穿越時空的震撼邂逅—寧波天一閣游記

人在香江（香港）

2025年4月10日我們山東美食團一行18人在段偉經理的帶領下，在當地導游的引導下向寧波天一閣進發。 在行進的路上。天一閣，位于浙江省寧波市海曙區，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），由當時退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬平方米，已有400多年的歷史。 我們一行在天一閣假山前合影 穿過寧波的繁華街巷，一座古樸的大門映入眼簾。大門上方《南國書城》四字由寧波籍國畫大師潘天壽于1962年題寫?1，兩側匾額上“天一閣”三個蒼勁有力的大字，據說是范欽所書。仿佛在訴說著歲月的滄桑。 范欽銅像范欽于嘉靖十一年（1532年）中進士，初任湖北隨州知州，后歷任工部員外郎、袁州知府、廣西參政、福建按察使等職，最終官至兵部右侍郎。 范欽酷愛典籍，宦游各地時廣泛搜集文獻，尤其重視當代地方志、政書、實錄等“內部資料”，形成“厚今薄古”的特色。其藏書來源包括購買、抄錄（如抄寫鄰居豐坊的“萬卷樓”珍本）。 窗棱刻著壽字。嘉靖四十年至四十五年（1561-1566年）間，范欽在寧波月湖西岸宅邸東側建天一閣，取“天一生水”之意以防火，并鑿池蓄水、放置英石防潮，書中夾蕓草防蟲。 藏書達七萬余卷，以明刻本為主，曾為浙東藏書之首。建筑采用“六開間”布局，二樓藏書，設計科學。 天一閣被譽為“亞洲現存最古老的家族圖書館”，與意大利馬拉特斯塔圖書館并列為世界三大古老藏書樓之一。其保存的方志等文獻為后世研究明代歷史提供了珍貴資料 大門上的對聯為郭沫若題寫：“好事流芳千古，良書播惠九州。” “天一遺形源長垂遠， 南雷深意藏久尤難。”這副甲骨文對聯是著名古籍版本學家、目錄學家、上海圖書館原館長。著名書法家顧廷龍先生所書。 東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽（1506—1585），字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”。天一閣是明代范欽所建藏書樓，是我國現存最古最完整的藏書樓。 寧波市天一閣博物館，國家一級博物館、5A級旅游景區，位于浙江省寧波市海曙區天一街10號。是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館。 天一閣藏書樓坐北朝南，為兩層磚木結構的硬山頂重樓式建筑，通高8.5米，斜坡屋頂，青瓦覆上。一層面闊、進深各六間，二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。 閣前鑿“天一池”通月湖，園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點。 天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。天一閣的藏書和建筑為研究書法、地方史、石刻、石構建筑和浙東民居建筑提供了實物資料 1982年2月23日，天一閣被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。2018年10月29日，天一閣·月湖景區被中華人民共和國文化和旅游部確定為國家5A級旅游景區。 明永歷十九年（1665年），范欽曾孫范光文在天一池增構池亭，環植竹木，堆“九獅一象”假山。 清康熙十二年（1673年），黃宗羲登上天一閣，這是外姓人首次登樓。自此以后，天一閣逐漸有選擇地向一些大學者開放。黃宗羲為天一閣編制書目，并撰寫《天一閣藏書記》 清乾隆三十八年（1773年），因編修《四庫全書》，天一閣獻出珍本共638部，被《四庫全書總目提要》采錄473部，在全國藏書家中貢獻最多。 寶書樓，即天一閣藏書樓，磚木結構，硬山頂重樓式建筑，坐北朝南，面積約2.6萬平方米，通高8.5米。斜坡屋頂，青瓦覆上，兩層之間上下挑沿， 1841年，寧波府城鴉片戰爭爆發后陷落，天一閣《大明一統志》等輿地書數十種被英軍掠奪。至清道光二十七年（1847年），天一閣中僅存書籍2223部。 1861年，太平軍攻陷寧波，天一閣藏書被盜出售，后部分書籍被范欽十世孫范邦綏購回。