<p class="ql-block">金陵刻經(jīng)處,坐落于江蘇省南京市秦淮區(qū)淮海路35號(hào),堪稱佛教經(jīng)典的交匯地和文化傳承的重地。</p> <p class="ql-block">這里珍藏著經(jīng)版十二萬(wàn)五千余塊,涵蓋經(jīng)籍一千五百余種、一萬(wàn)三千余卷,堪稱全國(guó)佛典圖像刻版的總匯。</p> <p class="ql-block">2006年,“金陵刻經(jīng)印刷技藝”被文化部公布為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年,“中國(guó)雕版印刷技藝”作為人類文明史上最古老印刷術(shù),又被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?!敖鹆昕探?jīng)印刷技藝”遵循原生態(tài)手工刻印傳統(tǒng),活態(tài)傳承有著千年歷史的“中國(guó)雕版印刷技藝”精髓。</p> <p class="ql-block">不僅如此,金陵刻經(jīng)處還是世界上規(guī)模最大的漢文木刻經(jīng)像版寶庫(kù),以其獨(dú)特的地位和影響力,成為我國(guó)木版雕刻、水墨印刷漢文佛教經(jīng)典的唯一機(jī)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">自創(chuàng)立始,金陵刻經(jīng)處一直沿用木刻雕版印刷術(shù)刻印佛經(jīng)、佛像。</p> <p class="ql-block">楊文會(huì)(1837~1911),中國(guó)近代著名佛學(xué)家,字仁山,號(hào)深柳堂主人,自號(hào)仁山居士,安徽石埭(今屬黃山區(qū)烏石鄉(xiāng)長(zhǎng)蘆村)人。設(shè)立金陵刻經(jīng)處,募款重刻方冊(cè)藏經(jīng)。對(duì)中國(guó)和日本、印度等地佛教文化的交流作出貢獻(xiàn)。著有《大宗地玄文本論略注》四卷,《佛教初學(xué)課本》并《注》各一卷,《十宗略說(shuō)》一卷等?!稐钗臅?huì)與中國(guó)佛教近代化探析》文中美、日學(xué)者稱其為“現(xiàn)代中國(guó)佛教復(fù)興之父”、“中國(guó)佛學(xué)的中興之祖”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,“故晚清所謂新學(xué)家者,殆無(wú)一不與佛學(xué)有關(guān)系,而凡有真信仰者率皈依文會(huì)?!碧摲Q其為“中國(guó)佛學(xué)重昌關(guān)系最巨之一人?!钡?。</p> <p class="ql-block">楊仁山在此刻印流通大量佛教經(jīng)典,并創(chuàng)設(shè)祇洹精舍和佛學(xué)研究會(huì),講學(xué)以刻經(jīng),闡教以益世,直接推動(dòng)了中國(guó)佛教的復(fù)興。后繼者歐陽(yáng)竟無(wú)(1871—1943)及呂澂(1896—1989)等踵事增華,發(fā)揚(yáng)光大。楊仁山、歐陽(yáng)竟無(wú)、呂澂三代佛學(xué)大師在此薪火相傳,形成了底蘊(yùn)深厚、影響廣泛的佛學(xué)文化。</p> <p class="ql-block">作為近現(xiàn)代中國(guó)佛教復(fù)興的發(fā)源地,中國(guó)佛教經(jīng)典刻印流通中心,金陵刻經(jīng)處在海內(nèi)外佛教界和文化界具有崇高地位和重要影響。</p> <p class="ql-block">近現(xiàn)代杰出人物譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、陳三立、沈曾植、章太炎、鄭觀應(yīng)、夏曾佑、太虛、梁漱溟、熊十力、魯迅、趙樸初等,都與這里有著殊勝因緣。</p> <p class="ql-block">譚嗣同至金陵刻經(jīng)處拜楊仁山為師,研習(xí)佛學(xué)及西學(xué),本其心得以著《仁學(xué)》,轟動(dòng)一時(shí);太虛法師入祇洹精舍就學(xué),后宣導(dǎo)佛教改革,推進(jìn)中國(guó)佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型;熊十力來(lái)此從歐陽(yáng)竟無(wú)學(xué),進(jìn)而以其佛學(xué)心得融會(huì)儒學(xué),成為現(xiàn)代新儒家的開山宗師;魯迅為母祝壽,捐資金陵刻經(jīng)處刻印《百喻經(jīng)》,廣結(jié)善緣。這種廣泛而深遠(yuǎn)的影響,梁?jiǎn)⒊摓榻F(xiàn)代中國(guó)思想文化的“伏流?!?lt;/p> <p class="ql-block">建于1918年的楊仁山居士之塔,巍巍聳立,昭示著楊仁山居士創(chuàng)立金陵刻經(jīng)處的無(wú)量功德。</p> <p class="ql-block">金陵刻經(jīng)處,這一傳承古老木刻水印技藝的圣地,其選本精嚴(yán)、內(nèi)容純正,每一版都經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男??,版式疏朗,字大悅目??逃」に嚳季浚埬?,贏得了“金陵本”的美譽(yù),在清末以來(lái)的國(guó)內(nèi)經(jīng)書出版界占據(jù)著舉足輕重的地位。</p> <p class="ql-block">金陵刻經(jīng)處的木刻水印技藝復(fù)雜而精致,其作品不僅技藝考究,而且在佛經(jīng)版中蘊(yùn)含著重要的歷史和文化價(jià)值。這里不僅完整地保留了中國(guó)古老的木刻水印技藝之精髓,更珍藏了大批具有深厚歷史價(jià)值的佛經(jīng)版。這些珍貴的實(shí)物資料,為研究中國(guó)佛教文化歷史提供了寶貴的財(cái)富。</p> <p class="ql-block">珍藏著楊仁山從日本尋回的隋唐古德逸書、多種版本大藏經(jīng)和歷年刻成并從全國(guó)匯集的十余萬(wàn)塊經(jīng)版、佛像版,是世界范圍內(nèi)的漢文木刻版佛教的出版中心,也是收藏木刻佛教經(jīng)像版的文物中心。</p> <p class="ql-block">“金陵刻經(jīng)”選本精嚴(yán),版式疏朗,刻印考究,紙墨精良,適宜讀誦、收藏、供養(yǎng),受到各方贊譽(yù),特稱為“金陵本”。</p> <p class="ql-block">而尤為引人注目的是,該處于光緒年間雕刻的“慈悲觀音像”、“靈山法會(huì)圖”等18幅佛像版,其藝術(shù)價(jià)值之高令人嘆為觀止。這些佛像版不僅規(guī)模宏大,更展現(xiàn)了精湛的雕刻技藝和完美的保存狀態(tài)。</p>
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