<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們懂得了很多道理,卻還是過不好這一生。這句話太扎心,但也揭示了一個真相:</span><b style="font-size:20px;">道理本身并不是幫助我們的關鍵點。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陽明先生的“知行合一”,你是怎么理解的呢?我曾經(jīng)理解錯了。以前以為,把知道的道理做到,就是知行合一。照這么理解,豈不是我們每個人都應該是圣人?為啥還是普通人呢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果你也曾這么理解過,接著往下看,說不定會有新的啟發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陽明先生講的“知行合一”中,“知”指的是良知;“行”是行動、行為、實踐。意思是:</span><b style="font-size:20px;">當內在良知與外在行為保持一致時,才能稱之為“善”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">問題的關鍵就藏在這個“知”字里。我們通常理解的“道理”,其實只是認知、知識,并不等同于良知。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以我們懂了一籮筐道理,看了一堆書,生活卻還是沒有太大改善,情緒還是反復內耗,行動還是老習慣。因為那不是來自良知的“知”,只是頭腦里的“知道”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那良知到底是什么?良知其實是一種</span><b style="font-size:20px;">來自潛意識的本能感受</b><span style="font-size:20px;">,是我們內在原本就具備的“善”。就像《三字經(jīng)》里說的那樣:“</span><b style="font-size:20px;">人之初,性本善。</b><span style="font-size:20px;">”這種善,不是學來的,而是存在于每個人心中的“原設定”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只不過,人的潛意識里不只是良知,還有來自過去經(jīng)歷、祖先、集體意識等遺留下的“印痕”。就像一個原本空的瓶子,年復一年被扔進各種石頭,最后裝滿了泥沙和雜質,我們的行為也因此被影響了,漸漸偏離了本來的善。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那怎么才能回到“原設定”?其實就是要把那些石頭一個個拿出來,也就是清理潛意識中的印痕,讓瓶子重新回到空的狀態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個過程需要愿力和耐心,因為那些印痕已經(jīng)“跟你一起長大了”,和你的身份、性格、反應方式綁得緊緊的,剝離的過程就像剝洋蔥,一層一層揭開,常常還會“辣眼睛”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舉個例子:如果一個人在小時候經(jīng)常被批評、否定,那他很可能會覺得“我怎么都不夠好”。這條“你不夠好”的信息就被儲存在潛意識中,變成一種印痕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以后當遇到類似場景時,就會被觸發(fā)情緒,自動啟動“防御模式”,說出傷人的話,做出傷己的行為,而這一切,和當下其實無關,是過去的投射。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這種應激狀態(tài)下,良知是“被靜音”的,它很難發(fā)出聲音來主導行為。久而久之,知行自然難以合一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那怎么清理?說復雜也復雜,說簡單也簡單:不對抗,不喂養(yǎng)情緒。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以前情緒一來,我們可能會暴飲暴食、狂刷手機、爆發(fā)爭吵、抱怨、攻擊別人……情緒來了,立馬跟著走。現(xiàn)在呢,試試什么都不做,先“陪著情緒待一會兒”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀察它、感受它,但不評判、不壓抑、不放大。哪怕只堅持5分鐘,也是一種練習。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">剛開始會不舒服,因為習慣性反應太強了。但不需要強求自己,一點一點來,從5分鐘、10分鐘開始。能記得練習,就已經(jīng)很棒了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">情緒沒有好壞,它們只是能量。能看見它們,它們就有了出口。就像夜里一只迷路的小貓,它只想被看見、被陪伴。不再趕它走,它才有機會走出陰影。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是一場日復一日的修行,跟練琴、健身一樣,需要不斷地練習和選擇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但你會慢慢發(fā)現(xiàn):</span><b style="font-size:20px;">抱怨越來越少,自我攻擊越來越輕,行為開始變得柔和、有意識。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個時候,良知出現(xiàn)的時間就越來越多了。“知”開始發(fā)聲,“行”開始跟上。我們和“知行合一”之間的距離,也越來越近了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">冰凍三尺,非一日之寒;不積跬步,無以至千里。</b><span style="font-size:20px;">我們走不出困境,是因為它悄無聲息地堆積了太久;我們慢慢變強,是因為愿意從一次次小小的覺察開始,重新拾起內在的力量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">你我共勉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/snzlJKxNizGeRiUCX_5rgA" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有
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