訓(xùn)課程，面向不同年齡段和書(shū)法水平的人群，開(kāi)設(shè)了基礎(chǔ)班、提高班等多種課程，由專業(yè)的書(shū)法老師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)員們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)和技能，提高書(shū)法水平。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，故居還經(jīng)常舉辦書(shū)法比賽，鼓勵(lì)廣大書(shū)法愛(ài)好者積極參與，展示自己的書(shū)法才華。這些比賽不僅為參賽者提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，也促進(jìn)了書(shū)法愛(ài)好者之間的交流與競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)了他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。在比賽中，參賽者們各顯神通，用手中的毛筆書(shū)寫(xiě)著對(duì)生活的感悟、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，展現(xiàn)出了當(dāng)代書(shū)法愛(ài)好者的風(fēng)采和精神風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"> 此外，故居還積極開(kāi)展書(shū)法文化的對(duì)外交流活動(dòng)，與國(guó)內(nèi)外的文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體合作，舉辦書(shū)法展覽、文化交流研討會(huì)等活動(dòng)，將中國(guó)的書(shū)法文化傳播到世界各地。通過(guò)這些交流活動(dòng)，讓更多的人了解到中國(guó)書(shū)法的博大精深，增進(jìn)了不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流與合作。</p><p class="ql-block"> 在傳承書(shū)法文化的道路上，王羲之故居還十分注重對(duì)青少年的培養(yǎng)。它積極開(kāi)展書(shū)法進(jìn)校園活動(dòng)，組織書(shū)法專家和志愿者走進(jìn)學(xué)校，為學(xué)生們舉辦書(shū)法講座、書(shū)法培訓(xùn)等活動(dòng)，讓孩子們從小就接觸和了解書(shū)法文化，培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。同時(shí)，故居還與學(xué)校合作，建立了書(shū)法教育實(shí)踐基地，為學(xué)生們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐書(shū)法的場(chǎng)所。在這里，學(xué)生們可以參觀故居的展覽，了解王羲之的生平事跡和書(shū)法藝術(shù)成就，感受書(shū)法文化的熏陶。</p><p class="ql-block"> 可以說(shuō)，王羲之故居通過(guò)舉辦各類書(shū)法展覽、文化活動(dòng)以及開(kāi)展對(duì)外交流和書(shū)法教育等工作，為書(shū)法文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。它讓書(shū)圣的精神在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力，激勵(lì)著更多的人投身于書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，讓這一古老的藝術(shù)形式在新時(shí)代綻放出更加絢爛的光彩。</p> <b>結(jié)語(yǔ)：傳承書(shū)圣文化，銘記歷史瑰寶</b> 走出王羲之故居，我的心中滿是對(duì)書(shū)圣的敬仰和對(duì)歷史文化的敬畏。這座故居，它不僅僅是一處旅游勝地，更是一座連接古今的文化橋梁，讓我們得以跨越時(shí)空的界限，與古人對(duì)話，感受書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。<br> 每一處古跡、每一塊碑刻、每一個(gè)傳說(shuō)，都像是一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的長(zhǎng)河中，閃耀著獨(dú)特的光芒。它們見(jiàn)證了王羲之的成長(zhǎng)與輝煌，也見(jiàn)證了中華文化的傳承與發(fā)展。在這里，我們看到了古人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著追求，對(duì)文化傳承的高度重視。這種精神，穿越千年，依然激勵(lì)著我們?cè)诮裉觳粩嗵剿鳌⒉粩嗲斑M(jìn)。<br> 如今，在全球化的浪潮下，我們更應(yīng)珍視這些珍貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)好王羲之故居，傳承好書(shū)法藝術(shù)，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜手共進(jìn)，讓書(shū)圣的精神在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒，讓這顆歷史文化的瑰寶永遠(yuǎn)綻放出迷人的光彩。也希望更多的朋友能夠走進(jìn)王羲之故居，親身感受它的魅力，從中汲取文化的滋養(yǎng)和力量。 <h3 style="text-align: right">（耿志剛） </h3> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cphy6nc" target="_blank">臨沂老巷：藏在時(shí)光深處的煙火與記憶</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cogtz2r" target="_blank">探秘臨沂幾條老街：歲月沉淀的城市脈絡(luò)</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cn3xorv" target="_blank">臨沂東關(guān)街：從老街到新生，一場(chǎng)城市的蝶變</a></p> <p class="ql-block"><a 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