當陽市，湖北省轄縣級市、由宜昌市代管，位于湖北省中西部荊山山脈之南，取山南為陽之意命名。新石器時代，境內沿沮漳河流域，已形成原始社會群落。戰國時期，秦昭襄王二十九年（前278年），始設當陽縣。1988年10月22日，撤當陽縣設當陽市。 當陽，這座三國時期的名城，如今依舊保留著豐富的三國文化遺跡。108回的《三國演義》 中湖北的故事有76個，在當陽就有37個。我曾計劃到當陽找趙云七進七出的長坂坡、埋葬有關羽身軀的關陵、張翼德丈八蛇矛阻曹兵的當陽橋。 所以我的當陽游初始不止“二游”，重點的起碼是“三游”。若順路停車方便，再將與三國有關的太子橋、娘娘井、麥城等多處歷史遺跡一并納入行程。只是聽說麥城遺址已不復存在，只有確認的大致位置。 我心頭極愿意去著名的當陽三國古戰場景點，最終只看過展示趙子龍神勇的長坂坡遺址公園，游過與山西運城解州關帝廟、河南洛陽關林合稱中國三大關陵廟之一的湖北當陽關陵。早年，我就已經在河南拜過葬有關羽首級的洛陽關林，如今暮落之歲，比直回襄陽多走一倍，接近140公里的路也得補齊關老爺“身首”之陵。 三國的故事，幼時，從奶奶的口里始知；自小爬在茶館外板壁窗口蹭聽書；二、三年級，字未識幾個，就會翻著直版，繁體字的書囫圇吞棗，懵懂熟悉了《三國演義》，甚至《三國志》的故事來龍去脈與梗概。 東漢建安十三年（208年）秋，劉備依附荊州牧劉表。劉表去世后，曹操進攻荊州。繼承劉表官爵的劉表次子劉琮瞞著劉備不戰而降。劉備得知消息后猶如“喪家之犬”率眾逃亡。此段劉備逃往江南的故事，是劉、關、張幾兄弟最為悲催的逃亡之路。 曹操在當陽長坂坡追上為樹立良好形象，帶著10萬百姓逃難避兇的劉備。當真正的生死危機來臨時，劉備扔下跟隨著的10萬百姓，還有自己的老婆孩子，帶著諸葛亮、關羽、張飛、趙云等人落荒遁走。 劉備怕曹兵追上，撥二十名騎兵由張飛帶著在當陽橋上阻擋。就在趙云逃出重圍，發現甘夫人及小阿斗，還有兩個女兒被劉備狠心拋棄，又翻身沖回曹營之中，一番浴血奮戰，血染戰袍也只救下甘夫人及小阿斗，并成功來到張飛守著的當陽橋。在當陽橋斷后的張飛，放過趙云就拆了橋，立馬橫蛇矛斷橋上將曹軍截住。 張飛事先已遣隨行騎兵拖樹枝弄得橋東樹林后面塵土飛揚，孤自一人在斷橋頭大喝道：“我乃燕人張飛，你們誰敢來和我決一死戰?” 一撥接一撥追到的曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂進、張遼、張郃、許褚等一眾猛將，懷疑有伏兵，都不敢過去。 等由青羅傘蓋、旌旗招展護衛著的曹操到來，眾將卻被張飛如夏天響雷一般，震耳欲聾的大喝嚇得噤若寒蟬。張飛不露絲毫怯意面對曹軍在當陽橋的大吼三聲，導致曹將夏侯杰肝膽俱裂，墜馬而死，并嚇退了敵人，為劉備與諸葛亮、關羽等人贏得了不少逃脫時間。 我2023年7月13日中午離開的荊門漳河風景區，距屬宜昌的當陽市只區區35公里，何況老倌還不愿意原路北返襄陽，想經谷城，再抵襄陽工業園區改裝廠。前幾次，我從昆明乘高鐵到襄陽時，在列車飛馳的過程中，見谷城有些大型雕塑非常壯觀。至于從當陽到谷城間有些什么風景區，根據心情喜好再臨時決定，反正原則是隨意而安。 