第九屆【尋幽探秘之星】 ?魯中古韻十笏園

艾玲14641175

美篇昵稱：艾玲?美篇編號：14641175 早就耳聞山東濰坊有個勝似江南園林的“十笏園”，我和老Y與小弟倆口一行四人，于2024年7月23日清晨走進濰坊胡家牌坊街的巷陌深處，一座白墻黛瓦的院落映入眼簾。門楣上“十笏園”三個漆金大字在晨光中泛著溫潤的光澤，這座被譽為“魯中明珠”的明清園林，正以含蓄的姿態，等待著我們這些向往它的游人，叩開它四百年的光陰之門。 踏入十笏園的瞬間，時光仿佛被穿越，將我引入了一個充滿詩意與古韻的世界。這座袖珍式古典園林雖小，但門戶重重、庭院層疊，小巧緊湊、玲瓏別致，入園即成景中人。如果放在現代高科技手段，北方建一個江南文化園林不足為奇，十笏園可是始建于明代，那就相當稱奇道絕的。 十笏園（原名丁家花園）位于山東濰坊，明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的宅邸，清光緒年間由濰縣首富丁善寶擴建，為北方罕見的袖珍園林。園名“十笏”取自唐太宗“以笏量地”的典故——十塊笏板大小的土地，卻容下了山水、亭臺、花木與文心，恰似古人將天地乾坤納入方寸硯臺的雅趣。 剛入園門，映入眼簾的便是那方小巧精致的庭院。白墻灰瓦，宛如一幅淡雅的水墨畫，在歲月中靜靜佇立。 再往前走，便來到了“硯香樓”。?硯香樓是園內最古建筑，明代遺存，是園主人藏書和讀書之所。二層硬山式樓閣，青磚黛瓦，檐角飛翹如古籍書頁。樓前有月臺，圓窗方臺，樓上門窗外有前廊，設欄桿護之。樓名取自唐詩人李賀《楊生青花紫石硯歌》的意境，樓前鑿“硯池”，池水映天如墨，暗合“硯香”之名。 穿過雕花垂花門，硯香樓的紅木窗欞將陽光剪成菱形光斑，灑在曾收藏過鄭板橋《難得糊涂》真跡的書案上。 庭院中，回廊曲折，連接著各個精巧的建筑。廊壁之上，嵌有鄭板橋的蘭竹石刻，筆力勁挺，栩栩如生，仿佛能嗅到那淡淡的墨香，讓人不禁想起鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！?lt;/span> 鄭板橋在濰坊為官七年，他的畫、詩、文，件件是文化瑰寶，留傳下來，院內就有不少。除了墨寶，還有鄭板橋雕像，他目光深邃，顯示出“一枝一葉總關情”的為民情懷，也為這座園林增添了幾分文人雅士的氣質。 硯香樓，是園子的高點與重心，站在樓上，憑欄俯瞰，全園景色盡收眼底。 假山池水、樓臺亭榭、廳堂殿軒，參差錯落，東中西三跨，前中后三進，大大小小的十來個小園，以洞門、小徑、漏窗通連，隔而不斷，通而有曲，如同一幅精美的拼圖。 這里寧靜清幽，仿佛能聽到古人在樓中誦讀詩書的聲音，感受到他們對知識的渴望和對生活的熱愛。 來到西跨院，院里有一株古槐茂密在那里，郁郁蔥蔥，這套“靜如山房”是主人招待貴賓的靜謐之所。?說到園主丁家，那可都不是普通人，他的朋友圈里都是著名的文人雅士。比如：1925年7月，晚清政治家、“維新變法”領袖康有為受邀游覽，并在此居住了三日。他深深沉醉于園中的美景，不僅親筆為“靜如山房”題寫了牌匾，還賦詩一首“峻嶺寒松蔭薜蘿，芳池水面立紅荷。我來桑下凡三宿，畢至群賢主客多。”以表達內心的喜悅。