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外師造化 中得心源

崔世來(lái)

<p class="ql-block">外師造化 中得心源</p><p class="ql-block"> 王三和青綠山水畫賞析</p><p class="ql-block"> 崔世來(lái)</p><p class="ql-block"> 文章者,造物之工師。山水畫者,山川入眼,皆是畫卷。流水入耳,盡是詩(shī)篇。得其神髓,而略其形跡,須于筆墨之外見其真章。</p><p class="ql-block"> 王三和一個(gè)終生用筆做畫的循道者,自小便在父親的影響下,習(xí)作工筆繪畫。西安美院畢業(yè)后,又研修于中央工藝美朮學(xué)院。師從張復(fù)興先生,專攻青綠山水。在其數(shù)十年的研習(xí)創(chuàng)作中,繪畫、授業(yè)解惑成為他一生之追求。</p><p class="ql-block"> 觀三和山水畫作,恍若置身于煙嵐四合的筆墨世界,其蒼潤(rùn)墨色,心游方仞。松濤嗚咽,半闕清詞。若臨清而松籟,得其玄響于有無(wú)之間。神理為骨,風(fēng)綽為姿,茅屋臨溪,卷帙對(duì)云、干濕相參、虛實(shí)相生、目送歸鴻,手揮五弦。林無(wú)靜樹、川無(wú)停流、寄言上德,托意玄珠之感油然而生。</p><p class="ql-block"> 王三和的山水畫中,其追求天人和一,通過(guò)其畫作表達(dá)哲思與心境。望秋云,神飛揚(yáng)。臨春風(fēng),思浩蕩。強(qiáng)調(diào)觀者與自然之共鳴的思想體悟,頓覺心情怡然。在留白與虛實(shí)間盡顯江天之浩渺。</p><p class="ql-block"> 筆墨為骨、皴法為標(biāo)、墨法為趣、筆法為線條、構(gòu)圖多維空間。突破焦點(diǎn)透視,采用散點(diǎn)透視。善用高遠(yuǎn)表現(xiàn)山勢(shì)巍峨,平遠(yuǎn)營(yíng)造遼闊意境。他的作品中,崇尚自然無(wú)為追求,渾然天成的道家思想。借山水喻人格,智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山、賦于山水之道德向征的儒家思想。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮者獨(dú)善其身的精神寄托文人思想,無(wú)不體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 國(guó)畫乃是國(guó)學(xué)的組成部分,它不僅是視覺藝朮,更是中國(guó)人觀照世界的哲學(xué)方式。它讓自然山水成為心靈的境像,也讓心靈在山水間獲得自由與超越。王三和在超越中實(shí)現(xiàn)自已的理想!</p><p class="ql-block"> 乙巳季春于桂苑</p>
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