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日本游記散文—— (八)——日本印象

何老師

<p class="ql-block">(與地接導游劉永安、領隊孫布爾在白鳥湖畔合影)</p> <p class="ql-block">日本散文游記(八)——旅游感悟 日本印象</p><p class="ql-block"> 日本——一個熟悉又陌生的國度。</p><p class="ql-block"> 日本八日游結(jié)束了。日本,一個熟悉又陌生的國家。我們從濟南飛大阪,走馬觀花了古都大阪、奈良、富士山、東京、銀座再到京都等城市與景點,每天換一個地方住,每天都有新的發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">(心齋橋)</p> <p class="ql-block">(東京上野公園)</p> <p class="ql-block">  對日本,熟悉的是從電影、書本、新聞上。從樣板戲《紅燈記》中認識了一個叫鳩山的日本鬼子,上唇留著一撮黑胡子,是個十惡不赦的壞種。又從《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《鐵道游擊隊》等電影中知道了日本人、日本兵,學會了“咪西咪西”、“八個牙魯”等詞,知道日本人壞到骨子里。我們平時罵日本人是生不下來生擒活剝拽下來的些壞種。</p> <p class="ql-block">(上野公園橋上)</p> <p class="ql-block">  中日關系正常化以后,兩國文化交流增多。日本的文學作品、影視作品,曾風靡大陸。上世紀八十年代,從電影《望鄉(xiāng)》開始到《追捕》、《人證》、《血疑》都是我曾經(jīng)追過的劇。高倉健、栗原小卷、山浦友和、山口百惠等也是我追的偶像。有關日本的書我看過的也不少。</p> <p class="ql-block">(凈蓮瀑布)</p> <p class="ql-block">  國人對日本感情復雜,戰(zhàn)爭歷史、民族情緒、政治立場、文化經(jīng)濟等多方面交織在一起,有些極端仇視,有些無腦哈日。我曾經(jīng)仇日,現(xiàn)也不哈。不帶任何感情色彩就想來一次日本旅游。</p> <p class="ql-block">(大阪城公園)</p> <p class="ql-block">  在日本的這幾天,旅游所去的地方都是機場、車站、旅游景點、賓館等地,都屬于門面,呈現(xiàn)在眼前的是安靜干凈,一塵不染。行駛的汽車也锃凈瓦亮,天氣有霧沒霾,空氣質(zhì)量好,國民素質(zhì)不知道高不高,但養(yǎng)成了垃圾分類的習慣。</p> <p class="ql-block">(伊豆半島雕像前合影)</p> <p class="ql-block">  所到之處,無論是降落的大阪機場、下榻的酒店、乘坐的大巴、觀光的景區(qū)、吃飯的餐館、高速公路的服務區(qū)、途中所見的農(nóng)村、田園,都非常清潔、齊整,沒有看到過一處成堆的垃圾,而是垃圾分類桶。尤其是公共衛(wèi)生間,其整潔衛(wèi)生程度堪比家庭衛(wèi)生間的水平。日本土地私有,獨戶建的房子是二三層小樓,道路也不直、不寬,但無論何處的道路小巷、街前屋后,都干干凈凈。</p> <p class="ql-block">(修善寺竹林橋上)</p> <p class="ql-block">  公共衛(wèi)生間設備齊全,智能馬桶、衛(wèi)生紙、洗手液、干手器等都很齊全。設計也很人性化。有方便寶媽放小孩的兒童坐椅,有供殘疾人和兒童入廁的專門房間。便紙丟到馬桶里用水沖走。衛(wèi)生間的衛(wèi)生紙都很薄,但很有韌性。</p> <p class="ql-block">(長島奧特萊斯游樂場前合影)</p> <p class="ql-block">  由于國土狹小,道路、房間、床位、用餐等,什么都小。不到日本不知道,到了以后才真正體會到日本真小,國人戲稱“小日本”不是污蔑,是因為國土狹小,很多東西都顯得小巧精致,酒店房間、餐廳座位、甚至是街道也比較狹窄。街上跑的汽車體型較小。日本人吃得也少,沒有見到過胖子。給我們的用餐量也很少,也大多是份餐,份量小巧精致,避免浪費。文化習慣崇尚簡約,盡管空間有限,但是設計往往非常精巧,能夠最大化利用每一寸空間。</p> <p class="ql-block">(修繕寺竹林小徑橋上)</p> <p class="ql-block">  旅行不單單是看一個地方的景色,更是看一個地方的文化和人們的生活狀態(tài)以及生活環(huán)境。</p> <p class="ql-block">(修繕寺竹林小徑)</p> <p class="ql-block">  街上 沒有交警,秩序井然,但過紅綠燈一定等到綠燈行,導游說:如果闖紅燈被撞,不但得不到理賠,你還得賠人家;沒有環(huán)衛(wèi)工人,所到之處非常干凈,很少見到垃圾桶。