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山西深度游!

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<p class="ql-block">地上五千年文明看山西!地下三千年看陜西。老同學原班人馬于公元2025年4月9日出發。</p> <p class="ql-block">毗盧殿</p><p class="ql-block">毗盧殿為明代建筑,青瓦廡殿頂,前后抱廈。殿內有毗盧遮那佛雕像,雕像旁有明代石佛二尊,石供桌前為宋代八大羅漢石浮雕。殿內墻壁存有宗教水陸畫,而積122余平方米。壁畫為工筆重彩,繪畫技藝精湛,線條流暢多變,尤其是大面積瀝粉貼金技法的運用,工藝高超,使畫面極具立體感。</p> <p class="ql-block">六朝古建——龍門寺</p><p class="ql-block">龍門寺位于平順縣石城鎮源頭村,初名法華寺,又名惠日院,創建于北齊天保元年(550年)。北宋太平興國八年(983年)三月七日宋太宗降旨“更惠目為龍門”。據寺內碑文載,龍門寺鼎盛時期,殿堂僧舍達百余間,僧人達三百余,香火極盛,曾為晉冀豫培養了許多高僧。因此,龍門寺可以稱得上僧俗心目中的佛教圣地。民國二十二年,平順縣在龍門寺創建了第二高級小學,直至60年代初,因此龍門寺也為新中國的解放和建設培養了大批人才。如今,龍門寺保存了五代、宋、金、元、明、清六個朝代的古建筑,被譽為“中國古代建筑藝術博物館”名冠華夏。1996年被國務院第四批公布為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">平順大云院,又名大云寺,位于山西省長治市平順縣北耽車鄉實會村西北約500米的雙峰山山腳下。大云院坐北朝南,東西長79.76米,南北寬49.83米,占地面積4003平方米。據寺內現存宋天禧四年(1020年)碑文記載,創建于后晉天福三年(938年),初名仙巖院,宋太平興國八年(983年)敕令改名為大云禪寺,金、元兩代寺院損毀嚴重,宋、明、清多次修葺增建。</p> <p class="ql-block">寺外西南約50米存有八角石雕七寶塔一座,建于后周顯德元年(954年)。寶塔總高約6米,分為基座、塔身、塔剎三部分,各占高度的三分之一。基座為束腰須彌式,下部雕寶裝覆蓮瓣,每面雕刻跑獸一個;束腰處雕壺門,內置樂舞伎二身或三身。塔身正面辟門,中空,內側有盤龍柱,柱后雕二金剛持劍而立。背面雕假板門,門扉半掩半開,一比丘欲行又止。塔檐淺雕飛天,剎座雕六角形云葉墩,上置方柱,柱上雕刻花紋,并置二層出檐,檐上置仰蓮、覆缽、相輪。寶珠遺失。七寶塔設計精巧,比例適當,雕造精美,且有確切紀年,為我國五代石塔中的精品。</p> <p class="ql-block">唐代遺構——天臺庵</p><p class="ql-block">天臺庵位于平順縣北耽車鄉王曲村中一壇形孤山上,為全國僅存的四處唐代木構古建筑之一,1986年第二批公布為山西省重點文物保護單位,1988年被國務院第三批公布為全國重點文物保護單位。天臺庵為佛教天臺宗所創,是我國現存最早的天臺宗殿堂。</p> <p class="ql-block">原起寺的傳說:明朔弘治《路州志》載:鳳風山一名“天冢崗”.傳種農時常有鳳凰犧息于此。傳遠古時,天宮一仙女觸犯天規.玉帝怒將仙女降下凡界。那時選里荒山遍野人煙稀少。仙女來到人間,找不到福身之地,饑渴難忍走劍清澈漳水畔,欲飲解渴,天空怎就與云密布,狂風火作,雷雨交加,仙女化風展翅臥于此。此鳳有頭眼、脖項、翅.尾、身軀.通真奇特、后人使名此地為鳳凰山。并說此山水鳳脈主責,日后必出皇資。星移斗轉,歷至大店。太宗李世民在征西前。收妃子咸媚,寵愛有加。股前有兩臣,袁天罡,李淳風。</p><p class="ql-block">兩人學識淵博,通古選會。一日.