<p class="ql-block"> 參賽感悟之“中國精神篇”</p><p class="ql-block"> 王新忠</p><p class="ql-block"> 習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》講了5個方面問題，其中第四個問題是“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。涉及五個維度：</p><p class="ql-block">1.文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟；</p><p class="ql-block">2.唱響愛國主義主旋律；</p><p class="ql-block">3.追求真善美是文藝的永恒價值；</p><p class="ql-block">4.傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；</p><p class="ql-block">5.學習借鑒世界優(yōu)秀文化成果。其中第一個維度，在《參賽感悟之“核心價值觀篇”》已經闡述。本篇重點談第二、第三、第四3個維度。</p><p class="ql-block"> 1.唱響愛國主義主旋律。</p><p class="ql-block"> 愛國主義始終是中華民族團結統(tǒng)一的精神紐帶，是匯聚共識、感召中華兒女團結奮斗的重要精神支柱，是維護民族獨立、反抗外來侵略、建設美好家園的力量之源，聚集和引導著一代又一代民族英雄和中華兒女前赴后繼、奮發(fā)圖強。</p><p class="ql-block"> 今天，愛國主義依然是人民群眾最普遍、最基礎的情感底色，擁有最廣泛的認同基礎，寄托著中華兒女對民族命運的拳拳之心，傾注著中華兒女對祖國大地的茲茲之念，凝聚著中華兒女對國家富強的殷殷之望。</p><p class="ql-block"> 愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗。擁有家國情懷的燈謎作品，深受大眾喜愛。</p><p class="ql-block"> 相關例子在“核心價值觀篇”已經列舉，本文不再重復。</p><p class="ql-block"> 值此中美貿易戰(zhàn)、關稅戰(zhàn)之際，第一時間聯想到以下2則謎作：高擎獨立自主的和平外交政策旗幟，與霸權主義、單邊主義、保護主義說不（成語）舉一反三/陳志強；發(fā)動對華貿易戰(zhàn)，實屬蠢笨（《前出師表》一句）愚以為營中之事/王正亮。</p><p class="ql-block"> 回顧這些作品，便能涌動出強烈的愛國情懷。每一個從事燈謎創(chuàng)作的謎人，應當繼承和發(fā)揚愛國主義的文藝傳統(tǒng)，把愛國主義作為燈謎創(chuàng)作的主旋律，拓展愛國主義題材的表現空間，大處著眼、小中見大、著力開拓在中國革命、建設、改革歷程中錘煉并不斷發(fā)揚光大的中國共產黨人的精神譜系，大力書寫時代風云人物，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。</p> <p class="ql-block">2.追求真善美是文藝的永恒價值。</p><p class="ql-block"> 優(yōu)秀文藝作品承載著真善美。文藝作品的根基始終是真善美的有機統(tǒng)一。對于真的認識價值，對于善的道德追求，對于美的愉悅需要，是構成文藝的基本價值所在。</p><p class="ql-block"> 文藝的天性和天職就是發(fā)現美和創(chuàng)造美。燈謎創(chuàng)作，要以社會主義文藝觀、價值觀為基本遵循，以真善美為永恒追求，以藝術化的方式呈現生活現象之真、勸喻啟示之善、鮮活靈動之美，營造積極健康的精神環(huán)境和剛健有為的思想氛圍。</p><p class="ql-block"> 生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現。我的參賽經歷告訴我，熟底之所以能翻新出巧，是因為發(fā)現了別人所未發(fā)現的美，而且，熟底如果能夠翻新出巧，更見功力，更容易引起評委的青睞。下面摘選3則謎評部分內容來說明：</p><p class="ql-block"> 鄭志強評析“希望下去走基層，先看百姓啥訴求（三國演義人物一）趙云”謎：做謎當做熟底，然熟底亦怕雷同撞車，此所以知易而行難。以“趙云”為底，我見之亦多矣，或會意，或離合皆有之，今作者雙管齊下，拒絕雷同，真乃“老樹發(fā)新枝”，作者自稱“心中有樹”，想此樹枝繁葉茂矣。