（334）談古論今：經師好求，人師難遇。

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“經師易求，人師難得”，出自于《周書卷四十五·列傳第三十七》。 經師: 傳授經書的大師或師長。人師: 德行學問等各方面可以為人表率的人。 “經師易遇，人師難得”意思是說：能講解經書的教師容易遇到、找到；能以人格品行影響學生，教育學生怎樣做人的老師很難遇到和找到。 這兩句話強調的是：老師對書本知識的精通固然重要，但更重要的是要有高尚的品格和德行。一個優秀的老師，應該是“經師”和“人師”的統一，既要精于“授業”、“解惑”，更要以“傳道”“樹人”為責任和使命。 　　“經師易求，人師難得!”這句話最早出現在東晉袁宏所著的《后漢紀》一書中。《后漢紀·靈帝紀上》記載了東漢末年的郭泰作為士林領袖，吸引了眾多投奔者。其中，有個叫魏昭的年輕人自愿為他做雜使。郭泰為了考驗他，故意刁難，假裝嚴厲訓斥，讓他打道回府。魏昭不但不生氣，反而一臉誠懇的回答:“蓋聞經師易遇，人師難遭。”學生心甘情愿侍奉老師，決不會半途而廢。郭泰最終被他的誠意所感動，便收他為弟子。 在西魏時期，著名學者盧誕因為功業顯赫，被魏帝特下詔書嘉獎，評價他說:“經師易求，人師難得。朕諸兒稍長，欲令卿為師。”盧誕幼時便通曉事理，博學多才，后因功業顯赫，被譽為“儒宗學府，為當世所推”。 “經師”的特征是業務精熟，主要職責是授業、解惑;“人師”的特點是德行高潔，主要任務是弘道、樹人。兩者雖然有所不同，但并非勢同涇渭，而是有密切關系。一方面，兩者都是社會發展中不可或缺的角色，都是人類文明傳承的重要載體;另一方面，兩者又有著天然的互補，“經師”在專業教育方面的優勢和“人師”在人格培養方面的優勢，是構成完整教育體系必不可少之兩翼。 因此，“經師易求，人師難得”不僅是對教育者的要求，也是當今社會大眾需求。談古論今，這兩段典故啟示世人：在追求知識的同時，更應注重人格的培養和道德的修養。 　　《東坡夢》有云:“得遇良師，三生有幸。”經師易得，人師難求，有良師栽培，是一生之幸。猶如一盞明燈，助我們破除迷惘，找到前行的方向。 30歲之前，曾國藩不過一庸人，碌碌無為。直到30歲那年，曾國藩遇到了他的恩師唐鑒。唐鑒傳授曾國藩修身讀書之法，讓他寫日記監督自己。還對他說:“不為圣賢，則為禽獸，只問耕耘，不問收獲。”不僅讓曾國藩持續精進自我，還讓他脫胎換骨，立志成圣。 后來太平軍打到湖南，也是唐鑒向皇帝力薦曾國藩組織團練。可以說，曾國藩能成為“千古第一完人”，恩師唐鑒功不可沒。 韓愈的《師說》有言:“師者，傳道受業解惑也。”遇見好老師，既能增長學問，也能讓人明心正己，少走彎路。 　　“經師易得，人師難求”指的是：單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人卻難遇到。 老師有兩種：一種是經師，一個是人師。古代所謂經師，是教各種各樣知識學問的。反觀現在的幼稚園、小學老師，上至大學里教碩士、博士的大教授，不過是傳播知識的經師而已。 而人師是用自己的行為、品行、言語影響學生，有道德、有品性，一輩子給孩子們為人師表，行為規范，這才叫人師。傳播知識的經師容易遇到，而用行為、言語影響學生的人師難遇，因此說經師易得，人師難求。 現在教育，大多學校老師只注重孩子們學習成績，而往往忽略了孩子們的身心健康。而江西南寧，卻出現了一位跟孔子一樣，桃李滿天下，道義傳四方的黃勇哲老師。 