湖南博物院

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湖南博物院，是中國首批國家一級博物館之一。博物館始建于清光緒二十三年，今館址為其新館，2022年7月30日由湖南省博物館更名為湖南博物院，展廳面積為2.7萬平方米，有館藏文物18萬余件，尤以長沙馬王堆漢墓出土文物、商周青銅器、楚文物、歷代陶瓷、書畫和近現代文物等最具特色！拍攝有限....主要看鎮館之寶！走進湖南博物院，仿佛穿越時空隧道，探尋楚湘大地的千年文脈。館內珍藏豐富，從古樸的青銅器到精致的瓷器，無不彰顯著湖湘文化的深厚底蘊。歷史的塵埃在這里凝聚，藝術的瑰寶在此閃耀，讓每一位訪客都能深刻感受到湖南悠久的歷史與璀璨的文化，收獲一次心靈與智慧的雙重洗禮。特別是馬王堆漢墓出土的辛追夫人遺體及其陪葬品驚人的保存狀態與獨特的文化內涵，吸引了無數國內外游客的目光，成為了博物院的鎮館之寶。 兵器工具類陶瓷類青銅器類 豕（shǐ）形銅尊，商后期，容酒器，俗稱豬尊，高40，長72厘米。一九八一年出土于湘潭縣九華鄉桂花村船形山一個叫“金盆養鯉”的地方。用豕的形象作器形，在古代青銅器中是極其個別的。（鎮館之寶） 大禾人面方鼎，一九五九年湖南寧鄉黃材出土，通高38.5厘米，口長29.8厘米，寬23.7厘米。身體為矩形，口稍大于底部。立耳、深腹、四足為柱狀直足。顏色青綠，晶瑩如玉。方鼎的四面各浮雕了一個大而醒目的人面做主題紋飾。人臉寬而方，雙耳肥大，顴骨凸起，雙唇緊閉突出，表情嚴肅，與現在的中國人的臉沒有什么區別。鼎腹的內壁有銘文“大禾”二字，“禾”字象形，是谷子成熟時，谷穗沉甸甸下垂的形象，故此鼎可能是為慶祝豐年或者祈求豐年而鑄造的禮器；也有可能是鑄器者的名字，即物主標記。（鎮館之寶） ?皿方罍?（mǐn fāng léi）是商代晚期鑄造的青銅方罍，被譽為“方罍之王”，其歷史跨越三千余年，經歷了出土、流失、回歸的傳奇歷程，成為中華文明與湖湘文化的重要象征。通高 84.8 厘米，器身高 63.6 厘米，為現存最大、最精美的青銅方罍。其紋飾繁復，集立雕、浮雕、線雕于一體，銘文“皿而全作父己尊彝”表明為祭祀禮器。商周時期，“罍”為大型盛酒器和禮器，方形罍尤為稀少，皿方罍因此被稱為“方罍之王”。（鎮館之寶） 四羊青銅方尊是商代晚期青銅禮器，祭祀用品。一九三八年出土于湖南省寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上（炭河里遺址），現收藏于中國國家博物館。商四羊青銅方尊是中國現存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5千克，長頸，高圈足，頸部高聳，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。商四羊青銅方尊整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，巧奪天工，顯示了高超的鑄造水平，被史學界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列中國十大傳世國寶之一。 象紋銅鐃，一九五九年出土于湖南省寧鄉縣老糧倉師古寨山頂，高70厘米、甬長26厘米、銑間寬46.2厘米，重67.25千克。顏色土褐，外形酷似兩片合起來的瓦塊。器物的上部兩側分別立著一只卷鼻小象，而左、中、右三邊還裝飾有6只虎、6條魚和11個乳釘。器身的粗獷厚重和紋飾的繁縟精美、獸面的抽象神秘和象紋的寫實鮮活形成了鮮明的對比，給人留下深刻的印象。