<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 【汪氏家風】孝敬長輩、誠信立身、勤儉持家、遵守承諾、尊重他人、積極助人、文明禮貌、知錯能改、重視學習與珍愛生命。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山東以邑為姓的汪姓，是中國早期歷史上汪姓在南北方繁衍的中心地帶。其中北方的山西省境內(nèi)發(fā)展成了一大望族。東漢末年，汪文和遷居新安（今安徽歙縣），發(fā)展成為新安一帶望族，唐代汪華封越國公。世居今安徽歙縣，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起來，成為中國南方的一個典型大姓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那年，我參加了在績溪縣上莊鎮(zhèn)余川村舉辦的“抬汪公”大型民俗文化活動。一千余人在這里大型祭祀，紀念古徽州第一偉人越國公汪華誕辰1433周年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是日上午9時，余川村鑼鼓喧天，喜慶的鞭炮煙花響聲雷動，炸得震天。大型“抬汪公”的隊伍伴著舞龍舞獅舞和合，擺成長達一里的隊伍。隊伍中民俗活動者都穿著傳統(tǒng)艷麗的服裝，伴著彩旗紅幡，紅綠相間，金黃銀白，非常耀眼。大約10時20分，“抬汪公”的隊伍來到主會場，霎時人山人海，把會場擠個水泄不通。儀式開始，敬請越國公汪華神像登臺就位，敬上貢品，由汪氏族長敬獻徽州甲酒，并呈上祭文宣讀祭文，然后男女老少分批祭拜。來自黃山市汪華文化研究會和外地汪氏企業(yè)家在汪煒會長帶領下集中祭拜后，各地來賓、社會各界人士和余川村民們也懷著十分虔誠的心情進行了祭拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 余川有豐富的汪華文化遺存，幾百年來一直傳承著“汪王祭”、“抬汪公”等民俗。這里是徽州歷史文化底蘊非常豐厚的古村落，又是一個汪家人口相對集中的一個村落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 越國公汪華，字國輔，一字英發(fā)，又名世華。生于陳至德四年（公元586年）正月十八日，歿于唐貞觀二十三年（公元649年）三月三日，古歙州登源里人（今績溪縣大廟汪村），史稱吳王、越國公、汪王、汪公大帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隋末天下大亂之際，汪華為保境安民，起兵統(tǒng)領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國，自稱吳王。實施仁政，吳國境內(nèi)百姓安居樂業(yè)，在群雄爭霸、戰(zhàn)火紛飛的年代，吳國安寧祥和；武德四年，汪華審時度勢，說服文臣武將，主動放棄王位，率土歸唐。唐高祖李淵授予上柱國、越國公、歙州刺史、總管六州軍政；貞觀二年，唐太宗李世民授予忠武大將軍、參掌禁軍大權，委以九宮留守，輔佐朝政，位極人臣。逝后，唐太宗賜謚忠烈，予東園秘器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汪華集儒釋道于一身，文韜武略，擁有非凡軍事才能和政治謀略。自唐至清，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等歷代帝王多次下詔，視為忠君愛國、勤政安民的典范表彰；趙普、李綱、蘇轍、岳飛、朱熹、文天祥等歷朝文臣武將賦詩題詞，把他作為千秋楷模來贊頌；江南六州百姓奉其為神，拜為"汪公大帝"、"太陽菩薩"、"太平之主"，建祠立廟七十余座，四時祭祀，千年不輟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汪華墓位于安徽省歙縣城北3公里的云嵐山，俗名"汪墓祠"。唐高宗永徽二年（651年）營葬。有聯(lián)贊曰“亂世據(jù)六州，保境安民，煌煌功績重千古；治平朝帝闕，忠君愛國，赫赫英名滿神州。”</span></p>
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