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王廷風(fēng)先生甲骨文 斗方 無我

阿布

<p class="ql-block">  “釋無我:從無我到有我,再從有我到無我。進(jìn)入化境,此時(shí)為藝術(shù)之最高境界也。</p> <p class="ql-block">  藝術(shù)修養(yǎng)初時(shí)埋首摹碑帖,一筆一劃皆循古意,恰似“無我”之境,放下鋒芒。如打太極一樣,先把自己打沒,以空杯心納萬川。待技法熟透,修得一身詩意,忽覺胸中有火難熄,揮毫便要寫盡意氣,潑墨必欲染透山河,此為“有我”之姿——以赤子心撞開天地,讓世人見我眼中春秋。此時(shí)就開始哐哐往里塞私貨,寫啥畫啥都要弄出點(diǎn)擰巴勁,運(yùn)筆抖抖嗖嗖好似半身不遂。</p><p class="ql-block"> 然真正的化境,是歷經(jīng)山窮水復(fù)后,忽現(xiàn)柳暗花明,筆鋒婉轉(zhuǎn)間藏得住規(guī)矩,墨色氤氳里容得下山河,卻又不著痕跡,太似為媚俗,不似為欺世。藝術(shù)妙境在似與不似之間,“無我”處皆“見我”。</p><p class="ql-block"> 人間大道亦存有無之中,青年汲汲求“有我”,欲在世間刻下姓名;中年漸懂“無我”,知萬物皆為過客,執(zhí)著反成負(fù)累。最終明了,有無相生處,方見大道從容,半醒半醉間,提筆是書畫,放筆是禪意。以從容心觀自在景,方不負(fù)這似夢(mèng)人間。此時(shí)活得像首打油詩,拋開格律,不循平仄。萬事隨緣,半夢(mèng)半醒樂逍遙。</p><p class="ql-block"> 文:王子懿</p>
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