<p class="ql-block">有人說：不去巴黎，不知道什么是藝術(shù)之都；不去埃及，不知道什么是藝術(shù)之源。</p><p class="ql-block">埃及曾擁有輝煌的歷史，豐富的文化遺產(chǎn)至今仍吸引著世界各地的游客前來朝圣。而古埃及燦爛文化遺留給后人的金字塔、獅身人面像以及尼羅河沿岸的帝王谷、盧克索神廟、太陽神廟等無數(shù)瑰寶，卻時(shí)時(shí)刻刻吸引著從小就想一探神秘埃及的我。</p> <div>開羅，這座古老而現(xiàn)代交織的城市，不僅是埃及的首都，也是阿拉伯世界文化的心臟地帶。開羅市被分為新開羅，舊開羅和中開羅。<br></div><div>這是我在中開羅的拉美西斯希爾頓酒店的19層房間窗外拍攝的開羅：開羅十月六日大橋，尼羅河，開羅塔，吉薩金字塔同框</div> <div>真實(shí)的埃及遠(yuǎn)比傳聞中要安全得多。盡管這里的街道并不如現(xiàn)代都市那般繁華，房屋呈現(xiàn)出一種因沙漠環(huán)境而特有的土黃色調(diào)，顯得有些許滄桑與粗獷，但這正是其獨(dú)特的魅力所在。<br></div><div>開羅堪稱一場(chǎng)最宏大、最惱人同時(shí)也最美麗的混沌盛筵。在高處，宣禮員的禱告聲在尖塔中此起彼伏地回響。而在地面，汽車?yán)嚷曉?9世紀(jì)褪色的大道上交織成無調(diào)性交響樂，驢車在塵士飛揚(yáng)的車道上嘎嘎作響，車道兩旁滿是法蒂瑪和馬穆魯克時(shí)期巨大的古跡。</div> 這座喧囂嘈雜的大城市承載著大約3000萬居民，雖然基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)，但開羅仍然抖擻精神向世人展示其獨(dú)特的幽默。在開羅城中游走會(huì)頭皮發(fā)麻，漫天塵土?xí)⒛愕谋翘槎既境珊谏€有小商販無時(shí)無處不在騷擾你，但付出這么點(diǎn)兒代價(jià)就能接近被埃及人尊為“大地之母”的開羅，還是值得的！<br>擤擤你的鼻子，將這些小煩惱一笑置之，透過塵土看清這座城市本來的面貌。如果你愛開羅，它也一定會(huì)愛你。 薩拉丁城堡<div>薩拉丁城堡位于開羅城東郊的穆蓋塔姆山上，是12世紀(jì)時(shí)期阿拉伯伊斯蘭帝國(guó)統(tǒng)治者薩拉丁為抗擊十字軍東侵而建造。是開羅最著名古跡之一。<br></div> 這里是開羅老城最引人注目的景點(diǎn)，整個(gè)堡壘包括宮殿、博物館和清真寺 薩拉丁城堡又名“開羅城堡”，其歷史可以追溯到阿尤布王朝時(shí)期。它不僅見證了無數(shù)歷史的滄桑巨變，也成為了開羅不可多得的瑰寶之一。<br> 孩子們也來清真寺接受傳統(tǒng)教育？！ 位于城堡中心的穆罕默德·阿里清真寺 清真寺高大的柱廊 這座清真寺以其華麗的裝飾和宏大的規(guī)模，能深刻體會(huì)到伊斯蘭建筑的精美與莊重。成為了埃及乃至整個(gè)伊斯蘭世界的標(biāo)志性建筑之一。 清真寺內(nèi)巨大和華麗的穹頂 玻璃吊燈 穆罕默德·阿里的陵墓：位于清真寺西南角，墳?zāi)怪車鷩@著黃銅欄桿，顯得靜謐而莊嚴(yán)。<div>穆罕默德·阿里是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物。他生于希臘沿海的城鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)屬于奧斯曼帝國(guó)（現(xiàn)土耳其），當(dāng)時(shí)的埃及也屬于奧斯曼帝國(guó)。當(dāng)拿破侖入侵埃及時(shí)，年輕的阿里隨著奧斯曼軍隊(duì)加入了抗法戰(zhàn)爭(zhēng)，并逐漸成為了奧斯曼帝國(guó)駐埃及總督。事實(shí)上，埃及在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治期間，百姓生活并不好。而阿里正是在這樣的情況下登上政治舞臺(tái)的。他的政治手段非常靈活，名義上臣服奧斯曼帝國(guó)，而實(shí)際上卻建立起了獨(dú)立政權(quán)。