太宗上朝無事,便問通曉天久地理的哀,李二位愛卿測大唐江山日后會歸何人之手?卿沉思良久曰,我主圣駕:大唐江山必失武姓之手。太宗聽急,欲把天下武性親盡。二人勸說唐江山恐失武媚之手。唐亞疑惑難主,后于無奈勉把武媚逐出官為尼。太宗駕崩李治登基把式媚接八宮,由妃轉后,李歿后.傳太子李顯,因武后干擾朝政,又傳奪旦。被衣后纂權改國號周。歷二十余載.武歿后,李顯復唐。全李洽,曾孫李隆基即位,慮怕唐江山諮武姓之手,便名交人,隱士赴各地查訪名山貴地、修寺鎮脈,以防后患。查到武氏生地山西漳河畔風風山,山勢奇特如鳳展翅地腳主貴、確認日后必出貴人,不是皇后,便是皇紀。</p><p class="ql-block">訪者四奏,唐王傳旨修寺鎮腳,于天寶六年畢。</p> <p class="ql-block">觀音堂位于潞州區大辛莊街道梁家莊社區東,創建于明萬歷九年至十一年,即公元1581--1583年。觀音殿現存泥質彩塑約500尊,大的約有兩米,小的僅2厘米,融儒釋道三教代表人物于一體,其中塑有大量的動物和30余座古建筑(亭臺樓閣等),其塑造技法包括:圓塑、懸塑、凸塑、組塑、貼塑、浮塑等;山石、樹木、建筑、人物貫穿其間,殿堂不大,藝術價值極高。觀音、文殊、普賢佛教三大士為殿內的主供塑像,18羅漢、24諸天、12圓覺菩薩分塑南北兩側,文殊塑像上方塑有道教人物:道家三清、玉皇大帝、西王母、八仙慶壽、道家仙樂等。主殿北側塑孔子的四門十哲72賢,在主殿的正面(東壁)中部頂層,端坐的則是儒、釋、道三教祖師,中為釋迦牟尼,右側為孔子,左側為老子。殿內塑像布局合理、主次分明、層次清晰、人物造型生動、極具濃郁的生活氣息,深受全國文物、藝術、宗教等各界人士的重視,被視為明代懸塑的珍品,上黨文化的瑰寶。1986年8月,山西省人民政府公布觀音堂為山西省文物保護單位;2001年6月,國務院公布觀音堂為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">暴風雨來了,原地等待云開霧散。深深的感悟一下:山西人淳樸善良,我們原地待命時,聯系平順縣文旅公眾號,每一個小姐姐都不厭其煩熱情的告知我們,還有開著的景點,讓我們放寬心先玩別的,等風雨過后再看寺!謝謝你們!</p> <p class="ql-block">南宋玉皇觀五鳳樓,位于上黨區東南的老雄山腳下,面對神山、背依仙嶺,山青水秀,環境清幽,建筑精美,雄偉壯觀。乃上黨地區的全真教道觀,2006年6月被評為全國重點文物保護單位。玉皇觀五鳳樓,始建于宋代,明萬歷42年重建,明崇禎16年金粧神像,清乾隆38年再次補葺,1985年落架重修,整舊如舊,此觀坐北朝南,一進三院,中軸線上依次為山門、獻事、凌霄寶殿,寢官,左右分別置鐘樓、鼓樓、文昌閣、三世佛殿、配殿、垛殿、廊房。正對山門的,樓山門五鳳樓,巨型石柱高撐,木結構五重飛檐,歇山頂,巍巍浩蕩,無上至尊尤為罕見的是登樓之梯乃單株巨桑而,兩根橫梁為粗大荊木而做。入山門即是獻亭,密集的斗拱逐層收縮成八卦太極攢尖懸頂,造型奇特,工藝精湛。一根橫梁特意截開,重疊吻合,令人費解。正面高臺之上,凌霄寶殿,形制高大,氣勢磅礴,四梁八柱,單株懸山頂,綠色琉璃口檐之下的葉一組四跳七鋪作十三踩斗拱,高大密集,極為少見。</p><p class="ql-block">整個五鳳樓景區,共占地3800平方米,有殿字亭閣等建筑物170余間。玉皇觀之東,還有新落成的四御官、斗姆宮、寢宮等,全為仿古磚木結構建筑,翹角飛檐,雕梁畫棟景區最東邊,是精心增建的東花園,亭臺飛檐翹角,回廊曲折幽深。臥龍湖清波粼粼,周邊的漢白玉雕欄由花鳥魚蟲、龍鳳眼麟等雕件組成,精雕細刻,栩栩如生。九曲藝術墻上,十一幅大型青石浮雕再現了“老子出關”、“玉帝出巡”、等道教故事,拐彎之處鑲嵌著鏤空的八仙仙姿。整個景區,集道教文化、山水景觀、建筑文化、民俗文化于一體,是一游覽、休憩、益智、治情的極好去處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大班拍的這張太出彩了,人物的內心世界一覽無遺,陽光明媚</p> <p class="ql-block">被大風暴困長治二天半,今天一早沖到崇慶寺,等著寺廟開門。