走進李莊古鎮(下)

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清晨，漫步長江邊，那寬闊的江面上,仿佛被一層輕盈的輕紗所覆蓋,蒙蒙的薄霧如夢似幻。沿著江邊的青石板小道，走向月亮田。此刻，小鎮靜謐，江景如畫。李莊古鎮的規模還是比較大，東西長有近1公里，南北寬600多米，主要景點集中在江邊一帶。古鎮長江邊保持著原始的地貌，漂亮的蘆葦及鼠尾草在風中搖曳。李莊的早上，如詩如畫的江岸，時而看見有人在作畫寫生，有人在喝茶賞景。在月亮田景區，有兩個必看的館址，即“中國李莊文化抗戰博物館?”和“中國營造學社舊址（梁思成、林徽因舊居）”，簡稱“一館一址”。 ?中國李莊文化抗戰博物館?位于李莊古鎮月亮田景區，是一座以“文化脊梁·中國李莊”為主題的博物館。建筑面積為10160平方米，分為序廳、家國情懷·大義李莊、風雨共濟·文化抗戰、星火永續·共譜華章和尾廳五大部分，系統回顧了李莊文化抗戰歷史。? 長江邊上的一個小漁鎮，為何冠以“中國”，當你游完古鎮，看完展覽，了解這段歷史，覺得名副其實。 1940年至1946年抗戰期間，“文化南遷”“人才南遷”，包括國立中央研究院、國立中央博物院籌備處、中國營造學社、同濟大學等十幾家國內頂級學術機構遷往李莊。中國著名社會學家陶孟和、中國建筑學之父梁思成、文史領袖傅斯年、中國現代考古學之父李濟以及林徽因、童第周、董作賓、梁思永、夏鼐等一大批著名學者齊聚李莊，保存和延寫了中華文脈。梅貽琦提出“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名論斷。一個大學之所以為大學,全在于有沒有好教授。在李莊，梁思成完成了劃時代巨著《中國建筑史》的編撰，著名生物學家童第周在胚胎學領域取得了巨大的成就。同濟大學教授李莊百姓拿出自己的資源，捐祠堂騰廟宇，讓給學校和科研院所，提供寧靜書桌，為中華民族文化血脈的延續作出重大貢獻。 ?李莊被譽為“中華文化的折射點”和“民族精神的涵養地”，充分體現其在抗戰時期的文化地位和歷史價值?。走出李莊文化抗戰博物館?，沿著阡陌小道，來到中國營造學社陳列館。該館位于李莊古鎮月亮田景區核心區域，原址為張家大院，是繼清華大學建筑學院中國營造學社紀念館之后，全國第二個系統性展示中國營造學社的永久性展示場所。陳列館屬川南典型民居風格，是一座三進、兩院、側院帶廂房的組合式四合院，占地面積2323平方米。陳列館分為“營造之路”、“不為繁華”和“營造密碼”三個展區，展示了中國營造學社從建社初期到在李莊時期的發展歷程、學社成員在艱苦環境下的學術研究精神以及學社的重大發現和學術成果?。 展覽很棒，整個展陳布局非常新穎，與建筑本身的融合度極高。營造之路部分的序廳裝置造型來源于魯班鎖形態，簡約而不簡單。建筑師通過大院建筑結構特點，結合鏡面打造主題空間，展示了中國營造學社從建社初期到在李莊時期的發展歷程。 后堂設計還原古代建筑中堂陳設布局樣式，意在帶領觀眾了解歷史人文。主墻上懸掛朱啟鈐（中國營造學社創始人）為營造學社題詞的抱簾，中心懸掛彩色紗幔，印有“李莊記憶”為主題的歷史照片畫面。兩側墻面上以發光字的方式呈現后人對營造學社貢獻的評價語。 1930年2月，中國營造學社在北京成立，這是近代第一個研究中國古建筑的學術機構。自成立起，以梁思成、劉敦楨、林微因、莫宗江、劉致平等人為代表的學社先賢，便開始了搶救古建筑之旅。在哪個飽受戰亂的年代，研究中國建筑，看似“逆時代”而行，實則是立足當下的歷史使命，懷有復興民族文化的深重責任。 不為繁華這部分展示了營造學社學者的素描、制圖、科研成果以及其他相關事件，利用實物史料、圖文展板、多媒體互動體驗、場景塑造等手段，聚焦展示中國營造學社為中國建筑史研究作出的重大貢獻。 1932年，梁思成認為對古建筑的深入研究不能停留在古籍中，必須對實物進行測繪調查。營造學社在梁思成和劉敦楨的率領下，循著歷史的足跡跋山涉水、歷盡艱辛，從1932年起到1937年日本入侵之前，在華北地區137個縣市，調查了古建筑1823座，詳細測繪的建筑有206組，完成測繪圖1898張。他們的研究成果為后來的建筑研究和保護提供了寶貴的資料。在李莊六年的光陰里，營造學社學者做了大量卓有成效的研究工作，完成了一大批科研成果，梁思成創作了中國第一部完備而系統的經典——《中國建筑史》?！吨袊ㄖ贰肥橇核汲裳芯恐袊ㄖ目付χ鳎彩侵袊F代建筑科學的開山之作。營造密碼?