他對(duì)埃及實(shí)施了許多改革，他的改革非常注重學(xué)習(xí)歐洲各國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，因此也被戲稱為埃及的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，他也被稱為現(xiàn)代埃及的奠基人。在他的強(qiáng)力政權(quán)和有效的改革下，埃及社會(huì)治安得到了大幅提升，經(jīng)濟(jì)、軍事、文化也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但他的鐵腕政權(quán)和他發(fā)起的各種對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，也使他遭致非議。<br></div> 在清真寺旁邊的宮殿，穆罕默德阿里完成了一次成功的鴻門宴。一次性屠殺了400多人，完成了集權(quán)。方便他推行改革。<br> 漫步在城堡的城墻之上，可以俯瞰整個(gè)開羅城的壯麗景色。 蘇丹哈桑清真寺：宏偉的馬穆魯克風(fēng)格建筑，依然令人驚嘆。 死人城：中景是開羅著名的墓地區(qū)域，密密麻麻的建筑群，透著滄桑。 “死人城” （開羅的貧民窟）<div>遠(yuǎn)眺著這片凋零破敗的老墓地，很難想象，在發(fā)達(dá)如今的世界，還存在著這樣一個(gè)恐怖電影般的地方。<br>死人城是老開羅城區(qū)中一片墓地，富人家的墓穴都有房子和小院。</div> “死人城” 不少家徒四壁的窮人便將這里視為免費(fèi)住宿地，他們?cè)谀寡ǖ奈萦钋斑叴钇鹋R時(shí)居所，有的人甚至直接在墳?zāi)怪邪擦思遥∵M(jìn)地下墓室。垃圾堆積、污水橫流的墓地成為活人的避風(fēng)港，究其原因就是貧窮。一代又一代的窮人就在這種環(huán)境里生存、繁衍，上演著一出出殘酷而又無奈的生活景象。 古堡中有一座大鐵鐘樓，是法國(guó)國(guó)王路易·菲利普回贈(zèng)的。此前，穆罕默德·阿里送給法國(guó)國(guó)王一個(gè)法老時(shí)代的方尖碑，換回這座鐘。不料，鐘在用了三天后即停止不走，直到今天仍是個(gè)擺設(shè)，還掛在墻上。方尖碑至今依然矗立在巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)。 遠(yuǎn)眺開羅金字塔群，感受這座城市古今交融的獨(dú)特魅力。金字塔只是隱約可見的輪廓。不過，這種模糊的遠(yuǎn)景反而增添了一絲神秘感。 薩拉丁城堡不僅是開羅的一顆璀璨明珠，更是阿拉伯世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它以其深厚的歷史底蘊(yùn)、獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵 薩拉丁城堡 薩拉丁城堡的埃及軍事博物館：埃及歷史的縮影；這里原來是薩拉丁城堡的后宮。<br> 埃及軍事博物館 埃及軍事博物館 薩拉丁騎馬雕像 埃及軍事博物館 古埃及法老戰(zhàn)車雕像 埃及軍事博物館 古埃及軍隊(duì)抵御外敵的大炮 薩拉丁城堡 薩拉丁城堡 薩拉丁城堡 埃及博物館，是世界著名博物館之一。珍藏著眾多自古埃及法老時(shí)代至公元6世紀(jì)的歷史文物。因這座博物館以廣為收藏法老時(shí)期的文物為主，埃及人又習(xí)慣地稱之為“法老博物館”。 <p class="ql-block">埃及博物館</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">埃及博物館</p> 零王朝時(shí)期，納邁爾調(diào)色板-埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶 這是描述五千二百年前的皇帝的戰(zhàn)績(jī)。 <p class="ql-block">埃及博物館 古埃及人右手拿著“安卡生命之符”，左手舉著紙莎草</p><p class="ql-block">安卡是古埃及的生命之符，象征了生命，被古希臘人認(rèn)為是生命和復(fù)活的象征，也是代表王權(quán)的標(biāo)志。古埃及的神祇手持生命之符的圈。<br></p><p class="ql-block">紙莎草也稱莎草紙：它是一種古老（大約公元前3000）的紙張材料，起源于古埃及，被譽(yù)為世界四大發(fā)明之一。<br></p> <div>埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<br></div>石碑上的文字是古埃及法老托勒密五世所頒布的詔書。這上面的內(nèi)容并不重要，重要的是詔書使用了三種不同的文字：埃及象形文圣書體、俗體文世俗體和古希臘文。這塊石碑提供了解讀古埃及象形文字的可能性。1400年來，人們首次能夠?qū)⑾笮挝淖峙c已知的文字進(jìn)行對(duì)照。直到今日，這塊石碑仍是大英博物館中最受歡迎的文物。是的，埃及這個(gè)是贗品，實(shí)物在大英博物館保存。 第六王朝，法老塞提一世 。他是拉美西斯一世的兒子、拉美西斯二世的父親。 第三王朝，哈夫拉坐像 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<br>閃綠巖材質(zhì)，雕刻相當(dāng)精美。哈夫拉是著名的暴君，坐像展現(xiàn)了法老的威嚴(yán)與王權(quán)，有鷹神荷魯斯的庇佑，雕像展現(xiàn)了法老的威嚴(yán)與王權(quán)。 第三王朝，哈夫拉坐像 第三王朝，左塞王雕像&左塞王裝飾嵌板，左塞王建造了埃及 第一座金字塔-階梯金字塔 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶 <p class="ql-block">埃及博物館</p> 第四王朝，孟卡拉王時(shí)期，孟卡拉王三人組雕像，法老莊嚴(yán)的立于中間，右側(cè)是哈托爾女神，左側(cè)是上 埃及 第十七 諾姆 的擬人化 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶 <p class="ql-block">埃及博物館</p> <p class="ql-block">埃及博物館</p> 第四王朝，胡夫王時(shí)期，胡夫小型象牙雕像，7.5cm高，是有關(guān)胡夫僅存的一座雕像 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶 書記員盤腿坐著，左手握著卷軸，右手執(zhí)筆寫字，可惜書記員的筆在發(fā)現(xiàn)時(shí)也已經(jīng)遺失了。 <p class="ql-block">埃及博物館</p> <p class="ql-block">埃及博物館</p> <p class="ql-block">埃及博物館</p> 第五王朝，烏瑟 卡夫 王時(shí)期，柯阿彼爾雕像（別稱：胖村長(zhǎng)）<div>埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶</div><div>眼睛是由水晶制造，在光線地照射下晶瑩剔透，看起來就像真的一樣，可見當(dāng)時(shí)工匠高超的制作工藝。<br></div> 第四王朝，斯奈夫魯王時(shí)期，拉胡泰普和奈費(fèi)爾特雙人雕像<div>埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<br></div> 第五王朝末-第六王朝初，斯尼布侏儒雕像群 拉美西斯二世，頭帶皇冠，胡子象征權(quán)力，二手握著權(quán)杖，左腳向前代表是法老活著時(shí)候雕塑的。拉美西斯二世，可以說是埃及史上最著名的法老了。 <p class="ql-block">埃及博物館</p> 古埃及的塞克荷邁特女神像 “卡”形象的木雕。