崇慶寺:始建于北宋大中祥符九年(公元1016年),明清兩代曾多次修葺。整座寺院坐北向南,東、西、北三面環山,寺前青松翠柏簇擁,寺后山峰環聳如屏,地理位置絕佳,是第四批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">全寺由天王殿、千佛殿、臥佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂組成一個四合院布局。千佛殿為正殿,南側和東側分置關帝殿、給孤長者殿及方丈禪院等,山門與天王殿為一殿兩用,是該寺院的正門;院內現存兩叢千年牡丹花,如果四月到此游覽,還會欣賞到鮮艷盛開、芳香四溢的宋代牡丹。除此之外,寺內還保存有歷代彩塑300余尊,其中體量較大的46尊,小型泥塑200余尊。尤其是大士殿內的十八羅漢塑像,具有極高的藝術水準和思想內涵,在國內彩塑領域屬于殿堂級別的作品,被一眾彩塑藝術家奉為“宋塑之冠”。</p> <p class="ql-block">開化寺創建于北齊武平二年(公元571年),初名“清涼若蘭”。唐代時逐漸興盛,北宋天圣八年(公元1030年)改稱“開化禪寺”。</p><p class="ql-block">寺廟坐北朝南,兩進院落,包含大悲閣、大雄寶殿、觀音閣等建筑。大雄寶殿為宋代建筑,殿內保留有北宋紹圣三年(公元1096年)的壁畫,主題為佛傳故事,藝術價值極高。</p> <p class="ql-block">托黑神話悟空的福,高平鐵佛寺走進了更多人的視野,讓人們被它的獨特魅力狠狠震撼住。這座隱藏在山西晉城高平米西村一戶莊戶人家小院中的小寺,看似不起眼,卻蘊含著中國明代彩塑的巔峰之作,宛如一個神秘的藝術寶庫,散發著無盡的魅力。據記載,鐵佛寺始建于北齊年間,距今已有 1400 多年的歷史。那是一個怎樣的時代呢?戰火紛飛,朝代更迭,然而,就在這片土地上,人們懷著對信仰的虔誠,建起了這座寺廟。歲月流轉,鐵佛寺見證了無數的風雨蒼桑,它就像一位沉默的守護者,靜靜地守望著這片土地。</p> <p class="ql-block">我們與守護人一起留念。</p> <p class="ql-block">中間是鐵佛寺,兩邊院落是守護人的家。</p> <p class="ql-block">守護人的家。</p> <p class="ql-block">太行山一號旅游公路</p> <p class="ql-block">傍晚趕到晉城王莽嶺開始挑戰昆山掛壁公路,魂驚掉了,是全國七條掛壁公路中最窄、最險、最奇、最美的一條,全長7.1公里。昆山掛壁公路是在一處上下500余米的懸崖絕壁上開鑿的公路,由于條件限制,隧道內道路較窄,僅容一輛小型車單向行駛。一字排開的156個“天窗”上罩危壁,下臨深淵,遠觀像火車爬山,讓人驚魂駭魄,嘆為觀止。全長7.5公里,其中隧道段約2.5-3.2公里,垂直落差300-500米,懸崖高度是郭亮洞的兩倍。</p><p class="ql-block">道路最窄處僅1.95米,未設防護墩,側窗156個用于采光,被譽為“全球最美掛壁公路”之一。以驚險著稱,沿途可俯瞰萬丈深淵,被稱為“全程無尿點”的自駕挑戰路線。隧道內未加固,存在落石風險,目前僅允許單向通行,需靠通訊指揮調度。與郭亮村掛壁公路相比,以更高海拔、更窄道路和更原始野性風格吸引自駕愛好者。</p> <p class="ql-block">王莽嶺</p> <p class="ql-block">疫情時到了王莽嶺,被拒之門外,這次是進入王莽嶺了,景區位于山西省陵川縣城東30公里處的南太行之巔,是晉豫兩省的界山,規劃總面積140平方公里。香莽嶺北臨上黨盆地,西與晉城毗鄰,東南俯視冀豫平原,四面皆低,唯其獨尊。是太行山脈與中州平原斷裂地質帶地貌中最具代表性的景觀和太行山風光的典型代表。