五下江南（二）充滿東方人文精神的西湖

王興杰

江南好·其一 出三亞，向北落江南。 黛瓦白墻詩與畫，小橋流水蕩行船。 豈不又欣歡？ 江南好·其二 江南好，文韻雅千年。 魏晉遺風飄逸處，各朝才子遍衣冠。 豈不是江南？ 注：百度AI詮釋，見結尾圖片 　　杭州西湖，世人皆知，出游之人，蜂擁而至，這里無疑是火熱的旅游勝地。西湖位于浙江省杭州市，杭州雖是南宋王朝的都城臨安府，但比南宋都城更令后人普遍注目的并不是這里的都城，而是比都城更久遠的西湖。西湖之美并不在于原生態自然，而在于天人合一，在于白居易與蘇東坡所象征的純粹的中華傳統文人特質，在于一種封建專制下難得的人文精神的注入，這正是我喜歡西湖的最主要原因。 西湖大規模興建始于唐宋時代，景區總面積49平方千米，湖域面積為6.38平方千米，西湖水域雖然比較遼闊，但水不深，平均水深為2.27米，積淤比較嚴重。西湖的南、西、北三環山，東臨古城。西湖由于水位比較淺，容易筑堤，具有悠久歷史的西湖三堤（白堤、蘇堤、楊公堤）可以讓湖水具有分而治之，形成點線面的有機結合之美。景點星羅棋布，三堤似彩帶，到處小橋流水，綠樹成蔭錯落有致，船兒劃過似流星閃耀，湖水漣漪，碧波蕩漾。這樣的多維格局形成西湖的形成特有的動感，使西湖被譽為人間天堂，蘇軾有詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” 西湖有著名十景：蘇堤春曉、三潭印月、斷橋殘雪、花港觀魚、雷鋒夕照、南屏晚鐘、柳浪聞鶯、平湖秋月、曲院風荷、雙峰插云。當然解放后還有新十景之說。這里最古老的建筑雷峰塔，初建于公元977年，是吳越忠懿王錢俶為供奉佛螺髻發舍利而建，相傳為慶祝寵妃黃氏得子而建，所以又被稱為“皇妃塔”。因所在山峰雷鋒而被人們叫雷鋒塔，民間傳說的白娘子故事中的水漫金山被鎮在雷鋒塔下就在這里。雷峰塔曾于明代被入侵的倭寇焚毀，后建塔于1924年轟然倒塌，現在的雷鋒塔為2002年再次重建。。 西湖之美在天人合一，特別是三堤，既分立又又統一，似有河圖洛書之神韻，蘇堤縱貫于西湖西部，全長2.8公里，為宋代蘇東坡任杭州知府時主持所修，后人紀念他，才取名蘇堤，蘇堤春曉與斷橋殘雪為蘇堤的重要景點，當年蘇東坡作詩：“六橋橫絕天漢上，北山始與南山通；忽驚二十五萬丈，老葑席卷蒼煙空。”白堤原名叫白沙堤，是唐代白居易在杭州時主持所修。白堤位于西湖的北部，長約1公里。白居易曾有詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”楊堤是明代杭州郡守楊孟瑛主持所修，全長2公里，后人紀念他取名楊堤。唐宋時代許多著名文人為官，不得不佩服那個年代一種政治開明風范，文人總是時代精神的覺悟者，他們為民謀福辦實事，利在百姓千秋，也造就西湖人間天堂。長期封建統治造就著中國特色的官本位傳統，公共權力私有化是那個社會的普遍特征，以官為貴，豪宅遍地，園林普遍私家化，而不是歐洲那樣公共化，但是，西湖與眾不同的地方在于，治理淤塘中把私家園林風格延伸并轉為公共化，體現著封建傳統中難得一見的東方特色的人文主義精神，我認為，這恰是西湖之美的核心內容。 蘇堤春曉，小船點點 曲院風荷，朦朦朧朧 雨天游西湖，詩意朦朧，別是一番意境 西湖南湖，詩情畫意 三潭印月，島上仙境 平湖秋月，“一色湖光萬頃秋” 凈慈寺，乾隆皇帝也不能從正門進入 雷鋒古塔，超凡脫俗 西冷印社，“天下第一名社” 華嚴經塔，華嚴經為漢傳佛教主要宗派之一，對禪宗與宋明理學，以及日本都有重要影響，并形成東亞嚴華體系。華嚴宗核心思想為法界緣起，提出四法界思想（事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界） 傳說白居易離任杭州時，百姓感激不盡，揮淚道別 百度ai對我寫《江南好.其一》與《江南好.其二》的詮釋

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五下江南（二）充滿東方人文精神的西湖

王興杰