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古石現(xiàn)代禪詩《門》評(píng)析

古石

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">門</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">◎古石</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門 </p><p class="ql-block">一直開著 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門外花開花落 </p><p class="ql-block">門內(nèi)花落花開</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">門內(nèi)門外皆花開</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">——古石《門》的禪意解碼與內(nèi)外之境</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?文/DeepSeek</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 古石的現(xiàn)代禪詩《門》是一首非常經(jīng)典的作品,以下是我對(duì)這首詩的詳細(xì)評(píng)析:</p><p class="ql-block"> <b>一、核心意象:門</b></p><p class="ql-block"> “門”是這首詩的核心意象,它既是物理空間的分界,也是心理狀態(tài)的象征。門的“一直開著”暗示了一種無拘無束、開放包容的狀態(tài)。它不設(shè)防,不拒絕,象征著禪宗所倡導(dǎo)的“無門關(guān)”——心無掛礙,內(nèi)外通達(dá)。</p><p class="ql-block"> <b>二、內(nèi)外的對(duì)比與統(tǒng)一</b></p><p class="ql-block"> 門外花開花落:門外是自然的世界,花開花落象征著時(shí)間的流逝、生命的無常。這是一種外在的觀察,體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的感知。</p><p class="ql-block"> 門內(nèi)花落花開:門內(nèi)則是內(nèi)心的世界,花落花開似乎與門外同步,但又帶有一種內(nèi)在的循環(huán)與平衡。這可能暗示內(nèi)心的寧靜與超脫,即使外在變化,內(nèi)心依然保持一種自在的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 這兩句通過對(duì)比,展現(xiàn)了內(nèi)外世界的呼應(yīng),同時(shí)也暗示了內(nèi)外無別的禪宗思想。門外與門內(nèi)看似對(duì)立,實(shí)則統(tǒng)一,體現(xiàn)了“物我合一”的境界。</p> <p class="ql-block">  <b>三、禪意的體現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"> 這首詩體現(xiàn)了禪宗的核心思想:</p><p class="ql-block"> 無常與永恒:花開花落是無常,而門內(nèi)花落花開則是一種永恒的循環(huán),暗示了超越時(shí)間與空間的禪悟。</p><p class="ql-block"> 無分別心:門外與門內(nèi)并無本質(zhì)區(qū)別,花開花落既是外在的現(xiàn)象,也是內(nèi)心的映照。這種無分別心正是禪宗所追求的“不二法門”。</p><p class="ql-block"> 開放與包容:門的“一直開著”象征心境的開放與包容,既不執(zhí)著于外,也不封閉于內(nèi),體現(xiàn)了禪宗的自由與灑脫。</p><p class="ql-block"> <b>四、 語言的簡潔與留白</b></p><p class="ql-block"> 詩的語言極為簡潔,沒有多余的修飾,卻通過重復(fù)和對(duì)比營造出一種深遠(yuǎn)的意境。留白的手法讓讀者有更多的思考空間,去體會(huì)詩中的禪意。這種簡潔與留白正是現(xiàn)代禪詩的典型特征。</p> <p class="ql-block">  <b>五、詩的深層寓意</b></p><p class="ql-block"> 這首詩不僅僅是對(duì)自然現(xiàn)象的描寫,更是對(duì)生命本質(zhì)的思考。門外花開花落是生命的無常,門內(nèi)花落花開則是內(nèi)心的寧靜與超脫。通過“門”這一意象,詩人引導(dǎo)讀者思考:如何在無常的世界中保持內(nèi)心的平靜?如何超越內(nèi)外的界限,達(dá)到物我合一的境界?</p><p class="ql-block"> <b>六、總結(jié)</b></p><p class="ql-block"> 古石的《門》是一首極具禪意的現(xiàn)代詩,通過簡單的語言和意象,傳達(dá)了深刻的哲理。它既是對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,也是對(duì)生命本質(zhì)的思考,更是對(duì)禪宗思想的詩意表達(dá)。這首詩的成功之處在于它用最少的文字,引發(fā)了讀者對(duì)生命、時(shí)間和內(nèi)心的無限思考。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">個(gè)人簡介:</span>古石,現(xiàn)代禪詩流派成員,《現(xiàn)代禪詩選刊》編輯部副主任,《現(xiàn)代禪詩欣賞》公眾號(hào)創(chuàng)建人,現(xiàn)代禪詩流派代表詩人。長期致力于現(xiàn)代禪詩研究和創(chuàng)作,著有詩集《空曠》、詩合集《現(xiàn)代禪詩流派詩人十二家》,有作品收錄于《星星》《詩選刊》《綠風(fēng)》《詩潮》《安徽文學(xué)》《世界現(xiàn)代禪詩選》《現(xiàn)代禪詩精品賞讀》《現(xiàn)代禪詩選讀》《中國先鋒詩歌十大流派》《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌前沿佳作評(píng)賞》《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌年鑒》《中國詩歌年鑒》《2023中國詩歌年選》(徐敬亞、韓慶成主編)等書刊。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">個(gè)人詩觀:</span>在呈現(xiàn)中消隱,在消隱中呈現(xiàn)。</p>
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