<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 本月13日——18日，正值傣歷1387年新年期間，我們一行攝影人在“老錢品茗軒茶葉商行”的錢總帶領下，前去探秘世界自然遺產(chǎn)地——景邁山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景邁山，位于中國云南省的西南邊陲，在普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鄉(xiāng)境內(nèi)。東鄰西雙版納勐海縣，西鄰緬甸，是西雙版納、普洱與緬甸的交界處。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景邁山以普洱茶盛名，擁有萬畝古茶園。2023年9月17日，中國“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺項目在聯(lián)合國教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)委員會會議上通過審議，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聯(lián)合國教科文組織認為：“普洱景邁山古茶林文化景觀”符合世界遺產(chǎn)標準，反映了傳統(tǒng)茶祖信仰基礎之上，政府管理與基層自治相結(jié)合，形成獨特的古茶林保護管理體系。這一體系充分尊重了當?shù)貧夂驐l件、地形特征和動植物種群，實現(xiàn)了對文化和生物多樣性的保護和自然資源的可持續(xù)利用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國的古茶林成為世界遺產(chǎn)，世界認識了景邁山。但對景邁人來說，更重要的是：茶，是生活；茶園，是家園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說布朗族先民原居住在滇池一帶，后來因為族群間的資源爭奪而四處遷徙。在首領帕哎冷的帶領下，他們來到了景邁山。帕哎冷無意中發(fā)現(xiàn)茶葉具有解毒的功效，以此醫(yī)治了被瘟疫襲擾的部族。從那以后，布朗族定居下來，并且有計劃地栽培茶樹。帕哎冷留下遺訓：“我要給你們留下牛馬，怕遇到災難死掉；要給你們留下金銀財寶，也怕你們吃光用完；所以只給你們留下茶樹，讓子孫后代取用不盡，你們要像愛護自己的眼睛一樣愛護茶樹，一代傳給一代，絕不能讓它遺失?！辈祭首逡宰约旱淖嫦扰涟ダ錇椴铇渲?，歷時1700年不衰，并代代舉行山龕節(jié)祭祀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同樣，當?shù)氐拇鲎逡擦鱾髦嫦群筒枞~的傳說。傣族先民最初生活在勐卯毫發(fā)一帶，隨著人口增多、物資匱乏，王子召糯臘只好帶領大家尋找更加富饒的居住地。他們跋山涉水，遇見了一只金馬鹿。召糯臘追逐著這只美麗的金馬鹿，來到景邁山，他看到這里土地肥沃、林木茂密，就把族人帶過來安營扎寨，“景邁”即是傣語中“新造的城”的意思。偶然中，召糯臘也發(fā)現(xiàn)茶葉可以治療感染疫病的妻子，于是組織族人播種茶籽。后來，布朗族的帕哎冷迎娶了傣族的七公主，從那之后，傣族和布朗族依山共存，和諧相處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “景邁山古茶林文化景觀”能夠成為全球首個茶主題的世界文化遺產(chǎn)，它究竟憑什么能在激烈的競爭中脫穎而出呢？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 茶起源于中國，盛行于世界。“普洱景邁山古茶林文化景觀”作為全球唯一的“茶”主題世界遺產(chǎn)，包括5片完整的古茶林，集中連片面積達1.8萬畝。古茶林中有9個傳統(tǒng)村落，當?shù)夭祭首搴痛鲎宓南让駳v經(jīng)千年保護與發(fā)展創(chuàng)造了林茶共生、人地和諧的古茶林文化景觀。這些人工栽培型古茶林有千余年歷史，現(xiàn)有百年以上的古茶樹就有一百萬棵以上，是中國茶文化起源、發(fā)展與傳播的鮮活見證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大平掌古茶林，位于景邁大寨，是申報世界遺產(chǎn)的其中一處古茶林，現(xiàn)在是開放的古茶林展示區(qū)。這里的“茶神樹”樹齡據(jù)當?shù)赜涊d和部分研究推測超過1800年?。每年春茶季都會受到村民的祭拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景邁山古茶林文化景觀是世界上現(xiàn)代茶園種植技術(shù)普及前，傳統(tǒng)的“林下茶種植”方式保存至今的實物例證和典型代表。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國西南地區(qū)的茶組植物，在第四紀冰期中存活下來，成為世界茶樹的起源。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 10-14世紀，布朗族和傣族先民遷徙到景邁山時，發(fā)現(xiàn)野生茶樹，于是在森林中建寨，在村寨周圍人工栽培茶樹，用“喬木層-茶樹層-草本層”的立體結(jié)構(gòu)，為茶樹創(chuàng)造了理想的光照、溫度和濕度等生長條件，同時利用群落的生物多樣性，防治病蟲害并提供天然養(yǎng)分，從而可持續(xù)地生產(chǎn)出高質(zhì)量的有機茶葉，形成了智慧的“林下茶種植”技術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景邁“奉祖家園”茶葉農(nóng)民專業(yè)合作社負責人仙貢是我們的朋友，這次在景邁山的活動，都是她和弟弟巖勐安排的。這位80后傣族姑娘，2002年在重慶上完學回到家鄉(xiāng)，與她的父輩一樣，與茶為伴。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 仙貢跟我們說：對古茶樹的采摘與利用要講求適度與合理。目前主要在春、秋兩季采摘茶葉，夏季不摘，保證茶樹能夠繼續(xù)積累養(yǎng)分。采摘方式至今仍為人工采摘，采摘時都會注意留下新梢上的魚葉（茶樹的第一片小葉子）。茶樹在精神上是景邁人的信仰，在物質(zhì)上是重要的財產(chǎn)。我們的茶林是祖祖輩輩延續(xù)下來的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景邁山探秘世界遺產(chǎn)，不僅僅是古茶林和茶葉，我們還尋找傣族和布朗族的建筑群，各種的民俗文化，人們的生活紀實，以及景邁山網(wǎng)紅的云海，日出日落…所有這些，我都會在《行攝景邁山》系列文章里作展示，敬請留意。謝謝觀賞????????????</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">拍攝制作：張慶華</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>
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