</p> <p class="ql-block">(穿越竹林)</p> <p class="ql-block">(竹林小徑小憩)</p> <p class="ql-block">(修善寺溫泉泡腳)</p> <p class="ql-block">  無論干什么都要排隊,但我發(fā)現(xiàn)大家排隊的時候都不著急,是靜靜等待。</p><p class="ql-block"> 我們的團隊加上領隊、導游共有三十二人,乘坐的是四十多座的大巴,車下是巨大的行李箱存放處,司機把行李箱一一放進去,到地方再取出來。一路司機、導游、服務員、景區(qū)工作人員,都敬業(yè)、嚴謹,做事一絲不茍。</p> <p class="ql-block">(臺場自由女神像前)</p> <p class="ql-block">  去新加坡回來我就寫過,其實國外人并不是與生俱來就文明、遵紀守法,而是嚴厲的法律制度懲罰得人們不敢去做。久而久之養(yǎng)成習慣。環(huán)境改變?nèi)耍h(huán)境造就人。</p> <p class="ql-block">(漫步竹林)</p> <p class="ql-block">  我們來到這里也入鄉(xiāng)隨俗。吃飯都是吃多少取多少,不敢剩。自己的垃圾自己收起來,或許根本就不敢產(chǎn)生垃圾。</p> <p class="ql-block">(富士山腳下白鳥湖畔)</p> <p class="ql-block">(玻璃游船上)</p> <p class="ql-block">  導游說,遍布日本大街小巷的飲料售賣機會在地震超過3級時自動切換到免費狀態(tài),供受災人群免費拿取。</p> <p class="ql-block">(游船上)</p> <p class="ql-block">  即使不懂日文,有一半文字也認得,表達的意思也和文字意思一樣。街上不見廣告牌、標語口號。風景區(qū)內(nèi),也沒有“保護環(huán)境人人有責”“謹防網(wǎng)絡詐騙營造平安社會”“小草有生命腳下多留情”之類的警示牌。</p> <p class="ql-block">(忍野八海)</p> <p class="ql-block">  日本街上有許多穿著和服的年輕人。我在想:什么才是我們中國國服?唐裝、漢服、長袍馬褂、中山裝、列寧裝?</p> <p class="ql-block">(忍野八海 紅櫻花樹前)</p> <p class="ql-block">  旅游期間,聽導游講了一些日本的教育理念。</p><p class="ql-block"> 日本的教育理念就是從小培養(yǎng)孩子的感恩、誠信、獨立的精神。注重培養(yǎng)孩子的性格、意志力、和社會能力。日本小學教育秉持“全人教育”理念,將學生視為獨特個體,著重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。這不僅關注學術成績,更將品德修養(yǎng)、社會責任感、自主學習與創(chuàng)新能力等納入核心培養(yǎng)目標?。</p><p class="ql-block"> 讓孩子多在戶外運動,多和其他孩子玩,孩子能做的事情都讓孩子獨立完成。有時,故意在下雪天把孩子叫出來挨餓受凍等。小學生自己上學放學,不用讓家長接送。如果違反了這樣規(guī)定,家長將受到批評,孩子也只有停課。</p> <p class="ql-block">(游船上)</p> <p class="ql-block">  導游講:日本的孩子大冷天穿的很少,女孩穿裙子不怕冷的原因主要在于其獨特的耐寒教育和文化習慣?。</p><p class="ql-block"> 首先,日本有著嚴寒教育的傳統(tǒng),這是一種特殊的耐寒訓練。在這種教育下,孩子們從小就被鼓勵在寒冷的天氣中穿著較少的衣物,以增強他們的耐寒能力和免疫力。這種訓練不僅限于學校,家長們也會在日常生活中讓孩子接觸冷水浴等寒冷刺激,以提升他們的身體素質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 其次,日本文化中對“美”的追求也影響了孩子們對寒冷的態(tài)度。在日本,即便是寒冷的冬季,人們也往往追求輕盈、時尚的外衣,而非厚重的保暖衣物。這種文化觀念在一定程度上影響了孩子們對寒冷的感知和應對方式。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">還有日本給本國孩子沒記住吃的一種什么藥,作用就是增強骨骼與御寒能力。</span></p> <p class="ql-block">(心齋橋)</p> <p class="ql-block">  此外,日本的建筑和供暖方式也與國內(nèi)有所不同。由于日本地震頻發(fā),房屋結(jié)構(gòu)和取暖系統(tǒng)相對較弱,暖氣難以長時間保持熱量。