<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">篇序言:</b><b style="font-size:20px;">方向盤在手,說走就走!在家呆膩了,呆煩了!2025年4月21日,我駕車和老伴從三原縣出來,“洪湖水浪打浪”,胡亂逛,“信天游”,隨意行,雖費油,但自由。今天趕到了安徽省桐城市“六尺巷”著名景點游覽,穿越時空,走進歷史,探索哲理,修身養性,講好中國故事,弘揚博大精深的中華文化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2025.4.25.</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 詩句很短,句句經典;文字不長,寓意超強。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六尺巷傳說是一則發生在清代康熙年間安徽桐城境內的民間故事,是一種民間文學,是安徽省級非物質文化遺產之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六尺巷傳說講述康熙年間,大學士張英的府第與一吳姓人相鄰,吳家蓋房欲占張家隙地,雙方為此發生糾紛,告到縣衙。張家人馳書京都,張英閱罷,立即批詩寄回,詩曰:</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。</b><b style="font-size:20px;">張家人得詩,旋即將圍墻拆讓三尺。吳家深為感動,也將圍墻向里拆讓三尺,兩家之間由此形成了一條六尺寬的巷道。此巷在桐城市區南隅,東起西后街,西抵百子堂,巷南為張英的府第,巷北為吳姓住宅,長約一百米,因故事的流傳而得名為六尺巷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2006年12月14日,六尺巷傳說被列入安徽省第一批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。 六尺巷傳說傳達的“</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">以禮為先、以讓為賢、以和為貴</b><b style="font-size:20px;">”的理念,已載入《中國名勝詞典》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六尺巷的故事,對桐城的社會道德風尚產生了重大而深遠的影響。張英的謙虛禮讓,給后人樹立了一座道德典范的豐碑,人們紛紛仿效。一時之間,桐城境內路不拾遺,秩序井然,鄰里和睦,知書達理,蔚然成風。繼承傳統文化精髓,弘揚謙和禮讓美德,對當今構建社會主義和諧社會具有非凡的現實意義和重大作用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 安徽桐城歷來文風鼎盛,尤其以家學見長,世代相傳。比如為后世津津樂道的六尺巷的主人張英,其祖上以及后代連續出現幾代高級從政的知識分子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張英(1637年-1708年),字敦復,安徽桐城人。名相張廷玉之父。張英于康熙二年(1663年)中舉,六年中進士,選庶吉士,以丁憂乞歸,期滿改授編修。康熙十二年(1673年),以編修充日講起居注官,累遷侍讀學士。康熙十六年(1677年)奉旨入直南書房,以備顧問,開清代詞臣賜居禁城之先。先后累遷翰林院學士、兵部侍郎攝刑部事、禮部侍郎充經筵講官、工部尚書兼翰林院掌院學士、會試正考官、文華殿大學士等職。于康熙四十七年(1708年)逝世。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張英所撰《聰訓齋語》《恒產瑣言》,是明清時期家訓的代表作,融讀書之道、修身之道、齊家之道及養身之道于一爐,在后世產生廣泛影響,堪稱中國傳統家風傳承的典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 六尺巷傳說揭示的理念:以禮為先,以讓為賢,以和為貴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2024年10月17日,習近平總書記在考察桐城六尺巷時指出:“六尺巷體現了先人化解矛盾的歷史智慧,要作為弘揚中華優秀傳統文化的教育場所,發揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統美德的作用,營造安居樂業的和諧社會環境”。充分發掘六尺巷文化的內涵,深刻領悟六尺巷文化的時代價值以及帶給世人的啟迪,意義深遠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 道德示范?:世家大族主動退讓,展現社會精英的擔當??。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 法禮并重?:糾紛解決兼顧人文情懷,法治思維??和恩怨情仇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 集體記憶?:三百余年的傳頌,使其成為中華民族文化符號??