與希臘和基督教文化的靈魂與肉體二元論不同，古埃及文化對(duì)人的構(gòu)成認(rèn)知有點(diǎn)復(fù)雜，他們認(rèn)為人是由五部分元素共同構(gòu)成，包括兩個(gè)物質(zhì)特性（名字和影子）和三個(gè)無形特質(zhì)（卡，巴，阿赫）。名字是所有事物的本質(zhì)，一個(gè)人的名字被毀或遺忘就意味著此人被毀掉，所以法老的王名圈名字出現(xiàn)在各種建筑上，以圖被后世記住。從這個(gè)意義上來說，圖特摩斯三世在其掌權(quán)期間，將前任哈特謝普蘇特女王的名字雕刻毀去，這件事有多嚴(yán)重。影子是能承載和傳遞能量的，是精神元素的折射，神也有影子，當(dāng)人被神的影子罩住，就會(huì)給那人注入力量。影子在象形符號(hào)中用純黑的人形象代表。卡是人的生命力量，被視為人的靈魂肉體，人死后，卡依托木乃伊和卡的雕像繼續(xù)存活，并需要繼續(xù)從獻(xiàn)祭的供品中獲取生命物質(zhì)，以維持卡的生存狀態(tài)，如果卡不存在了，人就不能復(fù)活。卡的象形文字是一雙高舉的手。巴代表人的人格特性，它的象形文字是人頭鳥。為了使死者的身體能存活到來生，巴必須每晚上與卡會(huì)合。 阿赫是死者在冥世存活的形式，一旦卡與巴結(jié)合在一起成為聯(lián)合體阿赫，它就能永恒地存在。阿赫重新塑造人在來生的性格，并保證重生和復(fù)活。阿赫用朱鹮的形象代表。 第十八王朝，哈特謝普蘇特女王時(shí)期，哈特謝普蘇特巨型頭像<div>埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<br></div> <p class="ql-block">埃及物物館</p> 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期（公元前1341—前1323年），圖坦卡蒙黃金面具 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<div><br><div>這里大片展區(qū)全是圖坦卡蒙的隨葬物品。出土?xí)r即震驚世界。這位法老英年早逝，墓穴也沒有準(zhǔn)備，被下葬到為他姐姐準(zhǔn)備的陵墓中，因規(guī)模不大卻因禍得福，成為唯一沒有被盜的法老墓。其中用450磅純金制成的金棺及金面罩堪稱現(xiàn)存人類歷史上最精致、最偉大的金制品，他精雕細(xì)琢的金面具和衣罩完好無損，成了寶中之寶。<br></div></div> 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，圖坦卡蒙內(nèi)層金棺 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，圖坦卡蒙站立像。 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，盛放內(nèi)臟的雪花石膏卡諾比克罐 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，盛放內(nèi)臟的雪花石膏卡諾比克罐 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，圖坦卡蒙御座 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，圖坦卡蒙御座 第十八王朝，圖坦卡蒙王時(shí)期，帶有祭壇的阿努比斯神雕像，是胡狼滑蓋設(shè)計(jì)。 尤雅的木乃伊，這是唯一兩個(gè)可以拍照的國(guó)王級(jí)的木乃伊哦 第十八王朝，圖特摩斯三世時(shí)期，哈托爾小廟 <p class="ql-block">埃及博物館</p> 第四王朝梅杜姆墓穴內(nèi)的壁畫“野鵝圖” 埃及博物館的十大鎮(zhèn)館之寶<br>創(chuàng)作于公元前2600年，古埃及紙莎草畫藝術(shù)的代表作品，紙莎畫是世界上最古老的紙畫，畫中眾鴨子的羽毛和植物種類各異，整個(gè)畫面惟妙惟肖。 <p class="ql-block">埃及博物館珍寶之多，令人嘖然。隨便看看都比我家祖宗歷史久遠(yuǎn)，也是神奇。隨手拿一件放到其他國(guó)家，都能成為鎮(zhèn)館之寶，可在這里就隨意一放，手不用伸直都能觸摸到。</p> <p class="ql-block">阿蒙霍特普三世及王后雕像，埃博最大的雕像。</p> <p class="ql-block">孟菲斯露天博物館（卜塔神廟遺址） 拉美西斯二世神像</p><p class="ql-block">孟菲斯是埃及歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的首都，由那爾邁法老在公元前3100年建立。整個(gè)舊王國(guó)時(shí)期，它一直是古埃及的首都，直到古地中海時(shí)期依然是一座重要的城市。</p><p class="ql-block">自1979年以來，孟菲斯和吉薩的金字塔一同被認(rèn)定為世界遺產(chǎn)。</p> 拉美西斯二世的獅身人面像 <div>拉美西斯二世建造的卜塔神廟：這座小型神廟位于大卜塔神廟的西南角，被獻(xiàn)給神化了的拉美西斯二世，以及另外三位神明：荷魯斯、卜塔和阿蒙。</div> 孟菲斯當(dāng)?shù)氐纳衩胁匪莿?chuàng)造之神和工人之神，與他的妻子塞赫米特女神和他們的兒子尼弗·湯姆神，一起受到崇拜。 埃及文明博物館 埃及文明博物館位于埃及首都開羅，于2021年4月4日正式向公眾開放。展出史前時(shí)期、古埃及法老時(shí)期、科普特時(shí)期直至現(xiàn)代埃及等各個(gè)時(shí)期的文物，其中包括一具距今約3.5萬年的人體骨架。 埃及文明博物館 埃及文明博物館王室木乃伊廳 <div>王室木乃伊廳為埃及文明博物館為展示從埃及國(guó)家博物館轉(zhuǎn)移至埃及文明博物館的22具木乃伊而設(shè)立的專題展廳。該廳以黑色為背景色調(diào)，氣氛莊嚴(yán)肅穆。展廳被劃分為不同的小展廳，每個(gè)小展廳分別放置一到兩具木乃伊。每具木乃伊配有英文和阿拉伯文說明，部分木乃伊還配有X光片。除木乃伊外，出土木乃伊的棺槨也一同展出。</div> （展品不能拍照）<div>走進(jìn)幽暗的木乃伊展廳，便可看到二十幾位歷史上出名的埃及 法老本尊，頭發(fā)指甲牙齒都清晰可見，相當(dāng)震撼。能親眼目睹拉美西斯二世，圖坦卡蒙這樣的世界級(jí)大佬，直視女法老的真容，的確令人唏噓感慨。當(dāng)年，這些至高無上的君王縱橫江山，睥睨天下。如今，一具具干尸包裹于泛黃的亞麻布之中，雙臂蜷縮，任人目視。世事滄桑，莫過于此。<br></div> 圖坦卡蒙的父親-埃赫那吞雕像。身后是他寫給太陽神阿吞的贊美詩。 埃及文明博物館 古埃及的“拿破侖”--圖特摩斯一世雕像，估計(jì)他想不到3000多年后，埃及被拿破侖暴打了。<div>圖特摩斯一世（約公元前1540年-公元前1492年)，古埃及第十八王朝第三位法老，在位12年。原來是一名軍事首領(lǐng)，后成為法老。在位期間，征服努比亞，又抵達(dá)了幼發(fā)拉底河沿岸，成功對(duì)抗了西亞強(qiáng)國(guó)米坦尼，成為新王國(guó)時(shí)代首位控制了近東這一地區(qū)的法老。他是輝煌的第十八王朝真正的奠基者，同時(shí)也是新王國(guó)時(shí)代第一位安葬在帝王谷的法老。<br></div> 埃及文明博物館 圖特摩斯一世浮雕-1 埃及文明博物館 圖特摩斯一世浮雕-2 埃及文明博物館 圖特摩斯一世浮雕-3 埃及文明博物館 圖特摩斯一世浮雕-4 <p class="ql-block">埃及文明博物館 古埃及神的雕像</p> 埃及文明博物館 年輕的圖坦卡蒙立像 埃及文明博物館 埃及文明博物館 埃及文明博物館坐落在尼羅河畔，傳承著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的埃及文明史。 