<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">地藏菩薩遣諦聽(tīng) 辨別真假美猴王</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張亭</p><p class="ql-block ql-indent-1">《西游記》寫(xiě)到了諦聽(tīng)辨別真假美猴王的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">地藏王菩薩讓諦聽(tīng)辨別真假美猴王，諦聽(tīng)俯身在地上辨別后，對(duì)地藏菩薩說(shuō)道：雖已辨別出來(lái)，但不可當(dāng)面說(shuō)破，且無(wú)力協(xié)助擒拿。地藏道，似這般如何?諦聽(tīng)回復(fù)到：佛法無(wú)邊。于是，真假美猴王便轉(zhuǎn)到佛祖處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">民間認(rèn)為諦聽(tīng)沾有“靈氣、神氣、福氣、財(cái)氣、銳氣、運(yùn)氣、朝氣、力氣和骨氣”。能起到“辟邪”、“消災(zāi)”、“降福”、“護(hù)身”等作用。至清代康熙年間，逐步形成了獨(dú)角、犬耳、龍身、虎頭、獅尾、麒麟足的諦聽(tīng)形象，并作猛然回首狀。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">附：</p><p class="ql-block ql-indent-1">《西游記》第五十八回：</p><p class="ql-block ql-indent-1">地藏王菩薩道：“…等我著諦聽(tīng)與你聽(tīng)個(gè)真假。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">原來(lái)那諦聽(tīng)是地藏菩薩經(jīng)案下伏的一個(gè)獸名。他若伏在地下，一霎時(shí)，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲(chóng)鱗蟲(chóng)毛蟲(chóng)羽蟲(chóng)昆蟲(chóng)，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽(tīng)賢愚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那獸奉地藏鈞旨…俯伏在地，須臾抬起頭來(lái)，對(duì)地藏道：“怪名雖有，但不可當(dāng)面說(shuō)破，又不能助力擒他。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">地藏道：“當(dāng)面說(shuō)出便怎么？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">諦聽(tīng)道：“當(dāng)面說(shuō)出，恐妖精惡發(fā)，搔擾寶殿…”</p><p class="ql-block ql-indent-1">又問(wèn)：“何為不能助力擒拿？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">諦聽(tīng)道：“妖精神通，與孫大圣無(wú)二…故此不能擒拿。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">地藏道：“似這般怎生祛除？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">諦聽(tīng)言：“佛法無(wú)邊。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">地藏早已省悟，即對(duì)行者道：“你兩個(gè)形容如一，神通無(wú)二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來(lái)那里，方得明白。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">兩個(gè)一齊嚷道：“說(shuō)的是！說(shuō)的是！我和你西天佛祖之前折辨去…”</p>
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