徐霞客旅游景區之美

王福源

徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人，明地理學家、旅行家和文學家。徐霞客為我們留下了《徐霞客游記》之外，還建造了晴山堂，及鐫刻了晴山堂石碑。視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為我們的愛好。 徐霞客故居在江陰馬鎮南岐村（為紀念偉人，馬鎮已改名為“徐霞客鎮”）。 踏入徐霞客旅游景區，一種敬仰與期待交織的情緒便在心底蔓延開來。這座承載著徐霞客傳奇一生的地方，處處都散發著獨特的魅力。 徐霞客旅游景區有徐霞客故居、晴山堂石刻、仰圣園和徐霞客旅游博覽園等組成。 首先映入眼簾的是徐霞客故居，故居為明式建筑，門庭掛有前文化部長陸定一題寫的“徐霞客故居”匾額，兩邊立盤陀石。門背面鐫“繩其祖武”磚額。白墻黑瓦，古樸而寧靜。走進屋內，簡單的陳設仿佛訴說著他質樸的生活。那張陳舊的書桌，似乎還留存著他奮筆疾書時的溫度，當年，徐霞客就是在這里，將自己游歷四方的所見所聞、所思所感，化作一篇篇精彩絕倫的游記。 離開故居，漫步在景區的小徑上，沿途的花草樹木隨風搖曳，像是在歡迎著每一位訪客。不遠處的碑刻長廊，更是吸引了我的目光。長廊里，一塊塊石碑整齊排列，上面鐫刻著徐霞客的經典語句。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，念著這些文字，我仿佛能看到他在崇山峻嶺間攀登的身影，感受到他對大自然的熱愛與敬畏。 繼續前行，來到了徐霞客雕像前。他目光堅定，望向遠方，仿佛仍在憧憬著下一次的旅程。站在雕像下，我不禁思考，徐霞客用 30 余年的時間，不畏艱險，踏遍大半個中國，這種對夢想的執著追求，是多么令人欽佩。 徐霞客景區，不僅是一處旅游勝地，更是一座精神的殿堂。在這里，我汲取到了探索未知的勇氣，明白了堅持夢想的意義。離開時，我滿心都是對徐霞客的敬仰，也期待著未來能像他一樣，勇敢地去追尋自己的遠方。 第一進前為天井庭院，兩側廂房，東西置花壇，大廳前有“承前裕后”磚刻，廂房和大廳辟為展覽室，陳列徐霞客生平事跡及溶巖標本。 站在徐霞客生平介紹欄前，地圖上標出了徐霞客生前所走過的路——徐霞客游記所記載的路，腳印遍布中國。徐霞客當年到過的山山水水，現在我們也有到過，只是我們沒有用雙腳，而是用飛機、火車、汽車。在如此優越的條件下，為何我們反而沒有徐霞客的成就？ 第二進大廳為“崇禮堂”，陳列當代書畫家為紀念徐霞客所作的書畫作品，以及拍攝的徐霞客游歷過各地的風光照片。廳旁遺有一棵古羅漢松，相傳為徐霞客手植，已有400年左右樹齡。 面對蒼老而虬勁的羅漢松，睹物思人，遙想當年，每一次徐霞客出行與歸來，羅漢松下何樣心情？徐霞客一生都是在名山大川、壯闊山河中行走，情感、意志一定非同凡人。今天，我們也行走，那是假借現代交通工具而行走，更多的只是單純的游山玩水。徐霞客不一樣，他是去考證、去記載、去體驗的。他的內心一定異常飽滿，否則經受不了那旅途中的一切。 仰圣園是為了表達對“曠世游圣”徐霞客的敬仰和紀念，以徐霞客游記碑廊為主體的江南園林，湖光水色，亭臺樓閣，蘭白相間，美不勝收。 徐霞客有一次在途中，得知母親得病，且很嚴重，他焦慮萬分，入廟求簽，獲得“四月清和雨乍晴，南山晴廣轉分明”這句詩簽，使他安下心來，感覺母親不會有大礙。為慶祝母親八十大壽，徐霞客借詩簽之意，蓋了“晴山堂”。 走過晴山堂，幽深之處，就是徐霞客之墓。其墓本不在此，葬于祖墳。我以為喬遷徐霞客墓，為好事者所為。本安居祖宗父母子孫之間不好嗎？生前行走在外，無暇與親人多在一處，為何長眠也不讓他們相聚？ 