祈拜黃梅五祖寺

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五祖寺，原名東山寺，或東禪寺，后世改稱五祖寺，位于湖北省黃梅縣五祖鎮(zhèn)東山之上，地處大別山主脈東端南沿，與九江隔江而望。建于唐永徽五年（654年），是中國禪宗第五代祖師弘忍大師的道場，也是六祖慧能大師得法受衣缽之圣地。五祖寺在我國佛教史上占有極其重要的地位，宋英宗曾為該寺匾額御書“天下祖庭”，宋徽宗則為之題寫“天下禪林”，元文宗賜寺額“東山五祖寺”，此名一直沿用至今。五祖寺在中國佛教史上占有重要的位置，又為旅游勝地。1985年，列為中國開放的重點(diǎn)寺院之一。2006年05月25日，五祖寺作為唐至清時期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批為中國全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景區(qū)由五祖寺院、歷代人文古跡、東山自然景觀、游客中心、東山博覽館、東山問梅村、鳳源里、客棧等組成。白居易、歐陽修、蘇軾等眾多歷史名人到此游覽，留有詩文。年接待游客60萬～80萬人次。 長廊 五祖寺，建于唐永徽五年（654年），是中國佛教禪宗第五代禪師弘忍大師的弘法道場。 位置：湖北省黃岡市黃梅縣五祖鎮(zhèn)059鄉(xiāng)道西 弘忍大師在東山開辟道場后，廣開法門，接引群品。吸引四方學(xué)者，常住門徒多達(dá)千余人。武則天立周即位后，提倡佛教。久視元年（700年），請弘忍授法弟子神秀、玄約、慧安等赴內(nèi)道場供養(yǎng)，并賜為國師。此后，弘忍的聲譽(yù)愈高，五祖寺的聲望也越大。唐大中二年（848年），宣宗敕建五祖祖師寺院，并改賜寺額為大中東山寺，亦曰五祖寺。后來，五祖寺在李唐諸帝的支持下，持續(xù)興盛，從未衰敗。 北宋真宗至南宋高宗期間，師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈，相繼大興寶剎，修建殿宇佛塔。特別是法演住山時，大興祖庭，大振宗風(fēng)。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠(yuǎn)三人，時稱“三杰”，亦稱“三佛”，精勵自持，廣揚(yáng)佛法，禪風(fēng)大盛，使五祖寺的名聲更加震動天下。宋景德中（1004-1007年），真宗改賜寺額為“真慧禪寺”。英宗于治平年間（1064-1067年）御書“天下祖庭”，徽宗于崇寧元年（1102年）御書“天下禪林”賜給五祖寺。宋亡后，東山毀于戰(zhàn)火，一時冷落蕭條。直到至元十九年（1282年）了行禪師再入東山，掃寺故基，重興土木。皇慶二年（1313年）三韓萬奇上人從瀋王請，奉弘忍肉身還東山。至治二年（1322年），法式禪師精勵自持，作大殿，奉祖師；作經(jīng)閣，藏經(jīng)卷；梵剎佛像儼然一新，金碧輝煌。后來五祖寺幾經(jīng)劫火，又多次重修。元至順二年（1331年）文宗改賜寺額曰“東山五祖寺”，簡稱五祖寺，此名一直沿用。 東山五祖寺，整個佛寺建筑群，依山勢由上、中、下三部分組成，整體像古代宮殿建筑，為中軸線平等布局，層次分明，寺院建筑面積近5萬平方米。四大主殿天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、真身殿，依山勢高低建于中軸線上。殿宇建筑，斗拱交錯。據(jù)記載，五祖寺最盛時有殿宇、庵堂和亭臺、樓、閣共一千余間。 我們從東山古道（一天門）走到五祖寺 每年我們都去朝拜五祖寺。 五祖寺，主要殿宇還有麻城殿、圣母殿、千佛殿以及方丈、禪堂、寮房、客堂、戒堂等。其中，四大宮殿有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿和真身殿。天王殿和大雄寶殿為近年新修重建之殿宇，古樸而有氣勢。 通天路邊亭 《五祖寺》尋幽直上翠微巔，古寺云開別有天。六代煙霞唐歲月，五更鐘鼓晉山川。傳衣石在菩提樹，墜腰腰懸般若泉。莫訝東山樵子眾，法門無礙祖師禪。 寺內(nèi)梅花樹 1985年，五祖寺經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為漢族地區(qū)全國重點(diǎn)開放寺院。1994年11月，在黃梅縣召開首屆禪宗與中國文化國際學(xué)術(shù)研討會議上，確定五祖寺為中國禪宗發(fā)源地，弘忍大師為中國禪宗創(chuàng)始人。2006年05月25日，五祖寺作為唐至清時期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 建設(shè)中 五祖棧道 東山小鎮(zhèn)前面（建設(shè)中） 通天路邊竹林 通天路臺階 一天門 2012年我單位組織開展戶外徒步比賽，我們在講經(jīng)臺上合影。 謝謝收看！

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