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">觀 后 感:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 今天上午和老伴在安徽桐城市游覽了著名的【六尺巷】景區,感慨萬千,心潮澎湃,觸動心靈。回到酒店,思緒泉涌,總想寫點觀后感文字材料,留作紀念,昭示后人。可沉思良久,混混沌沌,腦子僵化,吐不出“蝴蝶”和“墨水”來,僅僅只想出六個字,“格局、境界、智慧”。但才疏學淺,進一步拓展深化細化觀點的詞語沒有了,理不清渠渠道道,江郎才盡,黔驢技窮,望“景”興嘆。我深感“沒文化、太可怕”的困惑,只好借助網絡上的“~歷史淵源”這篇經典文章,抒懷抒懷,釋放釋放,欣賞欣賞,啟發啟發。在此,向這位作者學習致敬并表示衷心感謝!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 謹以此【六尺巷故事傳奇】美篇,奉獻給正在成長的孫子輩孩子們,希望你們能從中獲得處人處事處世之道!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 編 輯 者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 2025.4.25.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">附原文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 六尺巷為何恰好是“六尺”寬?探秘其背后的歷史淵源</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">作者:閑人雜談</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、六尺巷:桐城的文化瑰寶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在安徽桐城,有一條聞名遐邇的小巷 —— 六尺巷。它位于市區西南隅,東起西后街,西抵百子堂,巷南為舊時宰相府,巷北乃吳姓住宅,全長約 100 米。這條小巷雖不長,卻承載著厚重的文化底蘊,而其寬度 “六尺” 更是蘊含著深遠的意義,數百年來,一直為世人傳頌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、歷史紛爭:宅基地引發的鄰里糾葛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 時光回溯到康熙年間,桐城的張吳兩家毗鄰而居,本應和睦相處,卻因建房時的宅基地問題產生了激烈的矛盾。吳家在修建房屋時,欲占用兩家之間的一塊隙地,在他們看來,這片空地閑置也是浪費,理應歸自家所用。而張家卻認為,此地乃祖上產業,雖未明確劃分,但也絕不容他人隨意侵占,雙方各執一詞,互不相讓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 矛盾逐漸升級,從最初的言語爭執發展到劍拔弩張的局面,鄰里關系變得異常緊張。張家有族人在朝中為官,勢力不容小覷;吳家在當地也是富戶,家底頗為雄厚。雙方都不肯示弱,這場糾紛鬧得沸沸揚揚,引得街坊四鄰紛紛側目,甚至驚動了當地縣衙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 縣官得知涉事雙方身份后,深知此事棘手。張家朝中有人,吳家在本地根基深厚,無論偏袒哪一方,都可能給自己惹來麻煩,于是他選擇暫不表態,只稱憑相爺作主,將這燙手山芋拋了出去。無奈之下,張家家人決定向在京城為官的文華殿大學士兼禮部尚書張英求助,期望他能憑借權勢為家族撐腰,讓吳家知難而退。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三、張英家書:“讓他三尺又何妨”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遠在京城的張英收到家書后,沒有動用權勢為家人撐腰,而是陷入了沉思。他深知鄰里之間的和睦遠比這三尺宅基地更為重要,若為爭一時之氣,動用官場力量打壓吳家,雖能解一時之困,卻會破壞兩家幾代人的情誼,更會讓自己落下仗勢欺人的罵名,有損家族清譽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 思索良久,張英展紙提筆,給家人寫了一封回信,信中附上了一首流傳千古的詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。” 這首詩的前兩句,直白而懇切,點明家人千里迢迢寄來書信,只為爭奪這一堵墻所涉及的宅基地,可實際上,為了這一點土地,爭得面紅耳赤、鄰里反目,實在不值得。后兩句則以萬里長城為例,長城作為世界奇跡,歷經無數朝代更迭、風雨侵蝕,至今依然屹立不倒,可當年下令修建長城的秦始皇,雖曾一統六國、叱咤風云,如今卻早已化為歷史的塵埃。人生短暫,功名利祿、身外之物皆如過眼云煙,又何必執著于眼前的這點得失呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張英的家書,不僅僅是幾行文字,更是一種豁達與智慧的傳遞。他以平和的心態、高遠的眼界,勸解家人放下執念,學會謙讓。