佛國遺韻在鄴城

阿寧

鄴城，是中古時期的“中國佛都”，準(zhǔn)確表述應(yīng)為：鄴城自公元204年，開啟了六朝都城歷史，距今已有1800多年。 鄴城考古博物館是我們今春＂考古＂的重要一環(huán)。一直想去看看。鄴城，你可能在今天中國地圖上找不到。但這里確實是實實在在的“六朝古都”，從春秋到隋唐，歷經(jīng)曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個王朝的都城，統(tǒng)治了北中華400多年。隨著公元580年隋文帝一把大火焚城，鄴城，消失在歷史煙云中。從邯鄲往西南幾十公里，進(jìn)入臨漳縣，也就是進(jìn)入了古都鄴城中心。 鄴城考古博物館，修得有些像長城垛口。 鄴城是北齊的佛教中心。 鄴城考古發(fā)掘文物寶藏時的照片。 一進(jìn)大廳就是一座北齊時期大型覆缽塔，氣勢非凡。 一直以來，鄴城似乎都在講述它曾經(jīng)的繁華；大音希聲，那些深埋鄴城地下的無聲密語，不斷誘惑著人們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)現(xiàn)…… 如今，這里一片安祥凈土。臨漳縣迎賓館前臺小姐姐們都不知道鄴城考古博物館這檔子事。 博物館寶藏盈室，璀璨亮眼，展示精巧。 從一代梟雄曹操運(yùn)籌帷幄、建都霸業(yè)，指點(diǎn)江山，到北齊聽玄音梵唄，參禪訪窟，無盡奢華，都在這些遺世千年的寶藏中窺得一斑。神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。 你看我，我拍你。 這里展示了鄴城周邊歷年考古發(fā)掘的珍品，全是國寶，所有寶貝曾集體參加過70周年國家大慶國博特展。 穿梭其中，似乎聽得見佛與菩薩的呼吸，自覺放慢呼吸和腳步。 北魏時期的造像不僅有豐滿圓臉，也發(fā)現(xiàn)有臉型瘦長的。 菩薩或扭動腰肢，或屈膝盤坐，或笑意盈盈。 這些較小的造相大多是北魏東魏時期的，很精巧，個頭不大。背屏式，前雕一佛或一菩薩，也有群像擁一尊。 佛的臉龐喜怒哀樂，或拈花一笑，或凝神沉思。 關(guān)于佛與菩薩有什么區(qū)別呢？記得專業(yè)人士曾講過：確實是有區(qū)別的。佛是出世的，普渡重生，造像雍容大氣。菩薩是入世的，與民同樂，服飾光鮮亮麗。 佛教文化在北齊時大力弘揚(yáng)，到達(dá)頂峰。留下靈泉寺、修定寺、常樂寺等眾多佛教遺址，著名的響堂山石窟和眾多石雕石刻精品。 到了北齊，大興石窟。造像體量越來越大，佛也越發(fā)會笑了。 這些佛像的神秘微笑，親切、自信、從容、舒放，動人心魄。 北齊人物面相豐腴，五官清秀，額頭寬闊，柳葉眉、圓下巴，低垂長目，寧靜安詳，帶著洞察世間一切的神情。 佛的左眼因為傷痕上挑眼皮更添神韻。 都說相如心生，一直都信，現(xiàn)在我有些不以為然了。 都說北齊短短27年，是典型的荒淫暴政，禽獸王朝，但與這柔潤優(yōu)美，善意無爭的造型藝術(shù)完全不搭界。難不成當(dāng)年皇家工匠有一顆慈悲之心？誰有這方面研究，請告訴我。 這尊造象線條簡約，有些希臘氣質(zhì)，下面刻有許多文字。 也許北齊現(xiàn)實世界苦難，人們從精神世界里尋找快樂。 少有的佛叉腿坐像。 也許美好的藝術(shù)作品通常開花于極度苦難之中吧？ 這尊凝神沉思狀造像被稱為思惟菩薩。 也許極致的痛苦催生著對快樂平靜的憧憬及想象，現(xiàn)實煉獄更加劇了對善和美的向往。 整座博物館琳瑯滿目，挑幾座我喜歡的造像分享一下。 佛的面容，頜首垂眉，雙目微閉，無視萬物，卻似洞悉人情世態(tài)，留無言微笑與眾生。 北齊弟子像，露出一副與世無爭，不屑于顧的神情。 在這尊像前駐足最久，雕工細(xì)膩傳神，精美絕倫還有萌態(tài)，西域穿搭，表情生動。人生幾何，對酒當(dāng)歌。 還有立體的飛天，造型圓潤美麗，傳達(dá)出喜悅感。 也有可愛型的飛天。 這種立意的造相絕無僅有，蒼松翠柏，溪水流長，蓮花寶座，金鞍寶馬，俯下親吻著佛的腳丫子。想想都覺浪漫?? 這尊佛像紅衣袈裟，線條流暢，曹衣帶水，會心一笑。覺著浮世繪是否就是從這來噠。 心靈或身體總要有安放之處。也許當(dāng)時工匠們的所有心愿也只敢通過刀工斧鑿，留在這精美絕倫的佛像石雕中吧？他們肯定也想不到這些石頭穿梭千年走到我們的面前…..當(dāng)你望向它們的那一刻震顫，也許就是人性神性的共鳴。

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