天地一“書蟲”——我的閱讀與書齋（上）作者：大蝦

大蝦

一 自少年時代起，我便愛讀書，并萌生藏書情結，當時主要集“小人書”即連環畫，極少的零用錢都被積集用于購買“小人書”，后來家從鄉鎮遷至縣城時，我已經在縣城工作，仍不忘把自己收藏的“小人書”放置一特制小木箱帶進城里。后來讀到劉禹錫“童心便有愛書癖，手指今余把筆痕”的詩句，頗有同感之欣。 那時是貧窮的年代，也是書荒的年代。除了“小人書”，其他方面的書籍我收藏數量極少。人民文學出版社1952年版《鋼鐵是怎樣煉成的》，初版的郭沫若《李白與杜甫》和港版《水滸傳》算是當時我最為珍視的書了。那套《水滸傳》是香港親戚送我的，書的封面為彩色的武松打虎圖案，并印有香港某出版社的名稱。當時是極左年代，我怕香港這兩個字惹來不必要的政治麻煩，用鋼筆畫上草叢把出版社的名稱覆蓋掉。 我一直愛書，一直喜歡讀書、買書和藏書，一直堅信書中自有好時光，常常“長醉書香不愿醒”，恍惚間，韶華已去，兩鬢斑白，自己竟然成了一條“老書蟲”。然而老也不可哀，只要有書讀，生活就還有樂趣，人生就還充實，世界就依然美好，“書蟲”就依然歌唱。 并非依附風雅，亦非刻意營造所謂書香之家，一切都是自然而然。從年少開始，我就對文字及與文字相關的一切事物充滿興趣，對以文字為載體的書籍有一種癡迷情結。我很享受氤氳的書香，很喜歡一室縹緗的感覺。對我而言，閱讀是一種情趣，一種享受，也是一種習慣，久而久之，便成為自己的一種生活方式。魯迅先生曾經如此描繪自己：“躲進小樓成一統，不管春夏與秋冬。”這種情形往往也是我的閱讀狀態。 我的閱讀興趣比較寬泛，讀的書比較雜，屬于“雜食動物”。各種書籍我都會有所涉獵，但文學、典籍、歷史、政治、經濟、藝術、人物傳記的書會讀得更多些。讀書有時會有閱讀計劃，有時則即興閱讀；有時會在一個時期集中閱讀某類書籍，有時又會同時交叉閱讀不同類的書。我還十分關注當下的書籍出版、銷售、評價及圖書打折情況，以掌握書訊，精準購書。為此，我成為《中華讀書報》長期的忠實訂戶，還在一段時間訂閱過《文匯讀書周報》。 我買得最多、讀得最常、集得也比較多的是各類散文、隨筆書籍，尤其是國內幾家出版社每年推出的年度散文、隨筆選集，大體上應該是披沙揀金、取精用宏的成果，富含思想文化和精神情感的因子，不乏或磅礴或深邃或優雅或溫暖或錦繡或質樸的好文章，可以一冊在手，盡覽全年創作精華，我是每年必收，每見必買，盡管其中一些篇章難免為各種版本重復收集，我仍照買不誤。我也有自己喜歡的散文、隨筆作家，如內地的余秋雨、祝勇、王充閭、梁衡、卞毓方、南帆、李元洛、王開林、李國文、鮑鵬山、韓少功、韓小蕙、周曉楓、毛尖、劉亮程等（這份名單幾乎是內地散文、隨筆一線作家最精銳部分），臺港的余光中、王鼎鈞、董橋等，他們的創作我一直都在關注，他們每有新作新書面世，我必會讀其文，買其書。國內每年散文、隨筆的優秀之作我似無遺珠之憾，這也許是我在私人閱讀史上唯一有些自信自矜之處。 我自知作為“文革”年代度過中學時光的人，國學基礎既淺且薄，需要自己長期乃至一輩子補課與提升，而且只能將勤補拙，由淺入深，循序漸進。我雖無一個完整的國學閱讀計劃，但閱讀的基本路向大體如此。通常學習國學，我會先讀文白對照的典籍，回頭再讀純原文的典籍，然后讀典籍的校、注、評本及解讀著作，以克服閱讀障礙，漸漸實現與典籍作者的心智對接。除了《易經》可能是自己今生只能敬畏而無緣于心神之外，其它典籍似乎都有緣份。由此我對國學典籍興趣愈濃，似乎慢慢地也能夠體會到“少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍貼，南華經，相如賦，屈子離騷，除古今絕藝，置我山窗”（清代鄧石如書齋聯下聯語）的那種情趣。 在諸類書籍中，我對經濟類書籍產生興趣較遲，后來讀政治經濟學專業的研究生，才開始接觸經濟方面的理論與書籍。原以為經濟學那些艱深晦澀的學術詞語，令人費解的圖表和方程式，會把這方面零起點的自己嚇倒，沒想到自己反而被經濟學所吸引，對經濟學及有關經濟的思想、歷史、事件、預測的著作產生了濃厚的興趣，尤其是自己后來從事的工作關涉經濟事務，于是結合履職的需要，購買和閱讀了大量的經濟類書籍。這也是自己起初未曾預料到的。 閑書我也是喜歡讀的，無論是不閑還是有閑的時候我都會讀一讀。所謂閑書，可能各有所見、各有所愛，于我而言，凡不致于“一篇讀罷頭飛雪”“掩卷仰天長嘆息”的書，即可以輕松閱讀、愉悅心情之書，就是閑書。游記、尺牘、筆記、序跋、雜言之類的文字，每每煙霞滿紙，充滿趣味，為我所喜；美食、風土、志異、寓言、幽默之類的小品，往往人間煙火，飄逸人生快意，亦為我所愛；繪本、書法、攝影、影評、音樂之類的書籍，常常各有魅力，養眼養心，同樣為我所好。