我以為長坂坡之戰發生地在郊外，沒想卻位于當陽城內，公園大門就緊抵熱鬧，車來人往繁華地段的交通要道三岔路口，車無法亂停，來去兩圈方在背街處得合法合規車位。我走回來，想拍“Y”型路中央的趙子龍雕塑，卻懶得從包里拿相機拍攝。用手機怎么轉方向，調角度，都拍不出理想效果。想拍大門全景，雖小心過了車來車往的街道到對面，還因懶得拿相機出來，用手機拍的效果也不好。 長坂坡位于當陽城內，是國內著名的三國古戰場之一，古曰“當陽長坂”，或曰“當陽坂”。聳立在街心三角區域中央的趙子龍雕塑，連基座高約16米，懷揣阿斗、手提鋼槍、威風凜凜。青石基座上鐫刻著當代文人范曾詩文：“長坂坡前憶子龍，癡迷幼主累英雄。孤忠未挽狂瀾倒，故址猶存國士風?！绷钊藶殡y的是雕塑周邊無退讓選擇空間，須得仰視才能近觀全貌。 本以為，公園外的趙云雕塑都如此威風凜凜，公園里，肯定有不少值得懷古憑吊的歷史古跡。沒想里里外外走一圈，感覺就是一個簡單樸素的城市休閑公園，所有的建筑，如公園里的假山、長廊，還有最高處的三層“子龍閣”都是現代仿古建筑，一點古意韻味全無。 進公園迎面便是子龍閣。子龍閣位于長坂坡高處，需登36級臺階方能抵達，閣內塑有漢順平侯常山趙子龍坐像。繞過子龍閣，閣后平臺能俯望到山后假山與廣場。尋階下山，在假山前廣場行一周，未看到什么稱得上古跡之物，大失所望。 離廣場，再右登階至山坡上，首先看到的是一尊與外面造型不同，尺寸小還躲在林下草坪上，揚馬蹄舞長槍救阿斗的白色趙子龍雕像。這雕像與公園外的那尊相比，不說造型不好，但有些小家子氣，讓觀者難以肅然起敬起來。 接著，我終于找到那通雕刻有“長坂雄風”四字的石碑。據說，這座字體遒勁的石碑，最初是明萬歷十年樹立供世人憑吊，清時重刻的原碑在抗日戰爭中被占領當陽的日軍奪去，現在日本國內。目前的石碑為當陽抗戰光復后，由國民政府1947年復刻。碑四周還有些雕像，皆為長坂故事，如懸羊鳴鼓、三顧太子、解救甘母、拱下避難、古井遺風、景山觀戰、單騎救主、躍馬沖陣、張飛斷橋、劉備擲子等。但這些組雕塑像更比白色趙子龍雕像差，再加上年久失修，缺損嚴重，我連拍張作資料的興趣都無。最終，我就在三國故事彩繪長廊里挑塊入眼的趙云壁畫結束長坂坡遺址之游。 離開長坂坡遺址公園，我便尋車駛往2公里外的關陵。到關陵時，已近傍晚6點，陵園大門早就關門謝客。小雨中，我拍了關陵景區大門與柵欄里的神道碑亭。然后，我就根據手機導航，尋找衛生間。導航顯示，最近的衛生間在馬路對面數百米的林中。每到新的駐車過夜地，就關心有無衛生間。能用水不說，老了，老牛老馬尿屎多，就想方便解憂。 到了對面，方知這片一眼望不到頭的綠地為當陽植物園所在地。見林地間有戰車雕塑，恰好有當地人。請教后知還想找的張飛“據水斷橋”地方，不是我以為的植物園旁的沮河邊，而在城東的一個叫壩陵村壩陵橋的地方，離城西的關陵還有6公里多。 這人還說，那里也無什么東西可看，就有座清朝雍正年間張氏后人所立保存完好的“張翼德橫矛處”石碑。真要去，又得穿城返回荊門方向，因此，我打消了到原名“官橋”，曰“壩陵橋”，又叫“當陽橋”尋古的念頭，隔天專心瀏覽了獨人獨車在大門外停車場守了一夜的關陵景區。 關陵，原稱“大王?！?，位于湖北當陽城區西3公里處。