（鎮館之寶） 父親給女兒講著編鐘的故事 服飾類精美漆具馬王堆一號墓 素紗單衣，國家一級文物（馬王堆一號墓出土了兩件素紗單衣，一件曲裾一件直裾，分別重48克和49克）。紗單衣中的"單"字，是說它很單薄的意思嗎？其實不然，這件衣服準確的名稱應該是"素紗禪衣"。《說文》:"禪，衣不重。"《釋名》:"禪衣，言無里也。構，禪衣之無胡者也，言袖夾宜形如溝也。"三號墓的衣衾腐朽嚴重，但是遣策（古人在喪葬活動中記錄隨葬物品的清單）較為詳盡，出現了許多有關"禪衣"的內容，涉及了帛、緒、綺等多種材質，白、霜、青、紺等多種色彩，可見"禪衣"是當時比較常見的服飾種類。由于"禪"這個字沒有簡化體，加上也不是一個常用字，所以現在大家一般都寫作"單衣"。（鎮館之寶） 印花敷彩紗絲綿袍，出土于長沙馬王堆一號漢墓。衣長132厘米、通袖長228厘米，印花敷彩紗是用印花和彩繪相結合的方法，在輕薄方孔紗組織的高級絲織品上，進行印染加工而成。面料采用多色印繪的工藝，通幅印繪變形藤本植物紋樣，其枝蔓部分印紋細密，分布均勻，交叉處有明顯的斷紋現象，屬于印制。蓓蕾、花穗和葉部分的紋樣各不相同，色彩有濃有淡，不像印花那樣規整統一，并且筆調明快流暢富于變化，當為手工繪制，整體圖案外廓略作菱形。袍面色彩鮮艷，有朱紅、粉白、墨黑、銀灰、冷灰和暖灰等顏色。所用的顏料分別為植物顏料和礦物顏料，當時人們將它們分別叫做草染和石染。印花與繪彩相結合制成的衣服，是漢代貴族婦女一種華麗的時裝。（鎮館之寶） 《馬王堆一號漢墓T型帛畫》出土時為覆蓋在漢墓的錦飾內棺的蓋板上，其應為出喪時作為“遣車”先導所打的“幡”，它表達的是引魂升天之意，體現墓主對羽化登仙的渴望。畫面的內容可分上、中、下三部分，分別代表天上、人間和地下。上部描繪的是神話傳說中的天國景象。中間畫的是墓主人在世時的生活寫照。下部繪的是神話傳說中的陰間場景。整個帛畫畫面和協自然，色彩濃烈多彩，富麗華貴，莊重典雅。（鎮館之寶） 馬王堆一號漢墓，辛追夫人的棺槨（guǒ）共有五層結構，從外到內依次為杉木槨室、黑漆素棺、黑地彩繪棺、朱地彩繪棺和錦飾漆棺，體現了漢代貴族對死后世界的信仰與奢華葬儀。一共四棺一槨，其中第二層黑地彩繪棺和朱地彩繪棺，是最具有藝術價值的！這個展廳1：1還原了墓室的場景，有六層樓那么深，下面就是辛追夫人的槨室。?棺槨層級與象征意義??外槨與黑漆素棺?：最外層為杉木槨室，面積約7平米，雖無紋飾但規模宏大；黑漆素棺通體無彩繪，僅涂黑漆，象征肅穆的地府入口。?彩繪棺的升天敘事??黑地彩繪棺：繪有流云、仙人、神獸等圖案，表現靈魂穿越人間與天界的過渡空間。?朱地彩繪棺：以紅色為底，飾龍、虎、朱雀、鹿等祥瑞，代表對天國的想象，色彩與黑棺形成強烈對比。?錦飾漆棺：貼有菱形金羽與黑色羽毛的素絹，象征“羽化登仙”，但因工藝復雜難復原，極少公開展示。文化內涵?四重漆棺的圖案與T形帛畫共同構成“升天指南”，從冥界、昆侖山到九天，展現漢代對永生的追求。云氣紋、神獸等元素體現道家思想，如《莊子》中“聚氣永生”觀念。?辛追夫人的棺槨不僅是漢代工藝巔峰之作，更是研究當時宇宙觀與喪葬文化的重要載體，其保存完整度與藝術價值至今無出其右。（鎮館之寶） 杉木槨室 第一層黑漆素棺 第二層黑地彩繪棺 第三層朱地彩繪棺 第四層錦飾漆棺 辛追夫人，出土時，皮膚細嫩，吹彈可破滿懷期待，結果....膽小勿入！（鎮館之寶） 2025年4月（長沙）

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