黃老師致力于弘揚中國傳統文化，傳承國學經典二十年。并以“孝親尊師”為核心開展教育工作，曾為無數家庭改變了困境和命運。 黃老師的學生來自五湖四海，身份千差萬別。有身處高堂之上，盡享榮華富貴，從容指點江山的尊貴者；也有在市井街巷中，為生活日夜奔波忙碌，為生計憂愁煩惱的貧賤人。有在學術海洋中深入探索、學識淵博的博士生、研究生；還有站在大學講堂上，滿腹經綸、桃李天下的大學教授；也有尚在求學初級階段，眼中閃爍著對世界好奇與懵懂的小學生、幼兒班孩童；有位居高官，手握重權，一心為一方百姓謀福祉的從政者；也有樸實憨厚的農民，在田間地頭揮灑辛勤汗水，用勤勞雙手澆灌希望的耕耘者；更有默默付出的環衛工人。 黃老師之所以能如此精準且有效地幫助學生家長解決問題，背后是他一路走來積累的寶貴財富——既有失敗的深刻教訓，也有成功的豐富經驗。他一生都在行善積德，心懷大愛，將世間冷暖都化作前行的指引。學生家長所遭受的苦難，黃老師幾乎都親身經歷過，所以他更能感同身受，憑借過往經驗巧妙應對各類困境。在黃老師眼中，每一位學生家長都與自己血脈相連。對待年長的家長，他滿懷敬重與關懷，如同對待自己的父母一般細致入微；面對年齡相仿的家長，他真誠相待，宛如親密無間的兄弟姐妹；哪怕是相對年輕的家長，他也呵護備至，視如己出。正因如此，黃老師才能走進每一位家長的內心，成為他們最堅實的依靠。曾被無數學生和家長們尊稱為世界上最高的老師，最帥的男神。 　　“經師好求，人師難得”談古論今，這句話啟示我們世人：求知路上，我們一定要尊師重道，以師為尊，以道為重。修行路上能遇到一位好老師，真的是一件難能可貴的事情。尊師道，敬師德，念師恩，這些都是我們做人做事的基本準則。 這句話還警示世人：做任何事情，尤其是跟隨老師，都需要有始有終，考驗的是我們的毅力和品德。選擇了老師，就要全心全意，不能三心二意。路途中可能會有彎路、疑惑和煩惱，但無論如何，都不能失去赤誠之心；做事可以權衡利弊，但不能兩面三刀。有問題可以坦誠相待，不能背后一套。聽話照做，跟著人師走，準沒錯。人生路途中的迷茫太多，守住自己的內心，不去羨慕別人，做好自己該做的；做事之前，先做人。這是我們做人的準則。 　　“經師好求，人師難得”，談古論今，這句話還啟示我們世人：緣分路上，人師難求，遇到了一定要好好珍惜感恩。 在緣分的道路上，我們經常會遇到各種老師，但真正難求的是那些既能講大道理，又能傳授基礎知識，還能以身作則、為人師表的人。為什么有些學習國學文化，修心修行的弟子在關鍵時刻總是無法突破?就是因為缺少了這種人師的指引。 確實，找一個能傳授基礎知識的老師并不難，但找到一個真正能教我們如何做人，并以自己行為作為榜樣的老師卻非常難。因為人師對人對己的要求非常高，稍有不慎就會被旁人誤解，當成另類，被社會孤立；所以在緣分路上，人師是最重要的。 然而，還有一句老話說得好:師傅領進門，修行靠個人。好的人師固然重要，但如果我們本人欲望太重，執念太深，遇到利益就把人師的教導拋在腦后，那再好的老師也帶不出我們。做人靠人師教，靠人師領，但心要靠自己去修，欲望要靠自己去戰勝。 “經師好求，人師難得”這句話一再的警示世人：緣分路上，找到一個好的人師固然重要，但更重要的是，要多注重自己內心修行和自我提升！

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（334）談古論今：經師好求，人師難遇。

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