這部分展示了營造學社的重大發現和集成展，設計形式參考梁思成當年做圖書桌樣式元素，結合多媒體展項、實物模型等?。 斗拱（又稱枓栱、鋪作、斗科）是中國古代木構架建筑的核心構件，由?方形的斗?與?弓形的拱?交錯疊合組成：斗?：方形木墊塊，用于承托橫向和豎向荷載，常見類型包括坐斗（底層承重）、十八斗（交互承托）等。拱?：弓形短木，橫向探出以延長屋檐，并通過榫卯與斗咬合，形成彈性結構層。李莊“四絕”之一的旋螺殿模型梁思成在1937年在山西五臺山發現佛光寺時，確認其唐代木構主體保存完好，包括梁柱結構、斗拱形制及唐代墨書題記等，填補了中國唐代木構建筑的空白。日本學者曾斷言中國無千年以上木構建筑，佛光寺的發現直接推翻這一論斷，其技術水平和美學價值甚至超越同期日本唐風建筑。讓梁思成和林徽因，如此夢繞魂牽的，就是中國現存最古老的木塔——山西應縣木塔。應縣木塔共用斗拱54種480朵，梁思成先生將其譽為“斗拱博物館”。離開中國營造學社陳列館，前往隔壁的中國營造學社舊址，其間有一尊梁思成和林徽因夫妻的塑像，整個塑像是按照他們的真實身高1：1的比例做成的，這對才子佳人在李莊度過六年時光。 ?中國營造學社舊址（梁思成、林徽因舊居）位于四川省宜賓市翠屏區李莊鎮上壩村月亮田，占地面積約1480平方米，建筑面積約349平方米。該舊址是清代晚期四合院式民居建筑，建于1940年至1946年，是中國營造學社在抗戰期間的主要活動地點?。 舊址包括學社辦公室、梁思成先生辦公室、臥室以及莫宗江、劉致平、羅哲文等人的居室。羅哲文是梁思成的弟子，中國著名古建筑學家，國家文物局古建筑專家組組長。在各地旅游時，經?？梢钥匆娝诠沤ㄖ械念}字。這是他六平方的居室，內部只有一張桌子、一張凳子、一張床。梁思成先生辦公室學社辦公室，沿東側的窗下有一排繪圖桌，是當年學社成員繪圖、工作的地方；圖桌的對面墻下是一排書架，其間也布置幾組小些的桌椅供臨時的學員使用。梁思成、林徽因臥室。梁思成和林徽因的兒女梁再冰、梁從誡臥室林徽因給女兒梁再冰的漫畫手稿一張記錄林徽因病中躺在床上的稀有影像，一代女神林徽因躺在病床上強展顏歡，因為床沿是她的女兒梁再冰和梁從誡。在林徽因身處李莊的日子里，生活條件艱苦。當地濕潤的氣候導致林徽因的肺病再次發作，她飽受高燒與咳嗽之苦，面容顯得消瘦。梁思成、林徽因在李莊寫作完成《中國建筑史》《國象中國建筑史》等一批建筑領域經典著作。中國營造學社在李莊的經歷，對研究中國建筑史和抗戰文化史，具有很高的研究價值。?中國營造學社舊址（梁思成、林徽因舊居）作為國家重點文物保護單位，?2016年9月被中國文物學會、中國建筑學會聯合公布為“首批中國20世紀建筑遺產”。抗戰結束后，梁思成先生將中國營造學社并入清華大學，以營造學社的原班人馬創建清華大學建筑系和中國建筑研究所。 “一館一址”，是李莊古鎮月亮田景區的文化核心。李莊月亮田景區，憑借“一館一址一池一街24院”的建筑排布，已經成為宜賓的網紅打卡地。其中的“一池”即月映荷池，水體引入長江水，環繞月亮田景區。李莊月亮田景區雖然是人為打造，但憑得天獨厚緊靠長江的地理位置，集紅色文化、抗戰文化、古鎮文化以及建筑文化于一體的歷史厚重，加之精心規劃設計建設，吸引大量的游客前來。為避開人流，拍點好照片，起了一個大早，在參觀“一館一址”之前，先進入水鄉景區。經過昨夜的喧囂，此刻小鎮很寧靜，水面上無游船，商鋪還未開門。漫步在古鎮的街頭巷尾，隨走隨拍。古鎮以青磚黛瓦、水榭連廊為特色，四周流水環繞、小島田園、橋街相連，真可謂“一朝入李莊,滿眼是江南”。 步行在景區中，眼前一步一景，錯落有致的院落、層層疊疊的景觀，中式建筑、小橋流水，精美的園林顯得具有層次感和藝術感，宛如鏡面的江水，倒映著古鎮的輪廓，美得令人窒息，無愧這片具有建筑文化的地方。 夜晚時分，月亮田的水景令人驚艷，這個長江古鎮被賦予新的內涵。華燈初上，小鎮水面波光粼粼，沿岸仿古建筑被燈光勾勒出輪廓，飛檐斗拱倒映水中，隨手一拍都是古風大片。游客乘坐小船，聽船槳劃水的聲音，穿梭在水街，近距離欣賞兩岸夜景，沉浸式感受古鎮夜色溫柔。 李莊古鎮不收門票，有自然人文美景，有厚重歷史文化，有特色美味佳肴，怎能不吸引人到來。 李莊古鎮是岷江和金沙江合流后流經的第一個建制鎮，被譽為“萬里長江第一鎮”，有著1480余年悠久歷史留下的厚重歷史文脈，在抗日烽煙中為十多家教育科研機構提供修養之地，成為抗戰時期大后方四大文化中心之一。

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