<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>反腐倡廉 七律押二冬</b></p><p class="ql-block">反豐新顧一如慵，腐事何儒意醉膿；</p><p class="ql-block">倡語謔憂真豈歲，廉言高靖假非容。</p><p class="ql-block">任天雖見扶心去，重雨終甘解病封；</p><p class="ql-block">道傍鳶均吾苦測，遠依靈鼠自艱蹤。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>七律?路子 押陽韻</b></p><p class="ql-block">領(lǐng)登閑客木斜岡，導(dǎo)鑿疏渠坐杪陽；</p><p class="ql-block">腐態(tài)變?nèi)宄钫f鏡，敗神精絮笑瞧墻。</p><p class="ql-block">責(zé)家不是多無我，在酒終辭一酌方；</p><p class="ql-block">路引野童知異語，線逢村叟曉同香。</p><p class="ql-block"><b>注</b>：杪 - miǎo釋義</p><p class="ql-block">1. 名詞 （樹木的）末端。 2. 名詞 〈書〉指年、月或四季的末尾。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>七律?四空 押微韻</b></p><p class="ql-block">功成須向古人非，名敗那能今世違；</p><p class="ql-block">利器不同銅鑄錯，祿豐當共紙凝依。</p><p class="ql-block">過門舊友渾如魘，眼底新詩總是希；</p><p class="ql-block">云水天霞承子醉，煙蓑雨笠待君歸。</p> <p class="ql-block"><b>注</b>：所謂“四大”，在佛教中指的是地、水、火、風(fēng)這四種構(gòu)成宇宙萬物的基本元素。地，代表堅實與承載；水，象征流動與變化；火，寓意溫暖與毀滅；風(fēng)，則代表運動與無形的力量。這四大元素相互交織、依存，共同構(gòu)成了我們所見的萬千世界。</p><p class="ql-block"> “四大皆空”更深層次地揭示了人生的真諦：一切現(xiàn)象都是暫時的、相對的，沒有絕對的真實與永恒。人們應(yīng)當超越對物質(zhì)世界的執(zhí)著，認識到內(nèi)心的清凈與自由才是真正的歸宿。通過修行，斷除貪嗔癡等煩惱，達到心靈的解脫與自在，這便是“四大皆空”所要傳達的深刻內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 在這一理念的指引下，佛教徒追求的是內(nèi)心的平和與寧靜，是對生命本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。他們相信，只有放下對四大所構(gòu)成的世間萬物的執(zhí)著，才能真正地超脫生死輪回，達到涅槃的彼岸。</p>
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