慕名而來的達官顯貴和文人騷客數不勝數，也留下諸多墨寶。 穿過“靜如山房”便是“頌芬書屋”，這里曾是主人的書房。丁家不光家宅殷實一方首富，且極具家國情懷捐資愛國，孫男娣女唯詩書最高，女孩也讀書學文化，實屬難得的大格局。?遙想當年主人與文人墨客在此揮毫潑墨，談詩論道，讓人不禁向往在這柳蔭深處，伴著書香，度過一段靜謐的時光。 ?園內還有“深柳讀書堂”，取自唐詩人劉慎虛“閉門向山路，深柳讀書堂”的詩句，軒窗外的芭蕉與室內的古琴構成天然對仗，充滿了濃濃的書卷氣息。 “春雨樓”則出自宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花” ，充滿了詩意與浪漫。樓門抱廈出廊，輔以坐凳欄桿，讓人仿佛能看到在春雨綿綿的夜晚，古人在樓中靜聽春雨，憧憬著明日清晨杏花盛開的美好景象。 春雨樓為二層小樓，卷棚歇山頂，原為女眷觀戲之處。樓前植芭蕉數叢，雨落時“隔窗聽蕉”為園中一絕。?窗景如詩，冰裂紋、海棠形、瓶狀、扇面式花窗，框住四季風物。在這里，時光仿佛停滯，靜靜地感受著舊時光的溫度與韻味。 書齋三楹，楠木雕花門扇刻《蘭亭序》片段，案頭舊設仿宋瓷筆山、松煙墨錠，仿佛主人方擱筆暫離。 “十笏草堂”位于漪嵐亭南面，面闊三間，進深七檁，磚砌，硬山頂。一進門，中間有個大大的“笏”字。 草堂前，漏窗投下斑駁光影，連腳步都自覺放輕，生怕驚擾了這凝固的詩意。 繞過十笏草堂，沿著曲折的回廊前行，便來到了四照亭。它位于園池的中心部位，四面環水，以曲橋接岸。亭上匾額“四照亭”三字由清代狀元曹鴻勛所題，筆鋒剛勁有力。亭的四面都是三開間，呈東西窄，南北狹。屋頂三重檐，精致而典雅。 名為亭，其實是榭，四面設美人靠。所謂四照，即四面可觀。站在亭中，憑欄遠眺，可環視全園。東望假山層疊，西賞回廊蜿蜒，南對春雨樓雕窗，北觀碧池浮蓮，一亭鎖盡園林氣脈，令人陶醉。?四周景色如畫，恰似題聯：清風明月本無價，近水遠山皆有情?！钡拿篮靡饩场?lt;/span> 行至園子中央，一池碧水如鏡，荷葉田田，池中魚群自在穿梭，或隱于荷葉之下，或躍出水面，濺起層層漣漪，充滿生機。 九曲橋位于水池西北角，是連接四照亭的。橋面平而曲，構造立墩起拱。橋分三拱，彎曲成半圓形。 走過九曲橋，來到了水池東北的穩如舟亭。因三面著陸，一面臨水，故云：穩如舟。亭旁有對聯“山亭柳月多詩興，水閣荷風入畫圖”，與周圍的景色相得益彰。??站在亭中，看著水面波光粼粼，遠處假山起伏，綠樹成蔭，仿佛自己也置身于一幅山水畫卷之中。 水池北有座青磚鏤空墻，稱作“龍墻”。中間開八角洞門，門頂與墻頂為硬山檐壓頂，滿墻拼磚漏窗圖案，可見古時磚瓦匠技術嫻熟。正對門口立一太湖石，作為對景。 游廊位于水池西，總長百余米的環池游廊，以直為主，成為西跨院的東廊。廊東面開敞，設有美人靠椅，廊西面是龍墻，廊在北端成曲廊，串聯亭臺樓閣，廊間嵌透雕花窗。?站在游廊中，微風拂面，看著眼前的湖水和周圍的景色，有一種時光慢下來的感覺。 漪嵐亭位于水池的東南角，三面臨水，此亭攢尖，脊成盔頂式，五面圍欄，綠柱紅枋。亭邊立一玲瓏湖石，上題“十笏園”三字，此石形態嬌好，上中下三孔并列。南岸硬地為過道和平臺，岸邊疊石，平臺左右各立一個石筍，如旗桿。 