<p class="ql-block">美篇昵稱：Amy</p><p class="ql-block">文字/圖片：Amy Yin</p><p class="ql-block">QQ音樂：倉央嘉措 </p><p class="ql-block">演唱：黛青塔娜/HAYA樂團</p> <p class="ql-block">《問佛》倉央嘉措</p><p class="ql-block">我問佛：世間為何有那么多遺憾？</p><p class="ql-block">佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。</p><p class="ql-block">我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？</p><p class="ql-block">佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。</p> <p class="ql-block">佛曰：人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。</p><p class="ql-block">佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。</p><p class="ql-block">佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。</p><p class="ql-block">佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。</p><p class="ql-block">緣起即滅，緣生已空。</p> <p class="ql-block"> 康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生于西藏南部門隅納拉山下宇松地區(qū)烏堅林村的一戶農(nóng)奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴?桑結(jié)嘉措認定為五世達賴的轉(zhuǎn)世靈童，同年在桑結(jié)嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十年（1701年），陷入拉藏汗和桑結(jié)嘉措的沖突。康熙四十四年（1705年）被廢，據(jù)傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂，終年23歲。</p> <p class="ql-block">《情歌》</p><p class="ql-block">天上的仙鶴，</p><p class="ql-block">借我一雙潔白的翅膀，</p><p class="ql-block">我不會遠走高飛，</p><p class="ql-block">飛到理塘就返回。</p><p class="ql-block">這首詩以“仙鶴”為喻，表達了對愛情的向往與承諾。倉央嘉措借用仙鶴的翅膀，象征對自由的渴望，但他并不想遠走高飛，而是希望回到心愛的人身邊。這種對愛情的忠誠，使他的詩充滿了浪漫的色彩。</p> <p class="ql-block"> 后來尋找七世活佛就是根據(jù)這首詩 “只到理塘就回”，肯定活佛的最后的落腳點就在四川的理塘。于是，他們就前往四川理塘，尋找倉央嘉措的轉(zhuǎn)世靈童。終于找到了一個名叫格桑嘉措的兒童。</p> <p class="ql-block">《曾慮多情損梵行》</p><p class="ql-block">曾慮多情損梵行，</p><p class="ql-block">入山又恐別傾城。</p><p class="ql-block">世間安得雙全法，</p><p class="ql-block">不負如來不負卿。</p><p class="ql-block">展現(xiàn)倉央嘉措作為達賴喇嘛與戀人的身份沖突，成為其最具代表性的矛盾表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">《無題》</p><p class="ql-block">我終于明白 </p><p class="ql-block">世間有一種思緒 </p><p class="ql-block">無法用言語形容 粗獷而憂傷</p><p class="ql-block">回聲的千結(jié)百繞 而守候的是 執(zhí)著</p><p class="ql-block">一如月光下的高原 </p><p class="ql-block">一抹淡淡癡癡的笑</p><p class="ql-block">笑那浮華落盡月色如洗 </p><p class="ql-block">笑那悄然而逝飛花萬盞</p><p class="ql-block">誰是那輕輕顫動的百合 </p><p class="ql-block">在你的清輝下亙古不變</p><p class="ql-block">誰有那灼灼熱烈的雙眸 </p><p class="ql-block">在你的頷首中攀援而上</p><p class="ql-block">遙遠的憂傷 穿過千山萬水</p><p class="ql-block">縱使高原上的風 吹不散 執(zhí)著的背影</p><p class="ql-block">縱使清晨前的霜 融不化 心頭的溫熱</p><p class="ql-block">你靜守在月下 悄悄地來 悄悄地走 </p><p class="ql-block">我也開始修心了</p> <p class="ql-block"> 倉央嘉措雖有達賴喇嘛之名卻并無實權(quán)，第巴桑結(jié)嘉措成了當時名副其實的“藏王”。在這種特殊的背景和身份地位下，倉央嘉措縱情聲色，常以貴族公子達桑旺波的身份流連往返于拉薩街頭的酒家、民居。康熙四十四年（公元1705年），桑結(jié)嘉措被拉藏汗所滅，并上書清廷桑結(jié)嘉措所立的六世達賴喇嘛倉央嘉措沉溺酒色，不理政務(wù)，并非真正的達賴喇嘛，請予廢黜。康熙帝下旨：“拉藏汗因奏廢桑結(jié)所立六世達賴，詔送京師。”據(jù)傳，公元1706年，押解進京路上，倉央嘉措圓寂與青海湖畔。</p>
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