陵廟坐西朝東，面臨沮水，位于沮水西岸，與景山遙遙相望。宋代以前，關羽古墓只是一座林木掩隱的土丘，南宋淳熙十五年（1188），襄陽太守王銖對關羽墓培土加封，并“始建祭亭，環以垣墻，樹以松柏”。元代至元十二年（1275），玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到關羽墓地，修葺山門，看管陵墓。明成化三年（1467），當陽知縣黃恕上書朝庭，請為關羽墓地建廟。得憲宗恩準，才大興土木，形成廟院，建筑群以宮墻相連，全是紅磚黃瓦，富麗堂皇，落成于明嘉靖十五年，現占地達一百余畝。 如今關陵已經是國家AAA級旅游區，前面說過與山西運城解州關帝廟、河南洛陽關林并稱中國三大關廟，已有1800余年歷史。關陵是為紀念三國蜀將關羽而建，乃關羽之陵寢，2006年05月25日，關陵作為三國時期古墓葬，被國務院批準列入第六批中國“全國重點文物保護單位”。 《三國志》載：建安二十四年，關羽大意失荊州，敗走麥城，在當陽被吳兵殺害，孫權擔心劉備復仇，將關羽首級獻給了遠在洛陽的曹操。曹操識破其想“嫁禍于人”之計，刻沉香木，一說用楠木為軀，以王侯之禮厚葬羽首于洛陽城南；其正身，孫權以侯禮葬于當陽。這就是民間常說的關公“頭定洛陽，身困當陽”的由來。 關陵采用中軸對稱式帝陵規制。進景區入口便是神道碑亭，亭內豎立清道光十年（1831）大碑，正面鐫刻二十四字：“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝漢前將軍漢壽亭侯墓道”。碑文所書全系歷代皇帝對關羽加封的爵位。 過碑亭，沿中軸線上，是石牌坊。牌坊始建于明嘉靖三十五年（1556），中二柱上額陰刻楷書“漢室忠良”，落款為“嘉靖戊午仲伙吉旦立”。 穿碑亭，為三元門，其俗稱紅樓、山門或儀門。始建于明成化三年（1467），明嘉靖三十五年（1556）、清康熙三十四年、乾隆四十八年、同治八年及近代皆維修。 三元門后左是鼓樓，右為鐘樓，正面稱“馬殿”。馬殿中塑有關羽的赤兔馬坐騎。赤兔馬是一匹寶馬，傳說它日行千里，夜行八百，為關羽立下了汗馬功勞。赤兔馬原是董卓的坐騎，后來送給呂布被其三個部將盜走，獻給曹操。曹操又送給關羽。關羽特別喜愛赤兔馬，對馬精心愛護，久而久之，赤兔馬與關羽建立了深厚感情。在關羽被害后，它被孫權當作獎品獎給馬忠。而赤兔馬通人性，它離開關羽后三天，絕食而死。后人為了紀念這匹好馬，追謚它為“追風伯”。 馬殿后的拜殿院內左右設廊，稱為南、北碑廊。拜殿并排建筑右為“齋堂”，左是“來止軒”。拜殿原稱祭臺，始建于明成化三年（1467），殿內原塑有關公四大部將趙累、廖化、王甫、周倉像?，F有關公坐像在殿內正中祭祀。拜殿于嘉靖三十四年、道光元年、咸豐五年、同治八年多次維修，1985年落架大修。 拜殿后是又名大殿的關陵正殿，正殿始建于明成化三年（1467），殿高14米，立柱20根，三間開。歷經嘉靖、崇禎、康熙、乾隆、道光、同治年代多次維修。前檐殿門上懸清同治皇帝御筆“威震華夏”金字匾，殿內供奉關羽、關平父子和周倉的大型組像。1983年落架大修。 正殿左側為伯子祠，內有關平塑像。伯子祠又名關平殿、關伯子陪享祠。