蘇州深巷中的藝圃

欣賞

藝圃位于蘇州市姑蘇區文衙弄5號，從閶門附近的街道進入，需要穿過一些幽靜的小巷才能到達。這種隱藏在小巷中的位置，為藝圃增添了幾分靜謐與神秘的色彩，讓人在踏入藝圃之前，就先經歷一番“曲徑通幽”的尋覓過程，也更能在進入園子后感受到那種鬧中取靜的獨特氛圍。 作為明代園林的杰出代表，藝圃始建于明朝嘉靖年間，歷經文震孟、姜埰等名人之手，承載著豐富的歷史文化內涵，見證了蘇州園林藝術的發展歷程。 藝圃在布局上以約占五分之一的池水為中心，水面集中，東南及西南兩角各有水灣伸出，營造出開闊流動之感。池北多建筑，池南為假山，形成南山北水的格局，山水布局精妙。從山水布局，亭臺開間到一石一木的細部處理無不透析出古樸典雅的風格特征，以凝練的手法，勾勒出古典造園的基本理念 朝爽亭位于藝圃南部假山之巔，是全園的最高點。在此可將園內的湖光山色、亭臺樓閣盡收眼底，如水池、延光閣、博雅堂、乳魚亭等建筑與景觀，皆能一覽無余，給人以心曠神怡之感。?朝爽亭是一座六角攢尖頂的亭子，造型古樸典雅。坐在亭中，可感受清風徐來，聆聽鳥鳴啾啾，觀賞周圍的山林景色和園內四季變化。 延光閣坐北朝南，面闊五間，長約15.5米，進深6.27米，南部架空凌于水面，頂面為卷棚頂，是蘇州園林中最大的水榭，也是藝圃中靜觀對面城市山林的最佳位置。 這是藝圃的古嚚門。“嚚”有愚頑等意，此門匾額增添了園林的文化韻味，是藝圃頗具特色的一處入口景致。匾額上從右至左是“古嚚門旅” 。“旅”有眾多、寄居、出行等含義。但僅從字面較難確切解讀“古嚚門旅”整體深意。或許它是在特定情境下，園主對過往行人、訪客的一種指代，也可能是蘊含著對門前景象、人事往來的某種寄寓。 博雅堂是藝圃的主廳。它總共有五個房間，中間三間為廳，東西兩間辟成套房，堂內梁柱等為明代遺物。清初為姜氏藝圃中的念祖堂，也是袁祖庚的醉穎堂、文震孟之世綸堂舊址。這是主廳的照片。 馎饦齋是藝圃里的四個書房之一，位于世綸堂東側，由一暗巷相通，是姜埰所造的書房，寄托其思鄉之情。馎饦是山東萊陽一帶的面食，姜埰視讀書如吃飯一樣是人生第一需要，故取此名。 藝圃第三任園主姜埰生前愛吃紅棗，他去世后，長子姜安節為表達對父親的懷念，特建此軒，并取名“思嗜軒”，以“永懷嗜棗志”，讓后人銘記姜埰的喜好與品德，承載著家族的情感與記憶。同時，它也為園主和訪客提供了一個緬懷先人的場所，人們可在此追思往昔，感受家族傳承的力量。 世綸堂是藝圃住宅部分的前廳，由藝圃第二任園主文震孟命名。?文震孟是“明四家”之一文徵明的曾孫。文徵明曾被推舉為貢生，后授職“翰林院待詔”，負責執掌內朝起草詔書，而在中書省為皇帝草擬詔旨被稱為掌絲綸。文震孟于天啟二年考中狀元，后官至禮部左侍郎兼東閣大學士。“世綸”即文氏家族父子或祖孫相繼在中書省任職之意，體現了文氏家宅的特色，故將此廳命名為“世綸堂”。 藝圃，宛如一顆鑲嵌在蘇州古城的明珠，承載著深厚的歷史文化價值與獨特的美學魅力。這座明代園林歷經數百年歲月洗禮，保留著古樸典雅的風貌，延光閣、博雅堂、乳魚亭等建筑，處處彰顯著古代工匠的精湛技藝；假山、池水、花木相映成趣，營造出“雖由人作，宛自天開”的意境，是江南園林藝術的典范之作。 來到蘇州，若錯過藝圃，便如同錯過一場與歷史的深情對話。在這里，你可以漫步于幽靜的長廊，感受歲月的沉淀；靜坐水邊，聆聽風聲與漣漪的低語；穿梭于亭臺樓閣之間，體會古人的風雅情趣。藝圃沒有熙熙攘攘的人群，只有靜謐與詩意，讓你在喧囂的塵世中尋得一方心靈的凈土，深度領略蘇州園林的清幽之美與文化底蘊。

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