據薛福成命人所編《天一閣見存書目》，至清光緒十年，天一閣存有原藏書2152部，共17382卷，《古今圖書集成》8462卷。 天一閣分藏書文化區、園林休閑區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、范氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫； 以東園為中心的園林休閑區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。 以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館；書畫館在秦祠西側，有宅六棟：云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。 天一閣周圍的徽派建筑主要包括范氏故居、東園、秦氏支祠和戲臺?。 坡屋頂與飛檐? 坡屋頂設計兼具節能與排水功能，飛檐上翹如飛鳥展翅，輕盈靈動，增強建筑韻律感。 圍合式院落? 以天井為中心的多進院落布局，體現“四水歸堂”的聚財理念。院落空間兼具私密性與社交功能，通過虛實對比營造安全感與歸屬感，同時優化通風和采光。 眺望遠方 直播實況 亭內外愜意 　　亭檐高高聳立，宛如凌空飛起的巨龍之首，昂然挺立于天地之間，氣勢非凡，仿佛要直沖云霄，展現出一種雄偉壯麗的姿態，吸引著過往行人駐足仰望。 一家人同游天一閣。 　　那高高掛起的紅燈籠，承載著千年的文化傳承，是中華民族傳統文化的象征。它們在風中輕輕搖曳，仿佛在訴說著古老的故事。 身穿古裝的女子在天一閣亮相，更給天一閣帶來更為美好的感受。 在天一閣拍照打卡 女孩子在天一閣觀看 拍下天一閣的精彩畫面 寧波天一閣博物館中的麻將博物館——平和堂。天一閣的麻將館起源于清咸豐年間（1851-1861年），由寧波人陳政鑰（字魚門）創立?。作為當時精通紙牌的寧波人，陳政鑰對傳統博戲進行了改良，將紙牌改為可豎立的竹骨制作，形成了流行的麻將牌。 平和堂的門前鋪的是麻將石，聽說有歷史傳說。以麻將的發展史為線索，考證了陳魚門先生的生平、中國博戲的發展史、麻將的產生演變史，是中國首家以麻將文化為主題的博物館。 天一閣內的花轎是清末民國時期的作品，采用朱金漆木雕工藝，雕刻了大量的圖案，包括24只鳳凰、38條龍、54只仙鶴、92只獅子等，四周懸掛著金銀彩繡精品，如鳳戲牡丹、喜上眉梢等題材。 我來湊個數 天一閣前鑿有“天一池”引月湖水，寓意“以水克火”；園林布局以“福、祿、壽”為主題，山石堆砌“九獅一象”等景觀。體現了江南庭院式園林雅致。 修亭建橋、種花植草，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點。 范氏后人范永祺在故居門前書寫：“空門寂靜老夫閑，伴鳥隨云往復還。家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山。”下聯出于唐許渾《寄桐江隱者》詩：“潮去潮來洲渚春，山花如繡草如茵。嚴陵臺下同江水，解釣鱸魚能幾人。”此聯中的自豪、自足、自得其樂、自我陶醉，溢于言表。 一對情侶手牽手經過天一閣院內。 游客向志愿者求助 “松罅尚聞舂藥杵，柳蔭深護讀書堂。”此聯掛于范氏余屋東廊柱，為近現代書畫名家任堇所題 秦氏支祠建筑風格 一對新人在天一閣內拍照 情侶互相拍照 后院 尊經閣 尊經閣 尊經閣 月湖亭閣 長廊 前廳 外賓游覽 天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。 這些建筑與天一閣共同構成了天一閣景區，保留了濃郁的江南特色，部分建筑風格還受到了徽派建筑的影響 馬頭墻?又稱封火墻，是徽派建筑最顯著的特征。其功能為防火隔離，造型酷似馬頭，寓意“萬馬奔騰”的宗族興旺 三雕藝術（磚雕、木雕、石雕）?徽派建筑裝飾以精細的“三雕”著稱。 古今同框（古代建筑與現代建筑同在一個框架中。 天一閣不僅是藏書文化的象征，更是中華文明傳承的縮影。其歷史、建筑與修復技藝共同構建了一個跨越時空的文化空間，值得深入探索與保護。

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