</p><p class="ql-block"> 侯增評析“張藝謀武俠大片，無緣奧斯卡大獎（七字俗語）英雄難過美人關”謎：你瞧：“英雄”就那么巧的與張大導演的影片名撞了個正著，真是“英雄”所見略同！“難過”表明了事件的結果，而“美人”變成了“美國人”可謂“美”不勝收?！瓣P”字關聯著“奧斯卡”大獎評委們的這一關卡，“關”系密切。</p><p class="ql-block"> 朱墨兮老師評析“以實干為先,為中國添彩,讓人生出彩(2字化妝品品牌名)大寶”謎：何謂精彩？一是定位準確。“以實干為先”,取“宀、一”,其后中國扣“玉”、明企“人”生,字素取位清晰明確。二是取舍自如。前“添彩”，后“出彩”；二者在正解中是同義,在別解后則為反義。利用反義的別解。作者運用面上抵銷法,出“彩”如羚羊掛角,無跡可尋。三是態(tài)度鮮明,見微知著。</p><p class="ql-block"> 總之，“真”是文藝作品的生命之基，“善”是文藝作品的價值之本，“美”是文藝作品的魅力之源。對真的洞見、對善的謳歌、對美的頌揚，這樣的謎作，感染了猜眾，打動了評析作者。</p> <p class="ql-block">3.傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</p><p class="ql-block"> 文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值。</p><p class="ql-block"> 黨的十八大以來，習近平總書記的一系列重要講話、文章、講話，形成了獨具個性的風格，海外媒體紛紛稱之為“習式風格”。習近平總書記的語言之所以引入入勝，一個重要原因就在于他善于用典，常常古為今用、推陳出新，不斷激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予其鮮活的當代價值與意義。用典過程，其實就是在打造一張張中華文化的金質名片，向世界講述著一個個精彩的中國故事，這正是“讓書寫在古籍里的文字活起來”的生動范本。</p><p class="ql-block"> 燈謎界引經據典、引用成句為面的作品比較多，可謂“不勝枚舉”，本文就不列舉了，重點舉部分化用經典名句的謎作。</p><p class="ql-block"> 說起王維《九月九日憶山東兄弟》，可謂家喻戶曉。陳繼耿的“心系兄弟登高處，佳節(jié)時日少一人（集郵名詞）總封”謎，便是化用王維名篇而鑄成的佳作，榮登2022年度中華燈謎金虎獎十佳榜首?？梢哉f，“心系兄弟登高處，佳節(jié)時日少一人”面句，便是對《九月九日憶山東兄弟》詩篇“充滿謎趣的通俗概括和表達”。</p><p class="ql-block"> 亡國前耽于享樂，亡國后溺于悲哀，便是南唐后主李煜的一生。王國維評析《虞美人》詞時稱“后主之詞，真所謂以血書者也”。黃冬妮的“國破玉砌雕欄在，幾回客里淚斑斑（歌?。﹫D蘭朵”，便是化用李后主《虞美人》“故國不堪回首月明中”“雕欄玉砌應猶在”，以及《子夜歌》“故國夢重歸，覺來雙淚垂”，《浪淘沙令》“夢里不知身是客”等詞句，而擬成的精品佳作。</p><p class="ql-block"> 清代詞論家徐釚謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”，而最具有這種英雄氣概的代表作，則首推被譽為千古絕唱的《念奴嬌·赤壁懷古》了。郭少敏的“塵土飛揚，大江東去，多少英雄。唉！俱往矣，且看英雄何在（香港地名）尖沙咀”，便是化用《赤壁懷古》的佳作。</p><p class="ql-block"> 在化用經典名句方面，我也做了一些嘗試，如化用王昌齡《閨怨》，創(chuàng)作了“枝頭鳥兒雙棲，閨中少婦獨倚（三國人一）婁圭”；化用甄士隱《好了歌》解注，創(chuàng)作了“毀在貪字上，致使鎖枷扛（唐詩人）李賀”；化用辛棄疾《青玉案·元夕》“驀然回首”，張舜民《賣花聲·題題岳陽樓》“回首夕陽紅盡處，是長安”，創(chuàng)作出“驀然回首，竹林盡處是寺門（3字宋詞句）莫等閑”，等等。</p><p class="ql-block"> 結語：中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡，實現中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。廣大謎人要深刻領悟“中國精神是社會主義文藝的靈魂”的核心要義，在高揚社會主義核心價值觀旗幟、唱響愛國主義主旋律、追求真善美、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面下功夫，努力創(chuàng)造出無愧于時代的精品佳作。</p>
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