相傳西漢末年王莽趕劉秀曾在此安營扎寨,得名王莽嶺。</p><p class="ql-block">王莽嶺最高海拔1700米,最低處僅300米。駐足山頂,太行雄姿盡收眼底,中原大地舉目可睫,植被覆蓋率高達96%以上,暑期平均氣溫僅為22°C,金元時期文壇巨 匠元好問稱之謂“清涼勝境”。特殊的地質地貌,造就了險峰峻嶺、奇峰怪石、絕壁千仞、峽谷縱橫、溶洞溪瀑、云海日出、霧凇冰掛等壯麗的自然景觀,被譽為“太行至尊”</p><p class="ql-block">景區西南山腳下就是聞名遐邇的錫崖溝村,是電視劇《溝里人》的發生地和拍攝地。從上世紀60年代開始,錫崖溝人歷經3代人艱苦奮斗30年,用最原始的方法,最簡陋的工具,在懸崖絕壁上鑿通了一條長7.5公里的“之”學形維壁公路,引起一社會的強烈反響,被“人民日報”稱為中國鄉村筑路史上的奇跡,是唯一一條載入《中圍公路譜》的鄉村級公路。景區的東北部是昆山掛壁公路,道路奇險,山勢巍峨,洪谷幽澗,峭壁環列,奇石崢嶸,是國內掛壁公路中最為險要的一條掛壁公路。山西和河南在這里垂直分開,山上云冷氣寒,山下田園綠波,咫尺之間、崖壁萬千,令人驚嘆,稱為絕壁勝境。王莽嶺是國家AAAA 級旅游景區、國家地質公園、國家森林公園、中國農業旅游示范點、中國精品紅色旅游示范點、中國縣域旅游百強景區、地質科普基地和中國首批命名的全民健身活動基地。是山西旅游三大板塊“黃河、長城、太行”中“太行”板塊的精品龍頭景區。當代詩壇領袖,毛主席生前秘書李銳老先生詩日:“不登王莽嶺,豈識太行山;天下奇峰聚,何須五岳攀!”</p> <p class="ql-block">拍一下錫崖溝</p> <p class="ql-block">太行山下來直奔晉城玉皇廟,又稱府城玉皇廟,位于山西省晉城市澤州縣金村鎮府城村,玉皇廟創建于北宋神宗熙寧九年(1076年),是古代澤州規模較大、影響較廣的道教廟宇。</p><p class="ql-block">玉皇廟分三進,頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑在一條中軸線上。平面布局為長方形,南北長110米,東西寬32米,計有殿宇樓亭110間,占地面積3520平方米。整個建筑結構嚴謹,雕刻精細,顯示了宋代廟宇建筑的獨有風格和澤州先民的藝術才華。</p> <p class="ql-block">古青蓮寺在晉城市東南17公里寺南莊北側硤石山腰。上距青蓮寺里許,原與青蓮寺合為一寺,宋代分作兩寺,此寺時代較古,故名。北齊天保年間(550—559)高僧慧遠在此創立道場,唐代重修。</p><p class="ql-block">寺前有藏式佛塔一座,高約25米,明代所筑。寺內南殿和正殿兩座,均經后世修補,唯殿內塑像和碑刻仍是唐、宋原物。南殿3間,內置彩塑12尊,中為釋迦、文殊、普賢、阿難、迦葉,兩側有觀音、羅漢、韋馱、脅侍、供養人等,造像風格與青蓮寺宋代塑像如出一轍。</p> <p class="ql-block">郭峪古城</p> <p class="ql-block">皇城相府曬爪爪</p> <p class="ql-block">廣勝寺,坐落于山西省臨汾市洪洞縣,是國家AAAA級景區霍太山(廣勝)風景名勝區內的景點。寺院始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。</p><p class="ql-block">唐大歷四年(769年),中書令汾陽王郭子儀撰置牒文,奏請重建。宋、金時期,廣勝寺被兵火焚毀,隨之重建。元成宗大德七年(1303年),平陽(今臨汾)一帶發生大地震,寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。此后,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年),平陽一帶又發生地震,但這兩次地震寺宇未遭大的損壞,除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外,其余均為元代建筑。