因此,日本人在冬季更多地依賴于個人保暖措施,如貼身保暖內(nèi)衣、暖寶寶等,這也使得孩子們在適應寒冷環(huán)境方面有著更強的能力。</p><p class="ql-block"> 日本孩子不怕冷并非因為他們天生具有抗寒能力,而是由于嚴寒教育、文化習慣以及建筑和供暖方式等多方面因素的綜合影響。</p> <p class="ql-block">(腳踏竹林小徑 情趣盎然)</p> <p class="ql-block">  烏鴉在日本被視為吉祥鳥?。在日本文化中,烏鴉被視為“至尊神鳥”,具有極高的地位。他們不僅把烏鴉視為吉祥的象征,還具有超度亡靈的使命。日本人認為,烏鴉在死者臨終時出現(xiàn),是為了幫助亡靈成佛或超度那些無法成佛的怨靈。</p> <p class="ql-block">  所以,烏鴉在日本得到了保護和尊重。</p> <p class="ql-block">(心齋橋)</p> <p class="ql-block">  在古代,日本人的地位自然在中國人之下。這種尊已卑的文化心態(tài)阻礙了中國人對日本的了解。以至于鴉片戰(zhàn)爭后,直到1894年(農(nóng)歷甲午年)中日甲午海戰(zhàn)中國戰(zhàn)敗,次年4月,中國政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關條約》,中國士大夫才大夢初醒,群情鼎沸。</p> <p class="ql-block">(大阪城公園)</p> <p class="ql-block">  清朝時期,中國好多有識之士去日本留學,成為熱血青年的第一選擇。當時的中國人出國留學,最多的停留地,就是日本。秋瑾、孫中山、周恩來、蔣介石、魯迅、郁達夫等,都曾長時間在日本學習和生活。</p> <p class="ql-block">(心齋橋)</p> <p class="ql-block">  平心而論,日本還真是一個可怕的民族。它是一個島國,沒有多少資源,但是,它做事無論做什么都做到極致,居然從小國成了當今世界真正的大國和強國。中國有句古話:“三人行,必有我?guī)熝伞薄V腥栈ビ袃?yōu)勢,取長補短的同時,走中國的特色發(fā)展之路,中華民族偉大復興之夢必將實現(xiàn),終將超越日本,屹立于世界民族之林。</p> <p class="ql-block">(返程在濟南下榻的酒店)</p> <p class="ql-block">(特別提一筆)</p><p class="ql-block"> 這趟旅行程,我們鄂爾多斯一行11人,臨時組合為“5號家庭”,平均年齡在65歲以上,屬于老年團。幸運的是跟著寶馨5A級旅行社給我們買了保險和流量卡,又用大巴車從鄂爾多斯到呼市機場往返接送。很暖心;暖心的還有內(nèi)蒙古春之旅行社的領隊孫布爾,一路竭誠服務,竭盡全力,把32位游客照顧得很周到,每晚把第二天的早餐和出發(fā)時間發(fā)在群里,提醒大家注意事項。游客誰有問題或困難,只要叫一聲“領隊”,隨叫隨到。途中有一天晚上住宿條件不是很好,孫領隊一直跟地接導游劉永安交涉,最后給大家在原本行程中不含晚餐加了一頓豐盛精美的晚餐。還有我們的新朋友任老師不慎把腳崴了,孫領隊忙前跑后又是拿藥水又是取冰塊,同行朋友拿出藥貼,涂抹藥膏。在大家暖心幫助下,任老師的傷情很快緩解。</p><p class="ql-block"> 在返程到達大阪關西機場下車前,起初聽著導游劉永安跟司機用日語講話,講著講著突然導游聲音提到八度高,滿臉怒氣,雙眼瞪得溜圓,只聽“八個牙魯”“八個牙魯”,日本司機也說“八個牙魯”,好像在對罵。停車后導游劉永安說:司機要把車停到下邊,他說車停那里游客進入機場路程太遠,讓他把車往前開。結(jié)果司機不高興了,后來在導游的怒斥中,還是開到了前面。我們下了車,我站在一旁觀察,那個日本司機雖然“滿臉舊社會”,但還是鉆進行李箱里蹲下把箱子一個一個地拿下來,從那里出來快速進入駕駛室一腳油門怒氣沖沖地走了。我們哈哈大笑,為中國導游鼓掌!</p><p class="ql-block"> 日本再好,自殺率很高,孩子年滿18歲,就脫離家庭自主創(chuàng)業(yè)。孤寡老人死在家中十來天才能被發(fā)現(xiàn),親情很淡漠,或許根本就沒有親情。想想還是咱自己的祖國最好。</p><p class="ql-block"> 我們這次日本之旅,收獲滿滿,“5號家庭”也成為一個溫暖的大家庭。如此美好會銘刻心間。</p> <p class="ql-block">(富士山腳下 白鳥湖畔 玻璃游船邊)</p> <p class="ql-block">(2025年4月24日晚寫于家中更新于次日早晨。一路走馬觀花,寫了一點點自己的所見所聞所想所感,很粗淺,難免有誤,請閱讀到的朋友們批評指正。謝謝!)</p>
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