徐霞客塑像兩側樹立了原國家主席李先念的題詞和原交通部副部長潘琪撰寫的碑文、整個墓陵肅穆幽靜。 中國徐霞客旅游文化博覽園是為了表達對“曠世游圣”徐霞客的敬仰和紀念，主題定位為“神韻霞客詩畫江山”，是以霞客文化為內涵，以江南水鄉豐富的水生態環境為依托，以文化藝術為特色，集名人瞻仰、體驗觀光、休閑游憩、藝術修學多重功能于一體的綜合性文化生態旅游區。 與小學、中學的同窗合影留念 進入園區，正前方映入眼簾的是一塊高1.2米，長9米的紅砂巖石碑。碑面刻了七個毛體大字“我很想學徐霞客”，那是毛主席在1959年4月5日的中共八屆七中全會上提出來的，他說“我很想學徐霞客，徐霞客是明末崇禎時江蘇江陰人，他就是走路，一輩子就是這么走遍了，主要力量用在長江。《徐霞客游記》可以看”。給予徐霞客和他的游記很高的評價。背面刻的是已故國家主席李先念為紀念徐霞客誕辰400周年所作的題詞：“熱愛祖國，獻身科學，尊重實踐”。 向右拐便見到勝水橋，它架在徐霞客故居前的枕塘河上。據傳是徐霞客當年出游船只停泊處，此橋亦有400年左右的歷史。1985年重修，它保持著明代江南小橋的風格，橋長19.4米，寬2.4米，南北走向，有石階24級。 勝水橋的名字由來主要是因為當年這里地勢低洼，逢雨就是汪洋一片，當地民眾迫切希望戰勝水災，就把良好的愿望寄托在這座小石橋上，所以取名“勝水橋”，寓言是戰勝水的意思。 勝水橋旁，有一船碼頭和一個歇船用的水上涼棚。當年徐霞客就是在這里開始他34年的考察祖國河山的征程。 游字墻上面纂刻了多個形態各異的“游”字，匯集了行、楷、隸、草等多種書法體，可以說充分顯示出了中華書法獨有的魅力。 勝水橋所在的湖為游圣湖，水域面積有1200畝，湖面上有多艘游船供游客觀賞波光鱗鱗的湖面風光。 園區內匯集了當代書法雕刻藝術家的優秀作品，并且融入自然環境的生態景觀，形成一個充滿吸引力的碑刻文化公園。在不到博物館的路上有面陶刻的徐霞客游記連環畫。反映徐霞客一生跋山涉水，萬里游征，探索無限的連環畫，共112幅，把徐霞客熱愛旅行的豪情壯志、不畏難險的探索精神和游歷過程中的奇觀趣聞描繪得栩栩如生！ 這是一面陶刻墻，右邊是雞足山指掌圖，雞足山位于云南省西部賓川縣境內，是我國著名佛教名山之一，因形似雞足而得名，是徐霞客畢生旅游和地理考察的終點。左邊刻有三張顏色艷麗的郵票，是國家郵電部在1987年徐霞客誕辰400周年發行的紀念郵票。 天下第一印--霞客天下 印章，是我國獨特的傳統藝術，這里展示了眾多著名的印章纂刻家所纂刻的體現徐霞客旅游文化特色的優秀作品。 中華第一筆 天下第一硯臺 接著來到中國徐霞客旅游博物館 游圣--徐霞客的銅雕像，按徐霞客夲人1：1的比例雕塑的。徐霞客身著布衫，手持手杖，背著草帽，肩背包裹，精神抖擻，眺望遠方，仿佛在思考著下一次旅行應該去哪里。 進入大廳，首先看到前總理溫家寶在博物館開館典禮時的賀信。它是一幅蘇州刺繡作品，由十位蘇州繡娘24小時輪流刺繡，花了一個月的時間精心繡制而成。 一樓共有五個展廳：霞客廳，游記廳，地理廳，博物館陳列室及江陰景點展示廳。二樓有：徐學廳，研展廳，徐學研究廳，印章專題廳，旅游廳等。下圖是二樓的徐學廳一角。 此為木刻的《徐霞客游記》連環畫，共120幅，每一塊都是電腦刻制。左邊墻上掛的是古今中外的18位名人對徐霞客以及徐霞客游記的高度評價。 展廳內的徐霞客用過的交通工具：木輪車、烏篷船、木轎 徐霞客景區，不僅是一處旅游勝地，更是一座精神的殿堂。

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徐霞客旅游景區之美

王福源