</p><p class="ql-block">霍太山(廣勝)風景名勝區的飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫,并稱為“廣勝三絕”。</p><p class="ql-block">飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現存四座古塔之一,也是迄今為止發現的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔,央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的取景就在此處。2018年8月,經世界紀錄認證官方工作人員現場測量審核,該建筑被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”。</p> <p class="ql-block">大槐樹子根祭祖園</p><p class="ql-block">洪洞大槐樹尋根祭祖園是國家AAAAA級旅游景區、國家級非物質文化遺產“大村祭祖習俗”的傳承保護單位、山西省重點文物保護單位,因明初規模浩大的官方移民了名于世,是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,有“華人老家根地”之譽。</p><p class="ql-block">“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么?大槐樹下老鸛窩?!睋涊d,從明洪武3年至永樂15年,近50年的時間里在山西洪洞大槐樹下發生了18次大的官方移民活動,百萬民眾從大槐樹下被遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省、50個縣市。經過六百年的輾轉遷徙、繁衍生息,而今全球凡有華人的地方就有洪洞大槐民后裔。</p> <p class="ql-block">小西天在僅169.6平方米的殿內,懸塑數量達千余尊(一說近2000尊),高者3米,小者僅拇指大小,形成“滿堂懸塑”的震撼效果。</p><p class="ql-block"> 涵蓋佛、菩薩、弟子、護法、飛天、樂伎及龍鳳、孔雀等神鳥,塑造出“西方極樂世界”的立體畫卷。</p><p class="ql-block"> 采用瀝粉貼金、彩繪等技法,懸塑通過木架固定,上厚下薄,層次重疊,營造凌空飛舞的視覺效果。尤其梁架上的龍鳳和璽彩繪屬皇室最高規格,極為罕見。</p><p class="ql-block"> 小西天懸塑以精巧的布局、恢弘的想象力和高超的工藝,將有限空間轉化為無限佛國,是研究中國古代雕塑、宗教與美學不可多得的實物遺存。小西天也是黑神話悟空取景地!</p> <p class="ql-block">陜西黃河壺口</p> <p class="ql-block">體驗一下窯洞的生活</p> <p class="ql-block">陜西甘泉峽愛心谷</p> <p class="ql-block">雨岔大峽谷,進去后就出不來啦!感謝老同學們的一路陪伴!感謝你們的付出!才得以有最完美的文化之旅,愛你們!愛山西!愿余生再一同神游!</p> <p class="ql-block">革命圣地延安</p> <p class="ql-block">散伙飯吃起來</p> <p class="ql-block">金毛獅子魚,好吃到爆。天下沒有不散的宴席,感謝同學們一路同行!感謝大班的路書!期待再出發! </p><p class="ql-block">謹以此美篇送給小麗同學!</p>
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