始建于明萬歷三十一年（1603）。康熙三十四年，咸豐八年、光緒七年、十三年多次修葺，1988年落架大修。 正殿右前是“圣像亭”。圣像亭又名“八角亭”。橫書“ 漢壽亭侯像”的石碑立于亭內左，這通碑豎刻的碑文，我沒細看，只拍了照片。最可恨的是碑體下面的關公策馬陰刻造像被人磨去了上半身與頭部，估計，又是“文革”的功績留存。 亭內最令我感興趣的是正面迎甬道的“關公垂訓碑”。此雖有玻璃罩嚴重反光，我卻努力將碑上所刻大直白“讀好書，行好事，說好話，作好人”幾段話拍了下來。據《當陽關陵志》載，關公垂訓碑于同治十年立于關陵。 正殿右后是“春秋閣”，正面為“寢殿”，寢殿左有“佛堂”，右有“啟圣宮”。春秋閣，又名春秋樓。始建于乾隆四十八年葵卯（1783），原為兩層樓閣式，內有關羽夜讀春秋塑像。清道光二十九年（1849）、光緒元年、光緒七年辛巳歲（1881），光緒十年申歲（1884），光緒十三年丁亥（1887），1988年維修。 寢殿又名銅殿，始建于明成化十五年已亥（1479），明嘉靖，清康熙、乾隆、咸豐、同治、光緒多次皆有維修。1985年落架大修。寢殿內有臺灣同胞捐資鑄塑的高3.6米，重800千克的關公銅像，其為國內關帝宮廟建筑最高殿內圣像。 寢殿后中軸線盡頭就是關陵陵冢，其為一圓形封土堆，高7米，圍70余米，甃石為垣，加上石雕欄桿，刻有“巨龍如?！钡葓D案，占地45000平方米，墓區古柏參天，綠陰蔽日。古墓前的祭亭亭柱之上，有一幅石刻楹聯：“群山擁神宅；杯土涵太虛”。 墓冢始建于東漢建安二十四年（219）十二月，為理葬關羽正身之地。墓前祭亭始建于南宋淳熙十五年（1188），明萬歷丙子年（1576）重建。明萬歷年間立有“漢壽亭侯墓”碑。 整個陵園風景幽麗，古柏參天。關于古墓有兩個傳說，一是墓周圍的古樹凡樹齡58年皆無頭，因關羽死時為58歲；二為墓穴棺內以沉香木代首，鐵鏈懸棺而不落。我看墓區的大小樹木似都有樹梢，此說大可免信。而墓室內傳說的懸棺我無法求證。 這兩種百姓口中說法都與關公死后未能落葉歸根，還身首分離有關。我奶奶給我說過，當陽關陵周邊的百姓苦關羽死后無全尸，集資為無首之軀，熔鑄雕刻了金頭隨葬。 我出關陵時，在三元門的一面粉墻上看到鑲嵌著有關羽頭部塑像的神龕，上邊框有“有求必應”四字，這頭像極像石雕作品，又似鐵鑄，感慨，這大概也是百姓表達對關老爺身首分離的慘狀的同情，獨將其頭像置于距陵冢不遠的墻中，以彌補不足，省得關老爺被殺后英魂不散，天天夜里騎著赤兔馬拿著青龍偃月刀到處走，并且不停地喊“還我頭來”，直到遇到高僧普凈后才得到解脫。 傳說，法號普凈的老僧反問了關羽一句話：“今云長為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏良、文丑，及五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？”現在你被殺了不服氣，但是當初被你殺的那一些人，他們又如何呢？關羽聽后無言以對，默思良久以后終于恍然大悟，就此消失不見。
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