跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

No.51 【蘇生讀蘇詞】《滿庭芳·歸去來兮》

蘇生

編制 || 蘇生<br>圖片 || 網絡 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">滿庭芳·歸去來兮</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">歸去來兮，吾歸何處？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">萬里家在岷峨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">百年強半，來日苦無多。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">坐見黃州再閏，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">兒童盡楚語吳歌。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">山中友，雞豚社酒，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">相勸老東坡。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 云何，當此去？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人生底事，來往如梭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">待閑看秋風，洛水清波。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">好在堂前細柳，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">應念我，莫剪柔柯。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">仍傳語，江南父老，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">時與曬漁蓑。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【注釋】：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">1. 歸去來兮：引用陶淵明《歸去來兮辭》首句，表達歸隱之志。</p><p class="ql-block">2. 岷峨：指四川岷山與峨眉山，代指蘇軾故鄉。</p><p class="ql-block">3. 強半：過半，此時蘇軾49歲，自感人生過半。</p><p class="ql-block">4. 再閏：蘇軾謫居黃州四年經歷兩次閏月。</p><p class="ql-block">5. 楚語吳歌：指黃州孩童已習用當地方言。</p><p class="ql-block">6. 社酒：古代祭祀土地神的酒宴。</p><p class="ql-block">7. 洛水清波：化用李賀"洛水清波"意象，暗喻歸隱之志。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【寫作背景】：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">此詞作于元豐七年（1084年）四月，蘇軾即將結束四年黃州貶謫生活。面臨調任汝州的新轉折，詞人既懷去國之悲，又生歸隱之念。政治理想的幻滅與鄉土情結的碰撞，構成了這首詞的復雜情感底色。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【白話翻譯】：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">歸去啊歸去，可我的歸宿在何方？萬里之外的故鄉岷峨云霧茫茫。人生已過大半，余下的時光所剩無多。眼見在黃州已度過兩個閏年，孩童們都說起了楚地方言。山中老友備好雞豚社酒，殷勤勸我終老東坡。為何要在此刻離去？人生為何總要這般奔波？且待我閑看洛水秋風，靜賞碧波蕩漾。堂前細柳應記得我，莫要修剪柔嫩枝條。還望轉告江南父老，時常替我晾曬漁蓑。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作品賞析：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">這首詞展現了蘇軾貶謫生涯的終極思考，在去留矛盾中完成精神突圍。上闋以"歸去來兮"破空而來，卻以"吾歸何處"的詰問形成情感張力。陶淵明式的歸隱渴望遭遇現實困境，萬里岷峨不僅是地理阻隔，更是政治理想破滅的隱喻。"百年強半"的生命焦慮與"兒童楚語"的細節描寫，暗示謫居生活的深刻烙印。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中段的山中友勸酒場景，以質樸的田園意象構建理想棲居。雞豚社酒的物質簡樸與精神豐盈形成對照，老圃稚子的真誠挽留，折射出詞人對民間生活的深度融入。這種"老東坡"的身份認同，標志著蘇軾完成了從士大夫到"人間行者"的精神蛻變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下闋的自我叩問直指人生本質，"來往如梭"的比喻暗含對宦海沉浮的厭倦。洛水清波的虛寫與細柳漁蓑的實景相映成趣，形成多重時空疊影：既有對洛陽舊游的追憶，又含對黃州生活的留戀，更透露出對江湖歸隱的向往。"莫剪柔柯"的叮嚀，以草木喻人情，將離別愁緒轉化為永恒的生命期待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詞在結構上匠心獨運，從歸思到羈旅，自現實至理想，完成環形抒情軌跡。語言看似平易，實則暗藏機鋒，"曬漁蓑"的日常細節，既是對歸隱生活的具象化描摹，更是對生命存在方式的哲學思考。這種將深沉人生感悟寓于瑣碎生活場景的藝術處理，體現了蘇軾"以俗為雅"的至高境界。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">寫作特點 :</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">一、時空交錯的敘事結構</p><p class="ql-block">1. 地理空間的跳躍：從黃州到岷峨，由洛水至江南，構建多維情感坐標系</p><p class="ql-block">2. 時間維度的折疊：過去（四年謫居）、現在（臨別時刻）、未來（歸隱設想）三重時態交織</p><p class="ql-block">3. 虛實相生的場景轉換：現實場景（社酒勸留）與想象畫面（洛水秋風）形成蒙太奇效果</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、矛盾統一的抒情藝術</p><p class="ql-block">1. 歸隱理想與宦游現實的悖論：開篇"歸去來兮"的決絕與"吾歸何處"的迷茫構成情感張力</p><p class="ql-block">2. 鄉土情結與精神故鄉的辯證："岷峨"的地理故鄉與"東坡"的精神家園形成雙重指向</p><p class="ql-block">3. 去國情懷與民間認同的融合：政治失意最終升華為對民間生活的詩意棲居</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、凝練深致的語言特色</p><p class="ql-block">1. 用典無痕：化用陶淵明、李賀等前人意象而不著痕跡</p><p class="ql-block">2. 白描傳神："兒童楚語""曬漁蓑"等細節刻畫展現生活本真</p><p class="ql-block">3. 對話體運用：與山中友的虛擬對話增強文本在場感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、哲學思考的藝術轉化</p><p class="ql-block">1. 存在之問的文學表達："人生底事"的追問具有終極關懷意味</p><p class="ql-block">2. 時間意識的審美呈現："百年強半"的生命焦慮轉化為"閑看秋風"的超越</p><p class="ql-block">3. 物我關系的創新處理：細柳漁蓑的人格化描寫體現萬物有靈的宇宙觀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、音樂性與畫面感的統一</p><p class="ql-block">1. 詞牌韻律的巧妙運用：平仄交替暗合情感起伏</p><p class="ql-block">2. 意象群落的視覺構建：岷峨云霧、洛水清波、堂前細柳形成水墨長卷</p><p class="ql-block">3. 聲畫同步的藝術效果：楚語吳歌的聽覺記憶與雞豚社酒的視覺印象交織</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">歷代名人點評 :</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">金代元好問："東坡《滿庭芳》詞，直是遺世獨立之言。'老圃'數語，愈樸愈真，此老胸次，固非雕章琢句者所能夢見。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代楊慎："'好在堂前細柳'數語，柔情百轉，直令鐵石心腸墮淚。子瞻以豪放著稱，然此類婉約之作，實不讓秦七黃九。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代陳廷焯："東坡詞豪宕感激，而此闋獨以清空騷雅勝。'來往如梭'四字，說盡宦海況味，非歷盡滄桑者不能道。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近代王國維："東坡之《滿庭芳》，無我之境也。細柳漁蓑，皆著我之色彩，而不知何者為我，何者為物。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現代錢鐘書："'曬漁蓑'之囑，看似瑣細，實含至理。東坡妙處，正在能將形而上的生命思考，寄寓形而下的生活細節。"</p> <h1 style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i>Thank you for reading.</i></b></h1><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i><br></i></b></div>
主站蜘蛛池模板： 石棉县| 奉新县| 肇源县| 濉溪县| 白城市| 拉孜县| 宝鸡市| 三亚市| 清水县| 台东市| 莎车县| 天津市| 类乌齐县| 定陶县| 梁山县| 陵川县| 桂平市| 宜黄县| 永城市| 延安市| 呼和浩特市| 永仁县| 广昌县| 嘉荫县| 图们市| 商水县| 上饶市| 镇江市| 正阳县| 安陆市| 彭泽县| 西华县| 宁国市| 上蔡县| 建湖县| 邵武市| 正定县| 内丘县| 含山县| 商河县| 舒兰市|