繼續前行，便來到了假山旁。山上的蔚秀亭峭然翼然，側植一柏，樹勢凌云。沿著山間小徑攀登，雖然有些險峻，但登頂后俯瞰全園，別有一番滋味。?蔚秀亭柱上有一聯“小亭山絕頂，獨得夕陽多” 。假山上還雜植著藤蘿、薔薇等植物，春夏之際，繁花似錦，香氣四溢；秋冬之時，枝葉凋零，盡顯古樸滄桑。 假山的南坡還有一亭，名曰“聊避風雨”，亭內三石皆刻鄭板橋的書作與畫作，甚雅。 園子東側是太湖石堆疊的假山，規模不大，怪石嶙峋，疊嶂起伏。其間藏著二十余處洞天，整座園林宛如立體的水墨畫卷在眼前舒展。 園林布局暗合周易八卦，北宅南園，軸線分明卻曲徑通幽。 從假山上下來，穿過游廊，游廊西側為壁，南端嵌了丁善寶的《十笏園記》，北端嵌了張照潛的《十笏園記》，兩記間是鄭板橋的幾幅蘭竹。?十笏園是文人雅士聚集之地，文人注重精神內涵和審美情趣，追求自然、淡泊、高雅的意境。瞧瞧，園內的建筑命名多富有詩意?？纯?，廊壁嵌鄭板橋、金農等名家碑刻，翰墨與園林共輝映。 ?四照亭、漪嵐亭等建筑，體現了文人的審美追求。同時，園內還設有書房、畫室、供文人墨客吟詩作畫、切磋技藝，這些都不僅為園林增添了文化氣息，也讓這座北方園林在莊嚴中透出江南園林的婉約之美。 由于十笏園位于山東，深受齊魯文化的熏陶。在十笏園的建筑裝飾中，體現儒家文化倡導“仁、義、禮、智、信”等道德觀念，例如，園內建筑的布局和設計注重對稱、秩序，體現了“禮”的觀念；而園林中營造的寧靜、雅致的氛圍，呈現出園主及文人墨客在此修身養性，追求“智”與“仁”的境界。 漫步園中，處處可見文脈流淌。春雨樓前的楹聯“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”仍回蕩著鄭板橋的創新精神，回廊墻壁鑲嵌的《淳化閣帖》刻石，蘇軾、黃庭堅的墨跡在青石上凝固成永恒。 那株三百多年的石榴樹仍年年結果，裂開的果實仿佛在訴說歲月沉淀的甜蜜。 如今，我站在十芴園石雕旁，欣賞著眼前的曲徑通幽、湖光山色，恍惚間似有古琴聲從時光深處傳來，沉醉在這詩意的園林世界里，流連忘返。 此園占地僅兩千平方米，卻濃縮了中國園林藝術的精華。雖沒有皇家園林的恢弘，卻因“小中見大”的智慧更顯珍貴。 十笏園小而不凡，別樣雅致，對比蘇州網師園“殿春簃”、揚州個園“四季假山”，的確不如兩園的名氣大。但可悟北方園林“以小見大”之獨特氣韻。不到園林，怎知春色如許。探尋古韻奧秘，來十笏園值得！ 在這里我仿佛穿越了時空，與古人進行了一次心靈對話，直觀地感受到了中國傳統園林的藝術魅力及中華文化的深邃，也明白了為何古人會將園林視為心靈的棲息地。在這個物欲橫流的社會，或許我們更需要古人的寧靜與淡泊。 古代文人雅士的才情與審美觀讓我敬佩，游覽一路，興致勃勃。令我忘了時間，忘了饑渴。走到出口，這時才感覺到肚子餓的咕咕叫，低頭看下手機，已過中午飯點。?臨別時回首，門楣上的“十笏園”匾額在午后的陽光下愈發清晰柔和，如同一位歷經滄桑的老者，既是歷史的見證者，也是文化的傳承者，默默地守護著屬于我們自己的精神家園。 文字編輯：艾玲?照片拍攝：艾玲與家人

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