這體現出的是中國傳統文化中 “以和為貴” 的思想精髓,以及為官者應有的公正、廉潔、親民形象。在他看來,身為朝廷重臣,更應以身作則,用行動教育家人,維護社會的公序良俗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">四、驚人默契:鄰里互讓成就六尺巷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張家收到張英的回信后,起初還有些猶豫,畢竟宅基地之爭已僵持許久,讓三尺地,面子上著實有些過不去。但細細品味信中的深意,他們漸漸領悟到長輩的良苦用心。在家族長輩的商議下,張家最終決定放下成見,主動讓出三尺宅基地。他們組織族人,拆除了原本建在爭議地帶的部分圍墻,向后退了三尺,重新壘起新墻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 吳家原本還在忐忑不安,擔心張家仗勢壓人,讓自己在這場紛爭中吃虧。可當他們看到張家的舉動時,不禁又驚又愧。驚的是張家身為官宦世家,竟如此大度,不仗勢欺人;愧的是自己之前的固執,險些因一時意氣破壞鄰里情誼。深受觸動的吳家,也迅速行動起來,同樣讓出三尺地,后退建墻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 就這樣,兩家的退讓之舉,在原本劍拔弩張的宅基地上,形成了一條寬六尺的巷子。這條巷子,不僅僅是一條物理意義上的通道,更是鄰里和睦、相互禮讓的象征。它見證了張吳兩家從紛爭到和解的轉變,也讓 “六尺巷” 的故事就此流傳開來,成為后世傳頌的佳話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">五、六尺深意:度量衡之外的文化標尺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這六尺寬的小巷,不僅僅是一個物理空間,更是一種文化標尺,度量著人與人之間的關系。它象征著鄰里之間的和睦相處,詮釋著 “以和為貴” 的傳統價值觀。在這六尺的空間里,沒有了紛爭與沖突,只有包容與理解,它承載著中華民族的傳統美德,讓后人明白,在利益面前,退讓并非軟弱,而是一種智慧,一種胸懷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六尺巷的故事歷經歲月洗禮,至今仍熠熠生輝。它成為了人們教育子女、處理鄰里關系的典范,時刻提醒著人們要懂得謙讓、包容。在現代社會,鄰里之間或許不再有宅基地之爭,但生活中的摩擦難免,每當此時,想想六尺巷的故事,多一份理解,少一份計較,我們的生活便能多一些和諧,少一些紛爭。這條小巷,以其獨特的魅力,為構建和諧社會注入源源不斷的精神動力,讓中華傳統美德代代相傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">六、傳承之光:六尺巷精神照進當下</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在現代社會,六尺巷精神依然熠熠生輝,不斷被傳承與弘揚。它早已跨越時空界限,從一條古老的小巷走進人們的日常生活,成為構建和諧社會的重要精神力量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在社區治理方面,許多地方借鑒六尺巷精神,創新推出 “六尺巷調解法”。當鄰里之間出現矛盾糾紛,如噪音擾民、停車位爭奪、樓道雜物堆放等問題時,社區工作人員不再只是簡單地依據規章制度進行評判,而是先從情感入手,給雙方講述六尺巷的故事,引導當事人換位思考,以平和的心態看待問題。在這種調解法的作用下,不少原本劍拔弩張的鄰里,最終都能握手言和,矛盾得以化解在基層,社區氛圍也變得更加溫馨和睦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在人際交往中,六尺巷精神同樣有著深刻的啟示。當與同事在工作上出現分歧,或是與朋友因瑣事產生爭執時,若能想起 “讓他三尺又何妨” 的豁達,主動退讓一步,多傾聽對方的想法,尋求共贏的解決方案,往往能避免矛盾升級,讓彼此的關系更加融洽。它教會我們,在追求個人利益與發展的同時,不能忽視他人的感受,要用包容與理解去呵護每一段珍貴的情誼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六尺巷精神還走進了校園,成為對學生進行品德教育的生動教材。老師們通過講述六尺巷的故事,向孩子們傳遞謙讓、友善的價值觀,培養他們的道德素養和社會責任感,讓中華傳統美德在新一代心中生根發芽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 可以說,六尺巷不僅僅是一處古跡,它承載的精神已深深融入中華民族的血脈之中。無論時代如何變遷,社會怎樣發展,這份 “以和為貴、互諒互讓” 的精神瑰寶都將持續發光發熱,為人們照亮前行的道路,指引我們構建更加和諧、美好的世界。讓我們銘記六尺巷的故事,傳承這份寶貴的精神遺產,讓中華美德世代相傳。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> (此文來源于網絡)</span></p>
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