王小民：懂自然知地理，做合格大荔人

美麗大荔

懂自然知地理，做合格大荔人文/王小民 大荔，是一塊自然資源豐富的縣域，土地、水、物產(chǎn)和生物資源在國民經(jīng)濟和生態(tài)系統(tǒng)中具有重要地位。《大荔縣志》（1994版）“自然地理”篇，繼承發(fā)揚了《禹貢》《山海經(jīng)》等自然地理名著的系統(tǒng)性、科學性特征，立意人與自然的和諧共生，從加強環(huán)境保護、推廣可持續(xù)發(fā)展、提高資源利用效率入手，整合地域資源講好大荔故事，為實現(xiàn)縣域經(jīng)濟、社會和環(huán)境的高質量發(fā)展提供了強有力的智力支持。 科學家形象地將自然地理比作人類利用自然、改造自然、發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富的大舞臺，千百年來，從地質、地貌到氣候、水文，土壤、植被、動物以及自然災害，人類活動與自然環(huán)境相互影響、相互作用，關系復雜且動態(tài)變化，有發(fā)生，有發(fā)展，有精彩演繹，更有永續(xù)延展的真理。研學《大荔縣志》（1994版）“自然地理”篇的內(nèi)容，大手筆里的精益求精，小細節(jié)中的點滴考量，很必要且很重要。 　　1，（P69）提到：“晚元古代青白口紀（距今約8億～10億年）處于相對穩(wěn)定狀態(tài)。”元古代，又稱原古宙、原生代，是地質年代的第二個代。元古代分為始元古代、古元古代、中元古代和新元古代。此處的“晚元古代”應為“新元古代”。 2，（P78）提到：洛南沙苑“縣南洛、渭之間……以其處宜牧，置沙苑監(jiān)。”《大事記里說“大”事》一文已經(jīng)指出，其摘抄唐《元和郡縣志》內(nèi)容有誤。原文是“今以其處宜六畜，置沙苑監(jiān)”，引用時少了關鍵的“今”字。“今”，指唐代。一字之差，將沙苑監(jiān)設立的時間提早了86年。此處的“以其處宜牧，置沙苑監(jiān)”應刪除。 3，（P90）提到：黃河“北自龍門湍流南下……漢武帝時能在河東引河水灌棄堧地五千頃……”。文意引自《史記·河渠書》，講的是漢武帝采納河東太守番系的建議，修渠引汾水和黃河水灌溉皮氏、汾陰、蒲坂一帶，將五千余頃河邊荒地變?yōu)樗疂驳亍：舆叺目盏胤Q“堧”（ruán），所以此處的“棄堧地”應為“堧棄地”。 4，（P94）提到：泉水“太奇泉、蔡莊泉、相底泉、雙泉、西莊泉，古名南五泉。”首先，雙泉指的是兩眼泉水而不是一眼泉水；其次，依文所提，已不是五泉而是六泉。再次，依《通典》《元和郡縣志》所載，“五泉”應是：太奇泉、蔡莊泉、相底泉、苦泉（雙泉之一）、西莊泉。 5，（P95）提到：“金水泉，位于金水溝內(nèi)，因有五股泉水合流，古名洽水。”關于金水溝是否古洽水目下仍有爭議，一種觀點認為，金水溝古名郃水，而不是洽水。洽水的遺址在今洽川鎮(zhèn)莘里村，兩地距離相差加上地形地貌，應不是同一條河流。這一頁接下提到：“東漢永豐年間，洽水絕后復流……”。史實，“兩漢”四百多年從沒有“永豐”的年號，若是東漢年號應為“永平”。 6，（P95）提到：“九龍泉……據(jù)《寰宇記》載，泉有九穴，同流一注，因名九龍，其流鐘而為池，名九龍池。廣袤五頃。”其一，《寰宇記》的記載是這樣的：“九龍泉，在縣東南八里。有九穴，同為一注，因名九龍。”其二，“鐘而為池，名九龍池，廣袤五頃……”為《陜西資政錄》所載。其三，兩者皆見于《同州府志》。 7，（P100）提到：植被“隋、唐時期，沙苑‘豐草青青冬不死’。”（P103）提到：動物“唐代，‘苑中（牛字旁一個來字）牝三千匹’”。此二句，皆摘自杜甫《沙苑行》，只是引用有誤，前一句應為：豐草青青“寒”不死；后一句應為：苑中“騋”牝三千匹。 8，（P107）提到：清“乾隆五十八年（1793）半夜，黃河水漫城樓，傷人無數(shù)。”大荔“三縣合一”，此處應明確對象。根據(jù)地理位置，黃河水漫的應是朝邑縣城。 9，（P117）提到：清“光緒十年十一月三十日（1884年1月15日），大荔夜半地震……”。農(nóng)歷公歷對照，清光緒十年農(nóng)歷十一月三十日，應是公歷1885年1月15日。 10，（P118）提到：“縣氣象局，不特發(fā)布當日天氣預報，而且還發(fā)布中期、長期天氣預報。”此處，“不特”疑為“不僅”。文言文和白話文混用是志書大忌，一個“不特”，文白夾雜，容易迷糊人。 …… 　　自然地理是一門基礎學科，稱之“一切科學之母”恰如其分。家鄉(xiāng)的自然地理，極具豐富性、綜合性、趣味性、實用性，多看多學多思考，有條件的話再做一番積極探究，必然會增長精神智慧、累積思想財富，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，點燃家國情懷和故土情結，喚起大荔人改造家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)的使命、責任與擔當。

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