古代世界七大奇跡-吉薩金字塔群 <div>左起：孟卡拉（階梯）金字塔，哈夫拉金字塔，胡夫金字塔，小的是后妃家眷的陵墓<br><div>自小就從課本上，照片上認(rèn)識(shí)并神往的地方，讓人震撼！</div></div> 吉薩金字塔群 胡夫金字塔<div>迄今為止，胡夫金字塔依然是世界上最重的巨石建筑。到底有多重呢？約相當(dāng)于18 個(gè)紐約帝國(guó)大廈的重量！正是如此龐大的重量保證了金字塔的永存不朽。正如埃及諺語所說：“人類懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔。”<br><div><br></div></div> 吉薩金字塔群 哈夫拉金字塔 “夢(mèng)中的埃及”映入眼簾 吉薩金字塔群 吉薩金字塔群 神秘的斯芬克斯獅身人面像和巨大的胡夫金字塔<div><br></div><div>相比有文字記載的金字塔，籠罩在獅身人面像上的迷霧好像更加濃重。究竟為何而建、誰建造以及如何建成，一直是歷史學(xué)家和考古學(xué)家探索的秘密。獅身人面像的建造者究竟是誰，也一直撲朔迷離。在古埃及 ，獅子是力量的象征，在獸體上加人頭，恰好象征著法老的智慧和強(qiáng)大的控制力。由此，獅身人面像在埃及一直被用來宣揚(yáng)法老的權(quán)威和地位的神圣，更是穩(wěn)定和強(qiáng)化社會(huì)秩序的工具。<br></div> 吉薩金字塔群 孟卡拉（階梯）金字塔，獅身人面像和哈夫拉金字塔 金字塔、木乃伊這些現(xiàn)代人難以理解的文化，對(duì)于古埃及而言卻是其王國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要根基，因?yàn)檫@是古埃及每一任國(guó)王登基后必定籌劃的儀式：建造陵墓。建造陵墓是一個(gè)大型工程，需投入大量的時(shí)間、財(cái)力、人力。然而對(duì)古埃及人來說這并不是一個(gè)工程，而是一場(chǎng)敬奉國(guó)王的宗教儀式。 古埃及幾十個(gè)世紀(jì)以來都應(yīng)該是這個(gè)樣子？！ 再感慨一番，能列入世界文化遺產(chǎn)和奇跡建筑之首，待親眼所見，必須叩頭表示萬分贊同。<div>法老們最初視金字塔為復(fù)活機(jī)器，他們深信在木乃伊制作儀式中被施以祝福的身體會(huì)通過金字塔與太陽神連結(jié)，從而獲取能量，復(fù)活永生。童話也好、信念也罷，這世上偉大的建筑無不與人的意志有關(guān)，我們要向法老的這種堅(jiān)定信念致以崇敬的感謝，復(fù)活與否、這高聳入云的偉大建筑都足以名垂千古，世人永記。</div> 開羅老城集市入口旁的 胡賽因清真寺<div>被奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治了1000多年的 開羅 ，已成為伊斯蘭風(fēng)情濃郁的城市，老城于1979年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。這是阿拉伯人千年打造出來的金字招牌，雖然它的光芒總是被金字塔所遮蓋。<br></div> 汗﹒哈利利集市 位于開羅老城區(qū)，由分布在幾十條小街巷里弄的眾多小店組成。哈利利市場(chǎng)的歷史可以追溯到14世紀(jì)，最初是法蒂瑪王朝的王室墓地，后來演變?yōu)樯剃?duì)驛站，接待來自歐亞非三大洲的商人。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，這里成為了中東最大的集市之一。 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 汗﹒哈利利集市 愛資哈爾清真寺 是埃及首都開羅的第一座著名清真寺 此時(shí)正逢穆斯林的齋月，數(shù)萬信眾涌進(jìn)清真寺祈禱。隊(duì)伍蜿蜒數(shù)條街道。 這里是埃及穆斯林最高領(lǐng)袖的辦公室。 下面去阿斯旺到盧克索。敬請(qǐng)期待。
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