如美食之書，我最為喜歡的是香港蔡瀾、臺灣焦桐兩位美食家的書，他們的性情文字與人生態度都令我羨慕與向往，尤其是焦桐的那本《暴吃江湖》簡直是美食情書，我甚至產生有生之年若能與蔡瀾、焦桐兩位先生吃一頓飯該有多好的念頭。 讀書既要有興趣，也要有勇氣與毅力。早年讀到杜甫的詩句“讀書破萬卷，下筆如有神”時，感到極為吃驚，認為萬卷書是天文數，人窮其一生是無法讀完的，詩圣是在吹牛，而且是超級吹牛。后來才發現，古書的一卷與今書的一卷是不同的概念，古時的一部《全唐詩》九百卷，現在印出的篇幅僅十五冊；《資治通鑒》二百九十四卷，現在印出的文白對照版才五、六卷冊；司馬遷的《史記》一百三十卷，現在印出的三家注版僅四冊；蘇轍的《龍川略志》十卷，現在原文加上譯注印出才是薄薄一小本（篇幅不足170頁）；而今篇幅僅一卷的《古文觀止》，在古代就算十二卷。原來古代一卷書的篇幅相當于現在出版物的一章而已，古代的萬卷書其實并不多，沒有那么嚇人。據說古時讀過百來本書的人已經算博學之士了。如此算來，我雖然離“下筆如有神”的境界還相差十萬八千里，但幾十年來的閱讀量，按照杜甫的要求恐怕也不會相差太遠。此話就當聊以自慰吧。 長期以來我讀書不止，購書不斷，迄今為止到底積聚有多少書，我自己也不清楚，因為從未統計過。只能說日積月累，已略有可觀。若問我這么多書能讀完嗎？回答肯定是讀不完，不可能也不必要都讀完，畢竟“吾生也有涯，而知也無涯”。我的閱讀有通讀、選讀、深讀、淺讀、備讀等五種：通讀即對全書至少通讀一遍，把書讀完，對一本書形成整體印象；選讀即在一本書或一套書中選擇感興趣的內容閱讀，或為寫作參考閱讀書中的部分內容；深讀是在通讀的基礎上加以精讀與重溫，以力求體會書之要義；淺讀即余光中先生所說的略讀，稍作翻閱，猶如人際初交時的點頭淺笑，雖然未免匆促，卻有可能成為與一本書結緣的開始；備讀是等待機會閱讀或為寫作時而參閱查閱。當然，按照培根將閱讀分為品賞、呑咽、細嚼和消化三種的分類，也不無道理。 而有些書是為版本、版式、裝禎、插圖、收藏、饋贈而買，甚至重復買。有些書則是為紀念某個作者、某位人物、某個日子或事件而買，如我今年3月得知李敖先生辭世，便買了一本《李敖自傳》；今年10月獲悉金庸先生過世，則網購了《重讀金庸》和《劍橋簡倚天屠龍史》各一本，均作紀念之意。我從來沒有想過、也遠遠不夠格做什么藏書家，更不了解藏書家們諸如真、古、精、稀、新、廉、秘等等藏書要訣，也從來沒有去尋找什么秘本與珍籍，我只是一名很普通的聚書者，購書與讀書都很純粹，未作他想，多自隨興，出于喜歡，也止于喜歡。互相贈書也是一件樂事。我有自己的書友但不多，其中一位是骨灰級書友，我們常常結伴訪書購書，分享讀書體會，并互相贈書，當然還是他贈予我的書為多。 我尤為贊賞老詩人公劉先生說的一番話：“從數以千計的漢語詞匯中間，倘要我挑選一個最珍愛的名詞，我將毫不猶豫地拈取‘書香’二字。”對我而言，書香的吸引力是無法抗拒的，即使是在我還是忙碌一族的漫長歲月里，我都把業余時間的大部分用以親近書香，沉潛書香，享受書香。即使出差在外，甚至住院檢查治療，我也不會忘記帶上自己的書。每每買到新書回家，獨坐書齋，翻閱新書的時刻，書香撲鼻而來，沁入肺腑，那種紙醉書迷的陶醉感是無法用文字來表達和形容的。古人以雪夜閉門讀書尤其是讀禁書為快事，以夜為幕，以雪為障，絕一切打擾，斷任何雜念，自閉于書齋，沉溺于閱讀，而如癡如醉。我生活地屬南方，并無雪趣，但常有雨夜時空，此時亦是閉門讀書的最佳時刻，我往往沉醉于“夜來風雨聲，讀書知多少”的意境之中。對我來說，雨夜讀書乃是“天下第一等樂事”。 讀書人與藏書者的愛書情結到達極致，就會人書不分、物我兩忘，這是一般人難以完全體會的。大英圖書館第一任古籍保存部主任尼古拉斯.巴克說過：“有人問我‘你藏書嗎？’我總是說，‘不，書藏我。’”人書兩相蔵就是愛書情結的極至境界。 當閱讀成為自己生活不可乏缺的一部分時，閱讀便成為一件很日常、很自然的事情，但細想一下，其實每一次閱讀似乎都是神圣的，難忘的，除非偶爾讀到的是不入流的讀物。因為書籍“能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現給你（余秋雨語）。”當我意識到這一點時，我似乎真正理解了“書架是人生的目錄”這句西諺，閱讀便從自己生活的日常變成一種生命的儀式。

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天地一“書蟲”——我的閱讀與書齋（上）作者：大蝦

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